I have tried to argue in an earlier

I have tried to argue in an earlier work, Inequality
Reexamined, that a theory of justice in the
contemporary world could not have any serious
plausibility if it did not value equality in some
space – a space that would be seen as important in
that theory [1]. An income egalitarian, a champion
of democracy, a libertarian and a property-right
conservative may have different priorities, but each
wants equality of something that is seen as
valuable – indeed central – in the respective
political philosophy. The income egalitarian will
prize an equal distribution of incomes; the
committed democrat must insist on equal political
rights of all; the resolute libertarian has to demand
equal liberty; and the property-right conservative
must insist on the same right of all to use whatever
property each has. They all treasure – and not just
by accident – equality in terms of some variable
which is given a central position in their respective
theories of justice. Indeed, even an aggregative
focus, as Benthamite utilitarianism has, involves a
connection with equality in so far as everyone
Copyright # 2002 John Wiley & Sons, Ltd.
would have to be treated in the same way in
arriving at simple aggregates (such as the utility
total).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ฉันพยายามที่จะโต้แย้งในการทำงานก่อนหน้า อสมการReexamined ที่ทฤษฎีของความยุติธรรมในการโลกร่วมสมัยไม่ได้ร้ายแรงความถ้ามันไม่ได้ค่าความเสมอภาคในบางพื้นที่ – พื้นที่ที่จะถูกมองว่าเป็นสิ่งสำคัญในทฤษฎีที่ว่า [1] รายได้คุ้ม แชมป์ประชาธิปไตย ท่านก็เป็น และพักขวาอนุรักษ์อาจมีความสำคัญแตกต่างกัน แต่ละต้องการความเสมอภาคของสิ่งที่ถูกมองว่าเป็นคุณค่า – กลาง – ในที่เกี่ยวข้องปรัชญาการเมือง รายได้คุ้มจะรางวัลการกระจายเท่ากับรายได้ การทำให้พรรคประชาธิปัตย์ต้องยืนยันในทางการเมืองเท่ากับสิทธิทั้งหมด ท่านก็เป็นเด็ดเดี่ยวมีความต้องการเสรีภาพเท่าเทียมกัน และอนุรักษ์สิทธิในทรัพย์สินต้องยืนยันในทางเดียวกันทั้งหมดการอิ่มคุณสมบัติที่มี พวกเขาทั้งหมด สมบัติ – และไม่เพียงแค่โดยบังเอิญ – ความเสมอภาคในแง่ของตัวแปรบางซึ่งจะได้รับตำแหน่งกลางในกรรมสิทธิ์ทฤษฎีของความยุติธรรม จริง แม้การ aggregativeโฟกัส เป็นประโยชน์นิยม Benthamite มี เกี่ยวข้องกับการการเชื่อมต่อกับความเสมอภาคในจนเป็นทุกคน#ลิขสิทธิ์ 2002 John Wiley & Sons จำกัดจะต้องได้รับการปฏิบัติแบบเดียวกับในถึงผลง่าย (เช่นโปรแกรมอรรถประโยชน์รวมทั้งหมด)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ฉันได้พยายามที่จะโต้แย้งในการทำงานก่อนหน้านี้ความไม่เท่าเทียมกัน
ซักค้านว่าทฤษฎีของความยุติธรรมในส่วน
โลกร่วมสมัยไม่สามารถมีร้ายแรงใด ๆ
เหอะถ้ามันไม่ได้มีค่าเท่าเทียมกันในบาง
พื้นที่ - พื้นที่ที่จะถูกมองว่าเป็นสิ่งที่สำคัญใน
ทฤษฎีที่ว่า [ 1] รายได้คุ้มแชมป์
ประชาธิปไตยเสรีนิยมและคุณสมบัติขวา
อนุรักษ์นิยมอาจมีความคาดหวังที่แตกต่างกัน แต่ทุก
คนต้องการความเท่าเทียมกันของสิ่งที่ถูกมองว่าเป็น
ที่มีคุณค่า - เซ็นทรัลแน่นอน - ในแต่ละ
ปรัชญาการเมือง รายได้คุ้มประสงค์
รางวัลการกระจายรายได้ที่เท่าเทียมกันของ;
มุ่งมั่นที่พรรคประชาธิปัตย์จะต้องยืนยันในทางการเมืองเท่ากับ
สิทธิของทุกคน เสรีนิยมเด็ดเดี่ยวมีการเรียกร้อง
เสรีภาพเท่ากัน และอนุรักษ์สถานที่ให้บริการที่เหมาะสม
จะต้องยืนยันในสิทธิเช่นเดียวกันของทั้งหมดที่จะใช้สิ่งที่
คุณสมบัติที่แต่ละคนมี พวกเขาทั้งหมดสมบัติ - และไม่เพียง แต่
โดยอุบัติเหตุ - ความเท่าเทียมกันในแง่ของตัวแปรบางอย่าง
ที่จะได้รับตำแหน่งสำคัญในตน
ทฤษฎีของความยุติธรรม อันที่จริงแม้ aggregative
โฟกัสเป็น Benthamite วัตถุนิยมได้เกี่ยวข้องกับ
การเชื่อมต่อกับความเท่าเทียมกันในส่วนที่ทุกคน
ลิขสิทธิ์ # 2002 John Wiley & Sons, Ltd.
จะต้องได้รับการปฏิบัติในลักษณะเดียวกันใน
ที่เดินทางมาถึงมวลง่าย (เช่น ยูทิลิตี้
ทั้งหมด)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฉันได้พยายามที่จะโต้แย้งในงานก่อนหน้านี้ ความไม่เสมอภาคตรวจสอบใหม่ว่า ทฤษฎีของความยุติธรรมในโลกร่วมสมัยอาจไม่มีร้ายแรงเหอะ ถ้ามันไม่เสมอภาค ค่าในบางพื้นที่และพื้นที่ที่จะเห็นเป็นสำคัญทฤษฎีนี้ [ 1 ] รายได้เท่าเทียมแชมเปี้ยนของประชาธิปไตย เสรีนิยม และสิทธิในทรัพย์สินอนุลักษณ์อาจมีลำดับความสำคัญที่แตกต่างกัน แต่แต่ละต้องการความเท่าเทียมอย่างที่เห็นเป็นที่มีคุณค่าและแน่นอนในแต่ละ–กลางปรัชญาสังคมและการเมือง รายได้เท่าเทียม จะรางวัลการกระจายเท่าเทียมกันของรายได้ที่ยืนยันพรรคประชาธิปัตย์ต้องยืนกราน เท่าเทียมกันทางการเมืองสิทธิของ ; เสรีนิยมเด็ดเดี่ยวมีความต้องการเสรีภาพที่เท่าเทียมกัน และสิทธิในทรัพย์สินของอนุรักษ์ต้องยืนยันในสิทธิของทุกคนที่จะใช้ใด ๆคุณสมบัติที่แต่ละคนมี สมบัติและพวกเขาทั้งหมดและไม่เพียงโดยอุบัติเหตุ และความเท่าเทียมกันในแง่ของตัวแปรบางอย่างซึ่งได้รับตำแหน่งของตนกลางทฤษฎีแห่งความยุติธรรม แน่นอน แม้ aggregativeโฟกัส เป็น benthamite ประโยชน์นิยมมี เกี่ยวข้องกับการเชื่อมต่อกับความเสมอภาคเท่าที่ทุกคนลิขสิทธิ์ # 2002 จอห์นนิ่ง & บุตรจำกัดจะต้องได้รับการปฏิบัติในลักษณะเดียวกันในมาถึงตัวอย่างง่ายๆ ( เช่น อรรถประโยชน์รวม )