Essentially, according to Buddhist

Essentially, according to Buddhist teachings, the ethical and moral principles are governed by examining whether a certain action, whether connected to body or speech is likely to be harmful to one's self or to others and thereby avoiding any actions which are likely to be harmful. In Buddhism, there is much talk of a skilled mind. A mind that is skilful avoids actions that are likely to cause suffering or remorse.

Moral conduct for Buddhists differs according to whether it applies to the laity or to the Sangha or clergy. A lay Buddhist should cultivate good conduct by training in what are known as the "Five Precepts". These are not like, say, the ten commandments, which, if broken, entail punishment by God. The five precepts are training rules, which, if one were to break any of them, one should be aware of the breech and examine how such a breech may be avoided in the future. The resultant of an action (often referred to as Karma) depends on the intention more than the action itself. It entails less feelings of guilt than its Judeo-Christian counterpart. Buddhism places a great emphasis on 'mind' and it is mental anguish such as remorse, anxiety, guilt etc. which is to be avoided in order to cultivate a calm and peaceful mind. The five precepts are:

1) To undertake the training to avoid taking the life of beings. This precept applies to all living beings not just humans. All beings have a right to their lives and that right should be respected.

2) To undertake the training to avoid taking things not given. This precept goes further than mere stealing. One should avoid taking anything unless one can be sure that is intended that it is for you.

3) To undertake the training to avoid sensual misconduct. This precept is often mistranslated or misinterpreted as relating only to sexual misconduct but it covers any overindulgence in any sensual pleasure such as gluttony as well as misconduct of a sexual nature.

4) To undertake the training to refrain from false speech. As well as avoiding lying and deceiving, this precept covers slander as well as speech which is not beneficial to the welfare of others.

5) To undertake the training to abstain from substances which cause intoxication and heedlessness. This precept is in a special category as it does not infer any intrinsic evil in, say, alcohol itself but indulgence in such a substance could be the cause of breaking the other four precepts.

These are the basic precepts expected as a day to day training of any lay Buddhist. On special holy days, many Buddhists, especially those following the Theravada tradition, would observe three additional precepts with a strengthening of the third precept to be observing strict celibacy. The additional precepts are:

6) To abstain from taking food at inappropriate times. This would mean following the tradition of Theravadin monks and not eating from noon one day until sunrise the next.

7) To abstain from dancing, singing, music and entertainments as well as refraining from the use of perfumes, ornaments and other items used to adorn or beautify the person. Again, this and the next rule.

8) To undertake the training to abstain from using high or luxurious beds are rules regularly adopted by members of the Sangha and are followed by the layperson on special occasions.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หลัก ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา หลักจริยธรรม และคุณธรรมอยู่ภายใต้การตรวจสอบว่ามีการดำเนินการบางอย่าง ว่าเชื่อมต่อกับร่างกายหรือคำพูดคือมีแนวโน้มจะเป็นอันตรายกับตนเอง หรือผู้อื่น และหลีกเลี่ยงการดำเนินการใด ๆ ที่มีแนวโน้มที่จะเป็นอันตรายจึง ในพระพุทธศาสนา มีการพูดกันมากใจมีทักษะ มีจิตใจที่เชี่ยวหลีกเลี่ยงการกระทำที่มักก่อให้เกิดทุกข์หรือไม่ต้องประพฤติคุณธรรมสำหรับพุทธแตกต่างตามว่ามันใช้การ laity หรือ Sangha หรือเคลอจี พุทธวางควรฝึกฝนความประพฤติดี โดยการฝึกอบรมในสิ่งที่เรียกว่า "ศีลห้า" เหล่านี้จะไม่เหมือน กล่าว การบัญญัติสิบประการ ซึ่ง ถ้า อันโทษพระเจ้า ศีลห้าคือ กฎของการฝึกอบรม ที่ ถ้าหนึ่งถูกทำลายใด ๆ ของพวกเขา หนึ่งควรระวังในท่าก้น และตรวจสอบว่าท่าก้นดังกล่าวอาจจะหลีกเลี่ยงในอนาคต Resultant ของการกระทำ (มักจะเรียกว่ากรรม) ขึ้นอยู่กับความตั้งใจมากกว่าการดำเนินการเอง มันมีน้อยความรู้สึกผิดมากกว่ากันของชาวยิวคริสเตียน พระพุทธศาสนาเน้น 'จิตใจ' ดี และเป็นความปวดร้าวจิตใจเลือดเย็น วิตกกังวล ความผิดฯลฯ ซึ่งจะหลีกเลี่ยงการปลูกฝังจิตใจ สงบ ศีลห้าคือ:1) การดำเนินการฝึกอบรมเพื่อหลีกเลี่ยงการใช้ชีวิตของสิ่งมีชีวิต Precept นี้ใช้กับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของชีวิตมนุษย์ไม่เพียงแต่ สิ่งมีชีวิตทั้งหมดมีสิทธิที่จะชีวิต และควรเคารพสิทธิ2) การดำเนินการฝึกอบรมเพื่อหลีกเลี่ยงการสิ่งที่ไม่ได้กำหนด Precept นี้ไปไกลกว่าเพียงการขโมย หนึ่งควรหลีกเลี่ยงการใด ๆ เว้นแต่หนึ่งสามารถให้แน่ใจว่า ที่มีวัตถุประสงค์ที่จะให้คุณ3) การดำเนินการฝึกอบรมเพื่อหลีกเลี่ยงการประพฤติที่กระตุ้นความรู้สึก Precept นี้มัก mistranslated เมื่อ หรือ misinterpreted เป็นเกี่ยวข้องกับการประพฤติทางเพศเท่านั้น แต่ครอบคลุม overindulgence ใด ๆ ในความสุขใด ๆ กระตุ้นความรู้สึกเช่น gluttony ประพฤติของธรรมชาติทางเพศ4) การดำเนินการฝึกอบรมละเว้นการพูดเท็จ และหลีกเลี่ยงการนอน และอย่าง precept นี้ครอบคลุมป้ายสีเป็นคำพูดที่ไม่เป็นประโยชน์เพื่อสวัสดิภาพของผู้อื่น5) การดำเนินการฝึกอบรมงดสารที่ทำให้เกิด intoxication และ heedlessness Precept นี้เป็นประเภทพิเศษมันไม่รู้ความชั่วร้ายใด ๆ intrinsic ใน พูด แอลกอฮอล์เอง แต่ใจในสารดังกล่าวอาจเป็นสาเหตุของการทำลายศีลสี่อื่น ๆได้แก่ศีลเบื้องต้นคาดว่าเป็นวันฝึกอบรมของศาสนาพุทธการวาง ในวันศักดิ์สิทธิ์พิเศษ พุทธมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ทำตามประเพณีเถรวาท จะปฏิบัติศีลสามเพิ่มเติม ด้วยการเสริมสร้างศีลสามเพื่อจะสังเกตพรหมจรรย์อย่างเข้มงวด มีศีลเพิ่มเติม:6) ที่จะงดรับอาหารในเวลาที่ไม่เหมาะสม นี้จะหมายความ ตามประเพณีของพระ Theravadin และไม่กินตั้งแต่เที่ยงวันจนพระอาทิตย์ถัดไป7) การงดเต้นรำ ร้อง เพลง และสถานบันเทิง ตลอดจนการละเว้นจากการใช้น้ำหอม เครื่องประดับ และสินค้าอื่น ๆ ที่ใช้ในการประดับ หรือตกแต่งสวยงามบุคคล อีก นี้และกฎต่อไป8) เพื่อทำการฝึกงดใช้สูง หรือหรูหรา เตียงเป็นประจำนำไปใช้ โดยสมาชิกของ Sangha กฎ และตาม ด้วยฆราวาสที่ในโอกาสพิเศษ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โดยพื้นฐานแล้วตามคำสอนทางพุทธศาสนาหลักการทางจริยธรรมและศีลธรรมอยู่ภายใต้การตรวจสอบว่าการกระทำบางอย่างไม่ว่าจะเชื่อมต่อกับร่างกายหรือการพูดมีโอกาสที่จะเป็นอันตรายต่อตัวเองหรือผู้อื่นและดังนั้นการหลีกเลี่ยงการกระทำใด ๆ ที่มีแนวโน้มที่จะเป็นอันตราย ในพุทธศาสนามีการพูดคุยมากของจิตใจที่มีความชำนาญ ทราบว่าเป็นฝีมือหลีกเลี่ยงการกระทำที่มีแนวโน้มที่จะก่อให้เกิดความทุกข์หรือความสำนึกผิด. ศีลธรรมให้กับพุทธศาสนาแตกต่างกันไปตามไม่ว่าจะนำไปใช้กับฆราวาสหรือพระสงฆ์หรือพระสงฆ์ ชาวพุทธฆราวาสควรปลูกฝังประพฤติดีโดยการฝึกอบรมในสิ่งที่เรียกว่า "ศีลห้า" เหล่านี้จะไม่ชอบพูดบัญญัติสิบประการซึ่งถ้าหักนำมาซึ่งการลงโทษจากพระเจ้า ศีลห้ามีกฎการฝึกอบรมซึ่งถ้าคนใดคนหนึ่งที่จะทำลายใด ๆ ของพวกเขาหนึ่งควรจะตระหนักถึงก้นและตรวจสอบวิธีการดังกล่าวก้นอาจหลีกเลี่ยงได้ในอนาคต ผลของการกระทำ (มักจะเรียกว่ากรรม) ขึ้นอยู่กับความตั้งใจที่มากกว่าการกระทำของตัวเอง จะมี แต่สร้างความรู้สึกของความผิดน้อยกว่าคู่คริสเตียนกิจกรรมของ พุทธศาสนาสถานที่สำคัญที่ 'ใจ' และมันก็เป็นความปวดร้าวทางจิตใจเช่นความสำนึกผิด, ความวิตกกังวล, ความผิด ฯลฯ ซึ่งเป็นที่ควรหลีกเลี่ยงในการที่จะปลูกฝังจิตใจสงบและเงียบสงบ ศีลห้าคือ1) เพื่อดำเนินการฝึกอบรมเพื่อหลีกเลี่ยงการมีชีวิตของสิ่งมีชีวิต ศีลนี้ใช้กับทุกสิ่งมีชีวิตมนุษย์ไม่เพียง มนุษย์ทุกคนมีสิทธิที่จะชีวิตของพวกเขาและสิทธิที่ควรได้รับการเคารพ. 2) เพื่อดำเนินการฝึกอบรมเพื่อหลีกเลี่ยงการสิ่งที่ไม่ได้รับ ศีลนี้ไปไกลเกินกว่าเพียงขโมย หนึ่งควรหลีกเลี่ยงการอะไรนอกจากหนึ่งสามารถมั่นใจได้ว่ามีจุดมุ่งหมายที่จะให้คุณ. 3) เพื่อดำเนินการฝึกอบรมเพื่อหลีกเลี่ยงการประพฤติผิดศีลธรรม ศีลนี้มักจะ mistranslated หรือตีความเป็นที่เกี่ยวข้องเท่านั้นที่จะประพฤติผิดทางเพศ แต่มันครอบคลุมบันยะบันยังใด ๆ ในความสุขศีลธรรมใด ๆ เช่นตะกละเช่นเดียวกับการประพฤติผิดทางเพศของธรรมชาติ. 4) ดำเนินการฝึกอบรมให้ละเว้นจากการพูดเท็จ รวมทั้งหลีกเลี่ยงการโกหกและหลอกลวงศีลนี้ครอบคลุมใส่ร้ายเช่นเดียวกับคำพูดที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อสวัสดิการของผู้อื่น. 5) ดำเนินการฝึกอบรมที่จะงดเว้นจากสารที่ทำให้เกิดอาการมึนเมาและประมาท ศีลนี้อยู่ในหมวดหมู่พิเศษที่มันไม่ได้สรุปความชั่วร้ายที่แท้จริงใด ๆ ในการพูดการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ของตัวเอง แต่การปล่อยตัวในสารดังกล่าวอาจเป็นสาเหตุของการทำลายอีกสี่ศีล. เหล่านี้เป็นศีลขั้นพื้นฐานที่คาดว่าจะเป็นวันที่จะฝึกอบรมวัน ใด ๆ วางที่นับถือศาสนาพุทธ ในวันสำคัญทางศาสนาพิเศษชาวพุทธจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อไปนี้ประเพณีเถรวาทจะสังเกตสามศีลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการสร้างความเข้มแข็งของศีลที่สามที่จะสังเกตพรหมจรรย์อย่างเคร่งครัด ศีลเพิ่มเติม: 6) งดเว้นจากการใช้อาหารในช่วงเวลาที่ไม่เหมาะสม นี้จะหมายถึงตามประเพณีของพระสงฆ์สายเถรวาทและไม่ได้รับประทานอาหารตั้งแต่เที่ยงวันหนึ่งวันจนกว่าพระอาทิตย์ขึ้นต่อไป. 7) ละเว้นจากการเต้นร้องเพลงเพลงและความบันเทิงรวมทั้งงดใช้น้ำหอม, เครื่องประดับและรายการอื่น ๆ ที่ใช้ในการประดับ หรือบุคคลที่สวยงาม อีกครั้งนี้และกฎต่อไป. 8) ดำเนินการฝึกอบรมที่จะละเว้นจากการใช้เตียงที่สูงหรือหรูหราได้รับการกฎระเบียบที่นำมาใช้อย่างสม่ำเสมอโดยสมาชิกของคณะสงฆ์และจะตามมาด้วยฆราวาสในโอกาสพิเศษ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เป็นหลัก ตามคําสอนทางพระพุทธศาสนา หลักจริยธรรม และคุณธรรม จะถูกควบคุมโดยการตรวจสอบว่า การกระทำบางอย่าง ไม่ว่าจะเชื่อมต่อร่างกายหรือวาจามีแนวโน้มที่จะเป็นอันตรายต่อตนเองหรือผู้อื่น และเพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำใด ๆซึ่งมีแนวโน้มที่จะเป็นอันตราย ในพระพุทธศาสนามีมากพูดของจิตใจที่มีทักษะจิตใจที่จัดเจนหลีกเลี่ยงการกระทำที่อาจก่อให้เกิดทุกข์หรือเสียใจ

พฤติกรรมจริยธรรมแก่พุทธศาสนิกชนที่แตกต่างตามไม่ว่าจะใช้กับฆราวาส หรือ พระสงฆ์ หรือนักบวช ฆราวาสชาวพุทธควรปลูกฝังความประพฤติดี โดยการฝึกในสิ่งที่เรียกว่า " ศีล 5 " เหล่านี้จะไม่เหมือน ว่าบัญญัติสิบประการ ซึ่งถ้าหัก นำมาซึ่งการลงโทษจากพระเจ้าศีลเป็นกฎ , การฝึกซึ่ง หาก มี การ แบ่ง ๆ ของพวกเขา หนึ่งควรทราบของก้นและตรวจสอบว่าเป็นก้นอาจหลีกเลี่ยงได้ในอนาคต ผลลัพธ์ของการกระทำ ( มักเรียกว่ากรรม ) ขึ้นอยู่กับความตั้งใจมากกว่าการกระทำตัวเอง มันใช้น้อยกว่าความรู้สึกของความผิด judeo คริสเตียนกว่าคู่พุทธศาสนาที่เน้นมากในจิตใจ และเป็นพระเป็นเจ้า เช่น เสียใจ วิตกกังวล ความผิด เป็นต้น ซึ่งจะสามารถหลีกเลี่ยงเพื่อที่จะปลูกฝังในจิตใจสงบ และ สันติ ศีล 5 :

1 ) การฝึกให้หลีกเลี่ยงการสละชีวิตของสิ่งมีชีวิต . กฎนี้ใช้กับสิ่งมีชีวิตทั้งหลายไม่เพียงแค่มนุษย์ สิ่งมีชีวิตทั้งหมดมีสิทธิในชีวิต และสิทธิที่ควรได้รับการเคารพ

2 ) การฝึกให้หลีกเลี่ยงการถ่ายอะไรไม่ได้เลย ศีลนี้ไปไกลกว่าแค่ขโมย หนึ่งควรหลีกเลี่ยงการสิ่งใดเว้นแต่หนึ่งสามารถมั่นใจได้ว่าวัตถุประสงค์ที่เป็นเพื่อคุณ

3 ) การฝึกให้หลีกเลี่ยงการกระตุ้นการประพฤติผิดศีลนี้มัก mistranslated หรือตีความผิด ๆเกี่ยวกับการประพฤติผิดทางเพศเท่านั้น แต่ครอบคลุมใด ๆคลาคล่ำในความสุขราคะใด เช่น ตะกละ ตลอดจนความประพฤติของธรรมชาติทางเพศ

4 ) การฝึกให้ละเว้นจากการพูดโกหก . รวมทั้งหลีกเลี่ยงการโกหกและหลอกลวงกฎนี้ครอบคลุมถึงใส่ร้ายเช่นเดียวกับการพูด ซึ่งไม่ได้เป็นประโยชน์กับสวัสดิการของผู้อื่น

5 ) การฝึกที่จะละเว้นจากสารที่ทำให้มึนเมา และความสะเพร่า . ศีลนี้เป็นประเภทพิเศษมันไม่เจอที่แท้จริงที่ชั่วร้าย , พูด , แอลกอฮอล์ตัวเอง แต่ปล่อยตัวในสารที่เป็นสาเหตุของการแบ่งอื่น ๆศีล 4 .

เหล่านี้คือพื้นฐานศีล คาดว่าในวันฝึกอบรมใด ๆวางชาวพุทธ ในวันศักดิ์สิทธิ์พิเศษมากมาย โดยเฉพาะตามประเพณีของชาวพุทธเถรวาทจะสังเกตสามข้อบังคับเพิ่มเติมกับการเสริมสร้างความเข้มแข็งของการผิดศีลข้อที่ 3 จะได้รับการสังเกตเข้มงวดรักษาพรหมจรรย์ ศีลเพิ่มเติม :

6 ) งดกินในเวลาที่ไม่เหมาะสมนี้จะหมายถึง ตามประเพณีของ theravadin พระและไม่ได้กินตั้งแต่เที่ยงวันจนถึงพระอาทิตย์ขึ้นต่อไป

7 ) ละเว้นจากการเต้น ร้องเพลง ดนตรี และบันเทิง ตลอดจนการงดเว้นจากการใช้น้ำหอม , เครื่องประดับและรายการอื่น ๆที่ใช้ประดับหรือตกแต่งด้วยตัวเอง อีกครั้งนี้

และกฎต่อไป8 ) การฝึกที่จะละเว้นจากการใช้สูงหรือหรูหราเตียงมีกฎประจำที่รับรองโดยสมาชิกของคณะสงฆ์ และตามด้วย
ผู้ฟังในโอกาสพิเศษ