Signs and Symbols
Venus' signs were for the most part the same as Aphrodite's. They included roses, which were offered in Venus' Porta Collina rites, and above all, myrtle (Latin murtos), which was cultivated for its white, sweetly scented flowers, aromatic, evergreen leaves and its various medical-magical properties. Before its adoption into Venus' cults, myrtle was used in the purification rites of Cloacina, the Etruscan-Roman goddess of Rome's main sewer; later, Cloacina's association with Venus' sacred plant made her Venus Cloacina. Likewise, Roman folk-etymology transformed the ancient, obscure goddess Murcia into "Venus of the Myrtles, whom we now call Murcia". Venus' statues and her worshipers wore myrtle crowns at her festivals.
Roman generals given an ovation, a lesser form of Roman triumph, wore a myrtle crown to purify themselves and their armies of blood-guilt. The ovation was assimilated to Venus Victrix ("Victorious Venus"), who was held to have granted and purified its relatively "easy" victory.
Myrtle was thought a particularly potent aphrodisiac. The female pudendum, particularly the clitoris, was known as murtos (myrtle). As goddess of love and sex, Venus played an essential role at Roman prenuptial rites and wedding nights, so myrtle and roses were used in bridal bouquets; but the marriage itself was under the authority of Juno, not Venus; so myrtle was excluded from the bridal crown.
In the rites to Bona Dea, a goddess of female chastity, Venus, myrtle and anything male were not only excluded, but unmentionable. The wine used at these rites was not Venus' ordinary, everyday wine but Jupiter's wine, the strongest, sacrificial grade, which was otherwise reserved for the Roman gods, and for Roman men. For the duration of the festival it was euphemistically referred to as "honey". Under these special circumstances, the women could get virtuously, religiously drunk on strong wine, safe from Venus' temptations. Outside of this context, ordinary wine (that is, Venus' wine) tinctured with myrtle oil was thought a particularly suitable drink for women.
ป้ายและสัญลักษณ์
วีนัสป้ายถูกสำหรับส่วนใหญ่เหมือนโฟร . พวกเขารวมกุหลาบที่ถูกเสนอในวีนัส Porta คอลลิน่า พิธีกรรม และเหนือสิ่งอื่นใด เมอร์เทิล ( ละติน murtos ) ซึ่งสำหรับการเพาะปลูกของสีขาว หวานๆ หอมดอกไม้ หอม ใบเขียวชอุ่ม และของต่าง ๆทางการแพทย์ที่มีคุณสมบัติ ก่อนการเข้ามาของดาวศุกร์นิยม ,ันที่ใช้ในการประกอบพิธีกรรมของ cloacina , เรียโรมันเทพีแห่งกรุงโรมหลักท่อระบายน้ำ ; ต่อมา cloacina สมาคมกับวีนัส วีนัสจึง cloacina พืชศักดิ์สิทธิ์ของเธอ อนึ่ง โรมันศัพทมูลวิทยาพื้นบ้านเปลี่ยนโบราณ ปิดบัง มูร์เซียเป็น " เทพธิดาวีนัสของ myrtles ซึ่งตอนนี้เราเรียกว่ามูร์เซีย " วีนัส และนมัสการรูปปั้นของเธอสวมเทิลครอบฟันที่เทศกาลเธอ
นายพลโรมันได้รับการปรบมือต้อนรับแบบฟอร์มน้อยกว่าชัยชนะโรมัน สวมมงกุฎเทิลฟอกตัวเองและกองทัพความผิดของเลือด โห่ร้องยินดีก็เหมือนดาวศุกร์ victrix ( " ชัยชนะของวีนัส " ) ที่จัดขึ้นเพื่อให้มันค่อนข้างง่าย " ชัยชนะ " บริสุทธิ์
เทิลคิดโดยเฉพาะอย่างยิ่งร้ายแรงนะ ที่บริเวณช่องคลอดผู้หญิง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อวัยวะเพศหญิง ,เป็นที่รู้จักกันเป็น murtos ( น้ำมันเขียว ) เป็นเทพธิดาแห่งความรักและเพศ วีนัส เล่น บทบาทสำคัญในพิธีกรรมการแต่งงานและโรมันงานแต่งงานคืน ดังนั้น น้ำมันเขียวและกุหลาบถูกใช้ในช่อเจ้าสาว แต่การแต่งงานนั้นอยู่ภายใต้อำนาจของจุนโฮ ไม่ศุกร์ ดังนั้น น้ำมันเขียวถูกแยกออกจากมงกุฎเจ้าสาว
ในพิธีกรรมเพื่อโบนาเดีย , เทพธิดา หญิงชู้ ดาวศุกร์เมอร์เทิล และสิ่งที่ผู้ชายไม่เพียงไม่ แต่เค้าไม่สามารถเอ่ยมันออกมาได้ ไวน์ที่ใช้ในพิธีนี้ไม่ใช่วีนัสสามัญทุกวันแต่ดาวพฤหัสบดีของไวน์ไวน์ที่แข็งแกร่ง การที่เกรดซึ่งเป็นอย่างอื่นที่สงวนไว้สำหรับเทพเจ้าโรมันและทหารโรมัน สำหรับระยะเวลาของเทศกาลมัน euphemistically เรียกว่า " ที่รัก " ภายใต้สถานการณ์พิเศษเหล่านี้ผู้หญิงจะได้รับการมีศีลธรรมหรือดื่มไวน์ , แข็งแรง , ปลอดภัยจากดาวศุกร์ ' ทิ้ง นอกบริบทนี้ไวน์ธรรมดา ( คือดาวศุกร์ ' ไวน์ ) tinctured น้ำมันเทิลคิดดื่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเหมาะสำหรับผู้หญิง
การแปล กรุณารอสักครู่..