หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง แล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลั การแปล - หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง แล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลั ไทย วิธีการพูด

หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง

หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง แล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลัง คงเป็นเรื่องแปลกอย่างมาก เพราะวันนี้วัดเชียงรายกำลังมีการบูรณะครั้งใหญ่ รวมไปถึงปรับภูมิทัศน์จนแทบไม่เหลือเค้าเดิม ยิ่งในยามเย็นที่แสงแดดเหลืองอุ่นทาบทาวิหารสีขาวกระจ่างตา กระจกที่ติดประดับจนทั่วนั้น ส่องสะท้อนแสงจนระยิบระยับงามจับใจนัก

พูดกันตามตรงก็คือ เราแทบนึกไม่ออกเลยว่า เดิมทีวัดเชียงรายมีศิลปะสถาปัตยกรรมอย่างไร เพราะกำแพงสูงสีขาวรอบวัดนั้น มิใช่เพียงกางกั้นสายตาของเรา แต่ยังได้ขีดเส้นแบ่งระหว่างคนกับวัดออกจากกันอย่างสิ้นเชิง แต่ ณ วันนี้ กำแพงถูกทลายลงปรับเป็นเพียงแนวกำแพงเตี้ย ๆ ดูทันสมัย เผยให้เห็นว่าภายในวัดเชียงรายมีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิหารและเจดีย์ทางด้านหลัง ซึ่งได้รับการบูรณะจนดูโดดเด่นเป็นพิเศษ

ตามประวัติกล่าวว่า วัดเชียงรายสร้างขึ้นโดยเจ้าชมภู ซึ่งเป็นบุตรชายของเจ้าพระยาเจ่ง ที่ได้อพยพจากเมืองเชียงแสนมาอยู่เมืองลำปาง พร้อมด้วยเครือญาติ หลังจากลงหลักปักฐานสร้างหมู่บ้านของตนเอง ก็ได้ตั้งชื่อหมู่บ้านว่า “บ้านเชียงราย” และตามธรรมเนียมปฏิบัติของคนสมัยก่อน หลังจากสร้างชุมชนแล้ว ย่อมต้องสร้างวัดขึ้นด้วยเพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจ ซึ่งแน่นอน พวกเขาตั้งชื่อวัดว่า “วัดเชียงราย” เพื่อรำลึกถึงเมืองเชียงรายที่จากมานั่นเอง

อย่างไรก็ตาม เจ้าชมภูไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแง่อื่น ๆ อีก แต่ตามประวัติได้ให้ความสำคัญกับเจ้าพระยาเจ่ง ผู้เป็นบิดามากกว่า พระยาเจ่งเป็นชาวมอญ หลังจากพม่ายึดหัวเมืองฝ่ายเหนือไว้ในอำนาจได้แล้ว ก็แต่งตั้งให้พระยาเจ่งเป็นผู้รักษาเมืองเชียงแสน โดยท่านเป็นต้นสกุล “คชเสนี” ฝ่ายเหนือ

ย้อนกลับมาที่วัดเชียงราย เจ้าชมภูยังเป็นผู้นำในการสร้างกำแพงเมืองรุ่นที่ 3 ตั้งแต่บ้านสวนดอกบริเวณถนนรอบเวียง ผ่านบริเวณห้าแยกหอนาฬิกา แล้ววกอ้อมมาข้างวัดเชียงราย ไปจนสุดฝั่งแม่น้ำวัง ซึ่งบริเวณห้าแยกหอนาฬิกานั้น มีประตูเมืองที่เรียกว่าประตูเชียงรายอยู่ด้วย ทั้งนี้ ประตูเชียงรายจึงร่วมสมัยกับประตูสวนดอก ประตูศรีชุม ประตูชัย ประตูศรีเกิด หออะม็อก และประตูหัวเวียง วัดเชียงรายเองก็ร่วมสมัยกับวัดสวนดอก วัดเมืองศาสน์ วัดบุญวาทย์วิหาร วัดศรีเกิด วัดเชตวัน วัดน้ำล้อม วัดคะตึกเชียงมั่น วัดป่าดัวะ และวัดบุญยืน
อย่างไรก็ตาม พระเทพวิสุทธิโสภณ (สิงห์คำ ขัติเชียงราย) อดีตเจ้าอาวาสวัดเชียงรายและอดีตเจ้าคณะจังหวัดลำปาง เคยกล่าวไว้ว่า กำแพงเมืองด้านที่สร้างขึ้นพร้อมกับบ้านเชียงรายและวัดเชียงราย ได้ถูกรื้อถอนไปเมื่อครั้งที่ท่านยังเป็นสามเณร

ในสมัยที่พระเทพวิสุทธิโสภณครองวัดเชียงรายอยู่นี้เอง ท่านได้บูรณะวัดจนเจริญรุ่งเรือง กระทั่งมาขาดช่วงไปได้ 40 กว่าปี เมื่อปี พ.ศ. 2552 พระปลัดสมโภช ฐิตะธมฺโม เจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน จึงได้ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงรายอีกครั้ง โดยท่านบอกว่า จะให้บูรณะวิหารอย่างเดียวคงไม่ได้ ทุกอย่างภายในวัดต้องได้รับการบูรณะพร้อมกันไปทั้งหมด ทั้งนี้ ท่านเจ้าอาวาสประสงค์ที่จะให้วัดเชียงรายสะอาด ร่มรื่น และสวยงาม

พระปลัดสมโภชให้ความสำคัญกับศาสนวัตถุ ที่ต้องดูงาม มั่นคง และแข็งแรง ด้านศาสนธรรม ท่านจะทำป้ายธรรมะติดไว้ตามจุดต่าง ๆ ให้พุทธศาสนิกชนได้อ่านและทำความเข้าใจ จะมีการเปิดเพลงธรรมะ มีการเทศน์ทุกวันพระ และจะจัดอบรมพุทธศาสนาแก่เยาวชนที่สนใจ ส่วนศาสนบุคคล ท่านเชื่อว่าหากบุคคลเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาแล้ว ย่อมค้ำจุนพระพุทธศาสนา เมื่อนั้นสังคมจะมีแต่ความสงบสุข ถึงที่สุดแล้ว พระปลัดสมโภชคาดหวังว่า ต่อไปวัดเชียงรายจะเป็นทั้งแหล่งเรียนรู้พระพุทธศาสนาและการอาชีพ

หากเข้าประตูทางด้านหลังของวัด ด้านซ้ายและด้านขวา คือ ศาลาเงินและศาลาทอง ซึ่งยังไม่แล้วเสร็จ เบื้องหน้าจะเห็นเจดีย์ใหญ่ มีการจำลองเจดีย์ 12 นักษัตริย์ รายล้อมอยู่ให้ได้นมัสการโดยไม่ต้องเดินทางไปยังสถานที่จริง ถัดไปคือวิหารทาสีขาวที่มีทางน้ำล้อมรอบ เปรียบดังห้วงมหรรณพที่เราต้องแหวกว่ายก่อนไปถึงวิหารที่เปรียบดังการหลุดพ้น ภายนอกวิหารเราจะเห็นถึงการประดับลายปูนปั้นและกระจกชิ้นเล็กๆอย่างวิจิตร พระปลัดสมโภชกล่าวว่า ทั้งหมดนี้เป็นการปรับมากกว่า มิใช่การเปลี่ยนแปลง ภายในวิหาร ผนังรอบด้านที่เคยว่างเปล่า บัดนี้ส่วนล่างติดแผ่นไม้แกะสลักลวดลายพรรณพฤกษา ส่วนบนมีภาพจิตรกรรมฝาผนังเรื่องพระพุทธประวัติและภาพเหมือนพระอริยสงฆ์ที่มีชื่อเสียงของประเทศไทย

นอกจากวิหารอันน่าตื่นตาในรูปแบบศิลปะประยุกต์ วัดเชียงรายยังมีโครงการปรับปรุงหอสมุด รวมทั้งปรับปรุงกุฏิสุจิตร ปัตตะโชติ ที่เคยเป็นกุฏิของพระเทพวิสุทธิโสภณ ให้เป็นพิพิธภัณฑ์พระเทพวิสุทธิโสภณ ซึ่งภายในเต็มไปด้วยของโบราณที่น่าชม น่าศึกษา

ปฏิเสธไม่ได้ว่า ความสนใจในด้านศิลปะของพระปลัดสมโภชนำมาซึ่งการประยุกต์ ดัดแปลง จนวัดเชียงรายดูร่วมสมัยขึ้นมาก ท่านนำเงินจากการทอดผ้าป่า ทอดกฐิน และเงินที่สะสมได้จากคณะศรัทธา ที่บางครั้งมาไกลจากต่างจังหวัด ต่างประเทศ มาบูรณปฏิสังขรณ์วัด ซึ่งตามกำหนดจะแล้วเสร็จในเดือนธันวาคมนี้ ทั้งยังทูลเชิญพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสมสวลี พระวรราชาทินัดดามาตุ เสด็จฯ มาทรงยกช่อฟ้า

ในวันนั้นวัดเชียงรายคงสะอาด ร่มรื่น และสวยงาม ด้วยคำว่าศรัทธา ซึ่งได้ส่งต่อกันมาตั้งแต่คนรุ่นแรกที่ร่วมแรงร่วมใจกันสร้างวัดแห่งนี้ขึ้นเมื่อไม่ต่ำกว่า 250 ปีที่แล้ว

ท่านใดสนใจร่วมเป็นเจ้าภาพ หรือตามกำลังศรัทธาที่จะบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงราย ติดต่อขอรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่วัดเชียงราย จังหวัดลำปาง โทรศัพท์ 0-5432-2598


Read more: http://www.lannapost.net/2013/08/blog-post_2512.html#ixzz38oz22RxU
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
หากใครผ่านวัดเชียงรายจังหวัดลำปางแล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลังคงเป็นเรื่องแปลกอย่างมากเพราะวันนี้วัดเชียงรายกำลังมีการบูรณะครั้งใหญ่รวมไปถึงปรับภูมิทัศน์จนแทบไม่เหลือเค้าเดิม กระจกที่ติดประดับจนทั่วนั้นส่องสะท้อนแสงจนระยิบระยับงามจับใจนัก

พูดกันตามตรงก็คือเราแทบนึกไม่ออกเลยว่าเดิมทีวัดเชียงรายมีศิลปะสถาปัตยกรรมอย่างไรเพราะกำแพงสูงสีขาวรอบวัดนั้นมิใช่เพียงกางกั้นสายตาของเราแต่ยังได้ขีดเส้นแบ่งระหว่างคนกับวัดออกจากกันอย่างสิ้นเชิงแต่ วันนี้กำแพงถูกทลายลงปรับเป็นเพียงแนวกำแพงเตี้ยๆ ดูทันสมัยเผยให้เห็นว่าภายในวัดเชียงรายมีสิ่งที่น่าสนใจมากมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งวิหารและเจดีย์ทางด้านหลังซึ่งได้รับการบูรณะจนดูโดดเด่นเป็นพิเศษ

ตามประวัติกล่าวว่าวัดเชียงรายสร้างขึ้นโดยเจ้าชมภูซึ่งเป็นบุตรชายของเจ้าพระยาเจ่งที่ได้อพยพจากเมืองเชียงแสนมาอยู่เมืองลำปางพร้อมด้วยเครือญาติหลังจากลงหลักปักฐานสร้างหมู่บ้านของตนเอง "บ้านเชียงราย" และตามธรรมเนียมปฏิบัติของคนสมัยก่อนหลังจากสร้างชุมชนแล้วย่อมต้องสร้างวัดขึ้นด้วยเพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจซึ่งแน่นอนพวกเขาตั้งชื่อวัดว่า "วัดเชียงราย"
อย่างไรก็ตามเจ้าชมภูไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแง่อื่นๆ อีกแต่ตามประวัติได้ให้ความสำคัญกับเจ้าพระยาเจ่งผู้เป็นบิดามากกว่าพระยาเจ่งเป็นชาวมอญหลังจากพม่ายึดหัวเมืองฝ่ายเหนือไว้ในอำนาจได้แล้ว ฝ่ายเหนือ "คชเสนี" โดยท่านเป็นต้นสกุล

ย้อนกลับมาที่วัดเชียงรายเจ้าชมภูยังเป็นผู้นำในการสร้างกำแพงเมืองรุ่นที่ 3 ตั้งแต่บ้านสวนดอกบริเวณถนนรอบเวียงผ่านบริเวณห้าแยกหอนาฬิกาแล้ววกอ้อมมาข้างวัดเชียงรายไปจนสุดฝั่งแม่น้ำวัง มีประตูเมืองที่เรียกว่าประตูเชียงรายอยู่ด้วยทั้งนี้ประตูเชียงรายจึงร่วมสมัยกับประตูสวนดอกประตูศรีชุมประตูชัยประตูศรีเกิดหออะม็อกและประตูหัวเวียงวัดเชียงรายเองก็ร่วมสมัยกับวัดสวนดอกวัดเมืองศาสน์ วัดศรีเกิดวัดเชตวันวัดน้ำล้อมวัดคะตึกเชียงมั่นวัดป่าดัวะและวัดบุญยืน
อย่างไรก็ตามพระเทพวิสุทธิโสภณ (สิงห์คำขัติเชียงราย) อดีตเจ้าอาวาสวัดเชียงรายและอดีตเจ้าคณะจังหวัดลำปางเคยกล่าวไว้ว่ากำแพงเมืองด้านที่สร้างขึ้นพร้อมกับบ้านเชียงรายและวัดเชียงราย
ในสมัยที่พระเทพวิสุทธิโสภณครองวัดเชียงรายอยู่นี้เองท่านได้บูรณะวัดจนเจริญรุ่งเรืองกระทั่งมาขาดช่วงไปได้ 40 กว่าปีเมื่อปีพ.ศ 2552 พระปลัดสมโภชฐิตะธมฺโมเจ้าอาวาสรูปปัจจุบันจึงได้ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงรายอีกครั้งโดยท่านบอกว่าจะให้บูรณะวิหารอย่างเดียวคงไม่ได้ทุกอย่างภายในวัดต้องได้รับการบูรณะพร้อมกันไปทั้งหมด ท่านเจ้าอาวาสประสงค์ที่จะให้วัดเชียงรายสะอาดร่มรื่นและสวยงาม

พระปลัดสมโภชให้ความสำคัญกับศาสนวัตถุที่ต้องดูงามมั่นคงและแข็งแรงด้านศาสนธรรมท่านจะทำป้ายธรรมะติดไว้ตามจุดต่างๆ ให้พุทธศาสนิกชนได้อ่านและทำความเข้าใจจะมีการเปิดเพลงธรรมะมีการเทศน์ทุกวันพระ ส่วนศาสนบุคคลท่านเชื่อว่าหากบุคคลเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาแล้วย่อมค้ำจุนพระพุทธศาสนาเมื่อนั้นสังคมจะมีแต่ความสงบสุขถึงที่สุดแล้วพระปลัดสมโภชคาดหวังว่า
หากเข้าประตูทางด้านหลังของวัดด้านซ้ายและด้านขวาคือศาลาเงินและศาลาทองซึ่งยังไม่แล้วเสร็จเบื้องหน้าจะเห็นเจดีย์ใหญ่มีการจำลองเจดีย์ 12 นักษัตริย์ ถัดไปคือวิหารทาสีขาวที่มีทางน้ำล้อมรอบเปรียบดังห้วงมหรรณพที่เราต้องแหวกว่ายก่อนไปถึงวิหารที่เปรียบดังการหลุดพ้นภายนอกวิหารเราจะเห็นถึงการประดับลายปูนปั้นและกระจกชิ้นเล็กๆอย่างวิจิตร ทั้งหมดนี้เป็นการปรับมากกว่ามิใช่การเปลี่ยนแปลงภายในวิหารผนังรอบด้านที่เคยว่างเปล่าบัดนี้ส่วนล่างติดแผ่นไม้แกะสลักลวดลายพรรณพฤกษา
นอกจากวิหารอันน่าตื่นตาในรูปแบบศิลปะประยุกต์วัดเชียงรายยังมีโครงการปรับปรุงหอสมุดรวมทั้งปรับปรุงกุฏิสุจิตรปัตตะโชติที่เคยเป็นกุฏิของพระเทพวิสุทธิโสภณให้เป็นพิพิธภัณฑ์พระเทพวิสุทธิโสภณ น่าศึกษา

ปฏิเสธไม่ได้ว่าความสนใจในด้านศิลปะของพระปลัดสมโภชนำมาซึ่งการประยุกต์ดัดแปลงจนวัดเชียงรายดูร่วมสมัยขึ้นมากท่านนำเงินจากการทอดผ้าป่าทอดกฐินและเงินที่สะสมได้จากคณะศรัทธา ต่างประเทศมาบูรณปฏิสังขรณ์วัดซึ่งตามกำหนดจะแล้วเสร็จในเดือนธันวาคมนี้ทั้งยังทูลเชิญพระเจ้าวรวงศ์เธอพระองค์เจ้าโสมสวลีพระวรราชาทินัดดามาตุเสด็จฯ มาทรงยกช่อฟ้า

ในวันนั้นวัดเชียงรายคงสะอาดร่มรื่นและสวยงามด้วยคำว่าศรัทธาซึ่งได้ส่งต่อกันมาตั้งแต่คนรุ่นแรกที่ร่วมแรงร่วมใจกันสร้างวัดแห่งนี้ขึ้นเมื่อไม่ต่ำกว่า 250 ปีที่แล้ว

ท่านใดสนใจร่วมเป็นเจ้าภาพหรือตามกำลังศรัทธาที่จะบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงรายติดต่อขอรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่วัดเชียงรายจังหวัดลำปางโทรศัพท์ 0-5432-2598


อ่านเพิ่มเติม: http://www.lannapost.net/2013/08/blog-post_2512.html #ixzz38oz22RxU
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
หากใครผ่านวัดเชียงราย จังหวัดลำปาง แล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลัง คงเป็นเรื่องแปลกอย่างมาก เพราะวันนี้วัดเชียงรายกำลังมีการบูรณะครั้งใหญ่ รวมไปถึงปรับภูมิทัศน์จนแทบไม่เหลือเค้าเดิม ยิ่งในยามเย็นที่แสงแดดเหลืองอุ่นทาบทาวิหารสีขาวกระจ่างตา กระจกที่ติดประดับจนทั่วนั้น ส่องสะท้อนแสงจนระยิบระยับงามจับใจนัก

พูดกันตามตรงก็คือ เราแทบนึกไม่ออกเลยว่า เดิมทีวัดเชียงรายมีศิลปะสถาปัตยกรรมอย่างไร เพราะกำแพงสูงสีขาวรอบวัดนั้น มิใช่เพียงกางกั้นสายตาของเรา แต่ยังได้ขีดเส้นแบ่งระหว่างคนกับวัดออกจากกันอย่างสิ้นเชิง แต่ ณ วันนี้ กำแพงถูกทลายลงปรับเป็นเพียงแนวกำแพงเตี้ย ๆ ดูทันสมัย เผยให้เห็นว่าภายในวัดเชียงรายมีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิหารและเจดีย์ทางด้านหลัง ซึ่งได้รับการบูรณะจนดูโดดเด่นเป็นพิเศษ

ตามประวัติกล่าวว่า วัดเชียงรายสร้างขึ้นโดยเจ้าชมภู ซึ่งเป็นบุตรชายของเจ้าพระยาเจ่ง ที่ได้อพยพจากเมืองเชียงแสนมาอยู่เมืองลำปาง พร้อมด้วยเครือญาติ หลังจากลงหลักปักฐานสร้างหมู่บ้านของตนเอง ก็ได้ตั้งชื่อหมู่บ้านว่า “บ้านเชียงราย” และตามธรรมเนียมปฏิบัติของคนสมัยก่อน หลังจากสร้างชุมชนแล้ว ย่อมต้องสร้างวัดขึ้นด้วยเพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจ ซึ่งแน่นอน พวกเขาตั้งชื่อวัดว่า “วัดเชียงราย” เพื่อรำลึกถึงเมืองเชียงรายที่จากมานั่นเอง

อย่างไรก็ตาม เจ้าชมภูไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแง่อื่น ๆ อีก แต่ตามประวัติได้ให้ความสำคัญกับเจ้าพระยาเจ่ง ผู้เป็นบิดามากกว่า พระยาเจ่งเป็นชาวมอญ หลังจากพม่ายึดหัวเมืองฝ่ายเหนือไว้ในอำนาจได้แล้ว ก็แต่งตั้งให้พระยาเจ่งเป็นผู้รักษาเมืองเชียงแสน โดยท่านเป็นต้นสกุล “คชเสนี” ฝ่ายเหนือ

ย้อนกลับมาที่วัดเชียงราย เจ้าชมภูยังเป็นผู้นำในการสร้างกำแพงเมืองรุ่นที่ 3 ตั้งแต่บ้านสวนดอกบริเวณถนนรอบเวียง ผ่านบริเวณห้าแยกหอนาฬิกา แล้ววกอ้อมมาข้างวัดเชียงราย ไปจนสุดฝั่งแม่น้ำวัง ซึ่งบริเวณห้าแยกหอนาฬิกานั้น มีประตูเมืองที่เรียกว่าประตูเชียงรายอยู่ด้วย ทั้งนี้ ประตูเชียงรายจึงร่วมสมัยกับประตูสวนดอก ประตูศรีชุม ประตูชัย ประตูศรีเกิด หออะม็อก และประตูหัวเวียง วัดเชียงรายเองก็ร่วมสมัยกับวัดสวนดอก วัดเมืองศาสน์ วัดบุญวาทย์วิหาร วัดศรีเกิด วัดเชตวัน วัดน้ำล้อม วัดคะตึกเชียงมั่น วัดป่าดัวะ และวัดบุญยืน
อย่างไรก็ตาม พระเทพวิสุทธิโสภณ (สิงห์คำ ขัติเชียงราย) อดีตเจ้าอาวาสวัดเชียงรายและอดีตเจ้าคณะจังหวัดลำปาง เคยกล่าวไว้ว่า กำแพงเมืองด้านที่สร้างขึ้นพร้อมกับบ้านเชียงรายและวัดเชียงราย ได้ถูกรื้อถอนไปเมื่อครั้งที่ท่านยังเป็นสามเณร

ในสมัยที่พระเทพวิสุทธิโสภณครองวัดเชียงรายอยู่นี้เอง ท่านได้บูรณะวัดจนเจริญรุ่งเรือง กระทั่งมาขาดช่วงไปได้ 40 กว่าปี เมื่อปี พ.ศ. 2552 พระปลัดสมโภช ฐิตะธมฺโม เจ้าอาวาสรูปปัจจุบัน จึงได้ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงรายอีกครั้ง โดยท่านบอกว่า จะให้บูรณะวิหารอย่างเดียวคงไม่ได้ ทุกอย่างภายในวัดต้องได้รับการบูรณะพร้อมกันไปทั้งหมด ทั้งนี้ ท่านเจ้าอาวาสประสงค์ที่จะให้วัดเชียงรายสะอาด ร่มรื่น และสวยงาม

พระปลัดสมโภชให้ความสำคัญกับศาสนวัตถุ ที่ต้องดูงาม มั่นคง และแข็งแรง ด้านศาสนธรรม ท่านจะทำป้ายธรรมะติดไว้ตามจุดต่าง ๆ ให้พุทธศาสนิกชนได้อ่านและทำความเข้าใจ จะมีการเปิดเพลงธรรมะ มีการเทศน์ทุกวันพระ และจะจัดอบรมพุทธศาสนาแก่เยาวชนที่สนใจ ส่วนศาสนบุคคล ท่านเชื่อว่าหากบุคคลเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาแล้ว ย่อมค้ำจุนพระพุทธศาสนา เมื่อนั้นสังคมจะมีแต่ความสงบสุข ถึงที่สุดแล้ว พระปลัดสมโภชคาดหวังว่า ต่อไปวัดเชียงรายจะเป็นทั้งแหล่งเรียนรู้พระพุทธศาสนาและการอาชีพ

หากเข้าประตูทางด้านหลังของวัด ด้านซ้ายและด้านขวา คือ ศาลาเงินและศาลาทอง ซึ่งยังไม่แล้วเสร็จ เบื้องหน้าจะเห็นเจดีย์ใหญ่ มีการจำลองเจดีย์ 12 นักษัตริย์ รายล้อมอยู่ให้ได้นมัสการโดยไม่ต้องเดินทางไปยังสถานที่จริง ถัดไปคือวิหารทาสีขาวที่มีทางน้ำล้อมรอบ เปรียบดังห้วงมหรรณพที่เราต้องแหวกว่ายก่อนไปถึงวิหารที่เปรียบดังการหลุดพ้น ภายนอกวิหารเราจะเห็นถึงการประดับลายปูนปั้นและกระจกชิ้นเล็กๆอย่างวิจิตร พระปลัดสมโภชกล่าวว่า ทั้งหมดนี้เป็นการปรับมากกว่า มิใช่การเปลี่ยนแปลง ภายในวิหาร ผนังรอบด้านที่เคยว่างเปล่า บัดนี้ส่วนล่างติดแผ่นไม้แกะสลักลวดลายพรรณพฤกษา ส่วนบนมีภาพจิตรกรรมฝาผนังเรื่องพระพุทธประวัติและภาพเหมือนพระอริยสงฆ์ที่มีชื่อเสียงของประเทศไทย

นอกจากวิหารอันน่าตื่นตาในรูปแบบศิลปะประยุกต์ วัดเชียงรายยังมีโครงการปรับปรุงหอสมุด รวมทั้งปรับปรุงกุฏิสุจิตร ปัตตะโชติ ที่เคยเป็นกุฏิของพระเทพวิสุทธิโสภณ ให้เป็นพิพิธภัณฑ์พระเทพวิสุทธิโสภณ ซึ่งภายในเต็มไปด้วยของโบราณที่น่าชม น่าศึกษา

ปฏิเสธไม่ได้ว่า ความสนใจในด้านศิลปะของพระปลัดสมโภชนำมาซึ่งการประยุกต์ ดัดแปลง จนวัดเชียงรายดูร่วมสมัยขึ้นมาก ท่านนำเงินจากการทอดผ้าป่า ทอดกฐิน และเงินที่สะสมได้จากคณะศรัทธา ที่บางครั้งมาไกลจากต่างจังหวัด ต่างประเทศ มาบูรณปฏิสังขรณ์วัด ซึ่งตามกำหนดจะแล้วเสร็จในเดือนธันวาคมนี้ ทั้งยังทูลเชิญพระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสมสวลี พระวรราชาทินัดดามาตุ เสด็จฯ มาทรงยกช่อฟ้า

ในวันนั้นวัดเชียงรายคงสะอาด ร่มรื่น และสวยงาม ด้วยคำว่าศรัทธา ซึ่งได้ส่งต่อกันมาตั้งแต่คนรุ่นแรกที่ร่วมแรงร่วมใจกันสร้างวัดแห่งนี้ขึ้นเมื่อไม่ต่ำกว่า 250 ปีที่แล้ว

ท่านใดสนใจร่วมเป็นเจ้าภาพ หรือตามกำลังศรัทธาที่จะบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงราย ติดต่อขอรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่วัดเชียงราย จังหวัดลำปาง โทรศัพท์ 0-5432-2598


Read more: http://www.lannapost.net/2013/08/blog-post_2512.html#ixzz38oz22RxU
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
หากใครผ่านวัดเชียงรายจังหวัดลำปางแล้วไม่ได้หันกลับมามองชนิดเหลียวหลังคงเป็นเรื่องแปลกอย่างมากเพราะวันนี้วัดเชียงรายกำลังมีการบูรณะครั้งใหญ่รวมไปถึงปรับภูมิทัศน์จนแทบไม่เหลือเค้าเดิมกระจกที่ติดประดับจนทั่วนั้นส่องสะท้อนแสงจนระยิบระยับงามจับใจนัก

พูดกันตามตรงก็คือเราแทบนึกไม่ออกเลยว่าเดิมทีวัดเชียงรายมีศิลปะสถาปัตยกรรมอย่างไรเพราะกำแพงสูงสีขาวรอบวัดนั้นมิใช่เพียงกางกั้นสายตาของเราแต่ยังได้ขีดเส้นแบ่งระหว่างคนกับวัดออกจากกันอย่างสิ้นเชิง Aวันนี้กำแพงถูกทลายลงปรับเป็นเพียงแนวกำแพงเตี้ยจะดูทันสมัยเผยให้เห็นว่าภายในวัดเชียงรายมีสิ่งที่น่าสนใจมากมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งวิหารและเจดีย์ทางด้านหลังซึ่งได้รับการบูรณะจนดูโดดเด่นเป็นพิเศษ

ตามประวัติกล่าวว่าวัดเชียงรายสร้างขึ้นโดยเจ้าชมภูซึ่งเป็นบุตรชายของเจ้าพระยาเจ่งที่ได้อพยพจากเมืองเชียงแสนมาอยู่เมืองลำปางพร้อมด้วยเครือญาติหลังจากลงหลักปักฐานสร้างหมู่บ้านของตนเอง" บ้านเชียงราย " และตามธรรมเนียมปฏิบัติของคนสมัยก่อนหลังจากสร้างชุมชนแล้วย่อมต้องสร้างวัดขึ้นด้วยเพื่อเป็นศูนย์รวมจิตใจซึ่งแน่นอนพวกเขาตั้งชื่อวัดว่า " วัดเชียงราย "
อย่างไรก็ตามเจ้าชมภูไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแง่อื่นจะอีกแต่ตามประวัติได้ให้ความสำคัญกับเจ้าพระยาเจ่งผู้เป็นบิดามากกว่าพระยาเจ่งเป็นชาวมอญหลังจากพม่ายึดหัวเมืองฝ่ายเหนือไว้ในอำนาจได้แล้วโดยท่านเป็นต้นสกุล " คชเสนี " ฝ่ายเหนือ

ย้อนกลับมาที่วัดเชียงรายเจ้าชมภูยังเป็นผู้นำในการสร้างกำแพงเมืองรุ่นที่ 3 ตั้งแต่บ้านสวนดอกบริเวณถนนรอบเวียงผ่านบริเวณห้าแยกหอนาฬิกาแล้ววกอ้อมมาข้างวัดเชียงรายไปจนสุดฝั่งแม่น้ำวังมีประตูเมืองที่เรียกว่าประตูเชียงรายอยู่ด้วยทั้งนี้ประตูเชียงรายจึงร่วมสมัยกับประตูสวนดอกประตูศรีชุมประตูชัยประตูศรีเกิดหออะม็อกและประตูหัวเวียงวัดเชียงรายเองก็ร่วมสมัยกับวัดสวนดอกวัดเมืองศาสน์วัดศรีเกิดวัดเชตวันวัดน้ำล้อมวัดคะตึกเชียงมั่นวัดป่าดัวะและวัดบุญยืน
อย่างไรก็ตามพระเทพวิสุทธิโสภณ ( สิงห์คำขัติเชียงราย ) อดีตเจ้าอาวาสวัดเชียงรายและอดีตเจ้าคณะจังหวัดลำปางเคยกล่าวไว้ว่ากำแพงเมืองด้านที่สร้างขึ้นพร้อมกับบ้านเชียงรายและวัดเชียงราย
ในสมัยที่พระเทพวิสุทธิโสภณครองวัดเชียงรายอยู่นี้เองท่านได้บูรณะวัดจนเจริญรุ่งเรืองกระทั่งมาขาดช่วงไปได้ 40 กว่าปีเมื่อปีพ . ศ .2552 พระปลัดสมโภชฐิตะธมฺโมเจ้าอาวาสรูปปัจจุบันจึงได้ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงรายอีกครั้งโดยท่านบอกว่าจะให้บูรณะวิหารอย่างเดียวคงไม่ได้ทุกอย่างภายในวัดต้องได้รับการบูรณะพร้อมกันไปทั้งหมดท่านเจ้าอาวาสประสงค์ที่จะให้วัดเชียงรายสะอาดร่มรื่นและสวยงาม

พระปลัดสมโภชให้ความสำคัญกับศาสนวัตถุที่ต้องดูงามมั่นคงและแข็งแรงด้านศาสนธรรมท่านจะทำป้ายธรรมะติดไว้ตามจุดต่างจะให้พุทธศาสนิกชนได้อ่านและทำความเข้าใจจะมีการเปิดเพลงธรรมะมีการเทศน์ทุกวันพระส่วนศาสนบุคคลท่านเชื่อว่าหากบุคคลเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาแล้วย่อมค้ำจุนพระพุทธศาสนาเมื่อนั้นสังคมจะมีแต่ความสงบสุขถึงที่สุดแล้วพระปลัดสมโภชคาดหวังว่า
หากเข้าประตูทางด้านหลังของวัดด้านซ้ายและด้านขวาความศาลาเงินและศาลาทองซึ่งยังไม่แล้วเสร็จเบื้องหน้าจะเห็นเจดีย์ใหญ่มีการจำลองเจดีย์ 12 นักษัตริย์ถัดไปคือวิหารทาสีขาวที่มีทางน้ำล้อมรอบเปรียบดังห้วงมหรรณพที่เราต้องแหวกว่ายก่อนไปถึงวิหารที่เปรียบดังการหลุดพ้นภายนอกวิหารเราจะเห็นถึงการประดับลายปูนปั้นและกระจกชิ้นเล็กๆอย่างวิจิตรทั้งหมดนี้เป็นการปรับมากกว่ามิใช่การเปลี่ยนแปลงภายในวิหารผนังรอบด้านที่เคยว่างเปล่าบัดนี้ส่วนล่างติดแผ่นไม้แกะสลักลวดลายพรรณพฤกษา
นอกจากวิหารอันน่าตื่นตาในรูปแบบศิลปะประยุกต์วัดเชียงรายยังมีโครงการปรับปรุงหอสมุดรวมทั้งปรับปรุงกุฏิสุจิตรปัตตะโชติที่เคยเป็นกุฏิของพระเทพวิสุทธิโสภณให้เป็นพิพิธภัณฑ์พระเทพวิสุทธิโสภณน่าศึกษา

ปฏิเสธไม่ได้ว่าความสนใจในด้านศิลปะของพระปลัดสมโภชนำมาซึ่งการประยุกต์ดัดแปลงจนวัดเชียงรายดูร่วมสมัยขึ้นมากท่านนำเงินจากการทอดผ้าป่าทอดกฐินและเงินที่สะสมได้จากคณะศรัทธาต่างประเทศมาบูรณปฏิสังขรณ์วัดซึ่งตามกำหนดจะแล้วเสร็จในเดือนธันวาคมนี้ทั้งยังทูลเชิญพระเจ้าวรวงศ์เธอพระองค์เจ้าโสมสวลีพระวรราชาทินัดดามาตุเสด็จฯมาทรงยกช่อฟ้า

ในวันนั้นวัดเชียงรายคงสะอาดร่มรื่นและสวยงามด้วยคำว่าศรัทธาซึ่งได้ส่งต่อกันมาตั้งแต่คนรุ่นแรกที่ร่วมแรงร่วมใจกันสร้างวัดแห่งนี้ขึ้นเมื่อไม่ต่ำกว่า 250 ปีที่แล้ว

ท่านใดสนใจร่วมเป็นเจ้าภาพหรือตามกำลังศรัทธาที่จะบูรณปฏิสังขรณ์วัดเชียงรายติดต่อขอรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่วัดเชียงรายจังหวัดลำปางและ 0-5432-2598


อ่านเพิ่มเติม : http : / / www.lannapost . net / 2012 / 08 / blog-post_2512 . html # ixzz38oz22rxu
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: