Anthropological linguistics is the

Anthropological linguistics is the study of the relations between language and culture and the relations between human biology, cognition and language. This strongly overlaps the field of linguistic anthropology, which is the branch of anthropology that studies humans through the languages that they use.

Anthropological linguistics has had a major impact in the studies of such areas as visual perception (especially colour) and bioregional democracy, both of which are concerned with distinctions that are made in languages about perceptions of the surroundings.

Conventional linguistic anthropology also has implications for sociology and self-organization of peoples. Study of the Penan people, for instance, reveals that their language employs six different and distinct words whose best English translation is "we".[citation needed] Anthropological linguistics studies these distinctions, and relates them to types of societies and to actual bodily adaptation to the senses, much as it studies distinctions made in languages regarding the colours of the rainbow: seeing the tendency to increase the diversity of terms, as evidence that there are distinctions that bodies in this environment must make, leading to situated knowledge and perhaps a situated ethics, whose final evidence is the differentiated set of terms used to denote "we".

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พัณฑ์ภาษาศาสตร์คือ การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างภาษา และวัฒนธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างภาษา และประชาน ชีววิทยามนุษย์ นี้ขอทับซ้อนด้านมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ ซึ่งเป็นสาขาของมานุษยวิทยาว่ามนุษย์ศึกษาถึงภาษาที่ใช้กันพัณฑ์ภาษาศาสตร์ที่มีผลกระทบสำคัญในการศึกษาด้านต่าง ๆ เช่นการรับรู้ภาพ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งสี) และประชาธิปไตย bioregional ซึ่งทั้งสองจะเกี่ยวข้องกับข้อแตกต่างที่เกี่ยวกับภาพลักษณ์ของสภาพแวดล้อมใน การมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ทั่วไปยังมีผลกระทบการจัดการตนเองของคนและสังคมวิทยา ศึกษาของคน Penan เช่น เปิดเผยว่า ภาษาใช้ 6 แตกต่างกัน และแตกต่างคำแปลภาษาอังกฤษที่ดีที่สุดคือ "เรา" [ต้องการอ้างอิง] พัณฑ์ภาษาศาสตร์ศึกษาข้อแตกต่างเหล่านี้ และสัมพันธ์พวกเขาชนิดของสังคม และปรับตัวร่างกายจริงความรู้สึก มากที่จะศึกษาความในภาษาที่เกี่ยวข้องกับสีของรุ้ง: เห็นแนวโน้มที่จะเพิ่มความหลากหลายของเงื่อนไข เป็นหลักฐานที่ว่า มีข้อแตกต่างที่เนื้อในสภาพแวดล้อมนี้ต้องทำ นำไปสู่ความรู้แห่งและอาจจะแห่งจริยธรรม มีหลักฐานสุดท้ายเป็นชุดต่าง ๆ ของเงื่อนไขที่ใช้แสดง "เรา"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ภาษาศาสตร์มานุษยวิทยาคือการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างภาษาและวัฒนธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างชีววิทยาของมนุษย์ความรู้ความเข้าใจและการใช้ภาษาที่ นี้ขอคาบเกี่ยวเขตของมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ซึ่งเป็นสาขาของมานุษยวิทยาที่ศึกษามนุษย์ผ่านภาษาที่พวกเขาใช้. ภาษาศาสตร์มานุษยวิทยาได้มีผลกระทบที่สำคัญในการศึกษาของพื้นที่เช่นการรับรู้ภาพ (สีโดยเฉพาะอย่างยิ่ง) และประชาธิปไตย BioRegional ทั้ง ซึ่งมีความกังวลเกี่ยวกับความแตกต่างที่เกิดขึ้นในการรับรู้เกี่ยวกับภาษาของสภาพแวดล้อม. ธรรมดามานุษยวิทยาภาษานอกจากนี้ยังมีความหมายสำหรับสังคมวิทยาและองค์กรด้วยตนเองของประชาชน การศึกษาของคน Penan เช่นแสดงให้เห็นว่าภาษาของพวกเขามีพนักงานหกคำที่แตกต่างกันและแตกต่างซึ่งแปลเป็นภาษาอังกฤษที่ดีที่สุดคือ "เรา". [อ้างจำเป็น] ภาษาศาสตร์มานุษยวิทยาศึกษาความแตกต่างเหล่านี้และที่เกี่ยวข้องกับพวกเขากับประเภทของสังคมและการปรับตัวของร่างกายที่เกิดขึ้นจริง ถึงความรู้สึกที่มากที่สุดเท่าที่ศึกษาความแตกต่างที่เกิดขึ้นในภาษาเกี่ยวกับสีรุ้ง: เห็นแนวโน้มที่จะเพิ่มความหลากหลายของข้อตกลงที่เป็นหลักฐานที่แสดงว่ามีความแตกต่างว่าร่างกายในสภาพแวดล้อมนี้ต้องให้นำไปสู่ความรู้ที่อยู่และอาจ จริยธรรมตั้งอยู่ซึ่งมีหลักฐานสุดท้ายเป็นชุดที่แตกต่างของคำที่ใช้เพื่อแสดงถึง "เรา"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มานุษยวิทยาภาษาศาสตร์คือการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างภาษาและ วัฒนธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างชีววิทยาของมนุษย์ สติปัญญาและภาษา นี้ขอซ้อนด้านมานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ ซึ่งเป็นสาขาของมานุษยวิทยาศึกษามนุษย์ผ่านภาษาที่พวกเขาใช้

ภาษาศาสตร์มานุษยวิทยามีผลกระทบสำคัญในการศึกษาของพื้นที่ เช่น การเห็น ( สีโดยเฉพาะ ) และ bioregional ประชาธิปไตย ซึ่งทั้งสองจะเกี่ยวข้องกับความแตกต่างที่ทำในภาษาเกี่ยวกับการรับรู้สภาพแวดล้อม .

ปกติภาษาศาสตร์มานุษยวิทยายังมีผลกระทบต่อสังคมและการจัดการตนเองของประชาชน การศึกษาเปนันคน