, Habermas has identified new social movements as attempts to hold bac การแปล - , Habermas has identified new social movements as attempts to hold bac ไทย วิธีการพูด

, Habermas has identified new socia

, Habermas has identified new social movements as attempts to hold back the incursions of this instrumental or self-steering 'system' of power and money into the non-instrumental or goal-orientated 'lifeworld' of civil society. However,contra republican readings of civil society, and broadly in line with liberal thought on the topic, Habermas wants to preserve - make normative even - the separation of sphere between state, civil society and economy. For Habermas argues that civil society, given the complexity of modern decision-making and the need to pretect certain levels of efficiency, cannot govern, but can only 'influence' or 'sensitise' the state through democratic will formation. Thus he states the 'the public opinion that is worked up via democratic procedures into communicative power (in civil society) cannot 'rule' of itself, but can only point the use of administrative power in specific directions...' (Habermas 1994 : 9-10). That is, the pure republican formations of political will by elements of the public sphere,constituted through civil society, are 'only catalysts and not the end results of political action' (Ely 1992: 178); or, as Habermas puts it:
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
, Habermas ได้ระบุว่าความเคลื่อนไหวทางสังคมใหม่เป็นความพยายามที่จะเหนี่ยวรั้งการรุกรานของนี้บรรเลง หรือขับเอง 'ระบบ' และเงินเข้าไม่ใช่เพลงบรรเลง หรือเป้าหมายเล็ก ๆ 'lifeworld' สังคม อย่างไรก็ตาม อ่านข้ามพลสังคม และทั่วไป โดยเสรีที่คิดในหัวข้อ Habermas ต้องการรักษา - ทำ normative แม้ - แบ่งแยกทรงกลมระหว่างรัฐ สังคม และเศรษฐกิจ สำหรับ Habermas จนที่ภาคประชาสังคม กำหนดความซับซ้อนของการตัดสินใจที่ทันสมัยและจำเป็นต้อง pretect บางระดับของประสิทธิภาพ ไม่สามารถ ควบคุม แต่สามารถเฉพาะ 'อิทธิพล' หรือ 'sensitise' รัฐผ่านประชาธิปไตย จะก่อตัว ดังนั้น เขาเน้น ' มติมหาชนที่ทำขึ้นผ่านทางกระบวนการประชาธิปไตยในไฟฟ้าสื่อสาร (ในสังคม) ไม่สามารถ 'กฎ' ของตัวเอง แต่สามารถเฉพาะจุดใช้อำนาจบริหารในทิศทางเฉพาะของ...' (Habermas 1994:9-10) ก่อตัวพลบริสุทธิ์ของเจ้าเมืองตามองค์ประกอบของเรื่องสาธารณะ ทะลักผ่านประชาสังคม คือ เป็น "เฉพาะสิ่งที่ส่งเสริมและไม่สิ้นสุดผลของการกระทำทางการเมือง" (Ely 1992:178); หรือ ขณะที่ Habermas ทำให้:
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ฮาเบอร์ได้ระบุการเคลื่อนไหวทางสังคมใหม่เป็นความพยายามที่จะระงับการรุกรานนี้มีประโยชน์หรือตัวเองพวงมาลัย 'ระบบ' ของอำนาจและเงินเข้าที่ไม่ได้ประโยชน์หรือเป้าหมายที่เน้น 'โลกชีวิต' ของภาคประชาสังคม อย่างไรก็ตามการอ่านรีพับลิกันในทางตรงกันข้ามของภาคประชาสังคมในวงกว้างและสอดคล้องกับความคิดเสรีนิยมในหัวข้อที่ฮาเบอร์ที่ต้องการที่จะรักษา - ให้กฎเกณฑ์แม้ - แยกของทรงกลมระหว่างรัฐประชาสังคมและเศรษฐกิจ สำหรับฮาเบอร์ระบุว่าภาคประชาสังคมที่ได้รับความซับซ้อนของการตัดสินใจที่ทันสมัย​​และจำเป็นที่จะต้อง pretect บางระดับของประสิทธิภาพไม่สามารถควบคุม แต่สามารถเท่านั้น 'อิทธิพล' หรือ 'ความรู้สึก' รัฐผ่านการก่อตัวจะเป็นประชาธิปไตย ดังนั้นเขากล่าว 'ความคิดเห็นของประชาชนที่มีการทำงานขึ้นผ่านขั้นตอนประชาธิปไตยเข้าสู่อำนาจการสื่อสาร (ในภาคประชาสังคม) ไม่สามารถ' กฎของตัวเอง แต่เพียงสามารถชี้การใช้อำนาจบริหารในทิศทางที่เฉพาะเจาะจง ... (ฮาเบอร์ 1994: 9-10) นั่นคือการก่อตัวของพรรครีพับลิอันบริสุทธิ์ของเจตจำนงทางการเมืองโดยองค์ประกอบของพื้นที่สาธารณะบัญญัติผ่านภาคประชาสังคมมี 'ตัวเร่งปฏิกิริยาเท่านั้นและไม่สิ้นสุดผลของการดำเนินการทางการเมือง' (เอไล 1992: 178) หรือเป็นฮาเบอร์ทำให้มัน:
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ฮาเบอร์ , ระบุมีขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมใหม่พยายามที่จะถือกลับรุกรานนี้บรรเลง หรือตัวเองขับ ' ระบบ ' ของอำนาจและเงินลงบนอุปกรณ์เป้าหมายหรือ lifeworld orientated ' ' ของประชาสังคม อย่างไรก็ตาม ในทางตรงกันข้ามพรรครีพับลิอ่านของประชาสังคม และได้รับในบรรทัดที่มีความคิดเสรีนิยมในหัวข้อฮาเบอร์ ต้องการรักษา - ให้บรรทัดฐานแม้ - แยกวงระหว่างรัฐ สังคม และเศรษฐกิจ สำหรับฮาเบอร์แย้งว่า ประชาสังคมได้รับความซับซ้อนของการตัดสินใจที่ทันสมัยและต้องการการป้องกัน บางระดับของประสิทธิภาพ ไม่สามารถควบคุมได้ แต่ทำได้แค่ ' อิทธิพล ' หรือ ' เซนซิไทซ ' รัฐผ่านการพัฒนาจะเป็นประชาธิปไตยดังนั้น เขาระบุ ' ความคิดเห็นของประชาชนที่ได้ผ่านกระบวนการประชาธิปไตยเป็นอำนาจการสื่อสาร ( ในสังคม ) ไม่สามารถ ' กฎ ' ของตัวเอง แต่สามารถเป็นจุดเดียวที่ใช้อำนาจการปกครอง โดยเฉพาะเส้นทาง . . . . . . . ' ( ฮาเบอร์ 1994 : 9-10 ) นั่นคือ การก่อตัวของรีพับลิกันบริสุทธิ์ทางการเมืองโดยองค์ประกอบของพื้นที่สาธารณะ , constituted ผ่านประชาสังคมเป็นเพียงตัวเร่งปฏิกิริยาและผลลัพธ์ของการกระทำทางการเมือง ( อิลิ 1992 : 178 ) ; หรือที่ฮาเบอร์มาสยัง :
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: