The topic of embodied cognition has received a great deal of attention within psychological and neuroscience literatures in the last two decades. Theories of embodiment have impacted research across disciplines, ranging from development to social psychology to cognitive neuroscience (Beer, 1995; Rizzolatti, Fadiga, Gallese & Fogassi, 1996; Barsalou, 1999; Lakoff & Johnson, 1999; Niedenthal, 2007; Smith & Sheya, 2010). Though the term is invoked to describe several subtly different claims (see Wilson, 2002), embodied cognition is based on the idea that our representations of a concept, object, or event often involve perceptual, somatosensory and motoric re-experiencing (collectively referred to as “embodiment”) of the relevant event in one’s self (Niedenthal, 2007). Embodiment is frequently associated with high degrees of knowledge and skill (Beilock et al., 2008). It is also the case that embodiment is profoundly affected by action experience. These ideas point to action experience as a simple yet powerful tool for learning throughout development and into adulthood.
หัวข้อของ embodied ประชานได้รับสนใจในจิตวิทยาและประสาทวิทยาศาสตร์ literatures ในทศวรรษที่สองมาก ทฤษฎีของลื่นมีผลกระทบต่อการวิจัยข้ามสาขา ตั้งแต่พัฒนาสังคมจิตวิทยาให้ประสาทการรับรู้ (เบียร์ 1995 Rizzolatti, Fadiga, Gallese & Fogassi, 1996 Barsalou, 1999 Lakoff & Johnson, 1999 Niedenthal, 2007 สมิธ & Sheya, 2010) ว่าเป็นเรียกคำอธิบายหลาย รายต่างอ้าง (ดู Wilson, 2002), ประชาน embodied ขึ้นอยู่กับความคิดที่ว่า เราเป็นตัวแทนของแนวคิด วัตถุ หรือเหตุการณ์มักจะเกี่ยวข้องกับ perceptual, somatosensory และ motoric ใหม่ประสบการ (โดยรวมเรียกว่า "ลื่น") ของเหตุการณ์หนึ่งที่เกี่ยวข้องได้ด้วยตนเอง (Niedenthal, 2007) ลื่นเป็นมักเกี่ยวข้องกับองศาสูงความรู้และทักษะ (Beilock et al., 2008) จึงเป็นกรณีที่ลื่นซึ้งได้รับผลกระทบจากประสบการณ์การดำเนินการ ความคิดเหล่านี้ชี้ไปที่ประสบการณ์การกระทำเป็นเครื่องมือที่เรียบง่าย แต่มีประสิทธิภาพในการเรียนรู้พัฒนา และ เป็นวุฒิ
การแปล กรุณารอสักครู่..

The topic of embodied cognition has received a great deal of attention within psychological and neuroscience literatures in the last two decades. Theories of embodiment have impacted research across disciplines, ranging from development to social psychology to cognitive neuroscience (Beer, 1995; Rizzolatti, Fadiga, Gallese & Fogassi, 1996; Barsalou, 1999; Lakoff & Johnson, 1999; Niedenthal, 2007; Smith & Sheya, 2010). Though the term is invoked to describe several subtly different claims (see Wilson, 2002), embodied cognition is based on the idea that our representations of a concept, object, or event often involve perceptual, somatosensory and motoric re-experiencing (collectively referred to as “embodiment”) of the relevant event in one’s self (Niedenthal, 2007). Embodiment is frequently associated with high degrees of knowledge and skill (Beilock et al., 2008). It is also the case that embodiment is profoundly affected by action experience. These ideas point to action experience as a simple yet powerful tool for learning throughout development and into adulthood.
การแปล กรุณารอสักครู่..

เรื่อง embodied ประชานได้รับการจัดการที่ดีของความสนใจในจิตวิทยาและประสาทวิทยาศาสตร์วรรณกรรมในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา ทฤษฎีของตนได้รับผลกระทบการวิจัยข้ามศาสตร์ ตั้งแต่การพัฒนาจิตวิทยาสังคมเพื่อการคิดด้านประสาทวิทยาศาสตร์ ( เบียร์ , 1995 ; rizzolatti fadiga gallese , , & fogassi , 1996 ; Barsalou , 1999 ; แล็คคอฟฟ์& niedenthal จอห์นสัน , 1999 ; ,2007 ; Smith & sheya , 2010 ) แม้ว่าเป็นคําเรียกอธิบายอย่างละเอียดเรียกร้องที่แตกต่างกันหลาย ( เห็นวิลสัน , 2002 ) , การใช้จะขึ้นอยู่กับความคิดที่ว่าเราเป็นตัวแทนของแนวคิดของวัตถุ หรือเหตุการณ์ที่มักจะเกี่ยวข้องกับการรับรู้และประสบการณ์ใน motoric อีกครั้ง ( โดยรวมเรียกว่า " ศูนย์รวม " ) ของเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องในตนเอง ( niedenthal 2550 )ศูนย์รวม เป็น บ่อย ที่เกี่ยวข้องกับองศาสูงของความรู้และทักษะ ( beilock et al . , 2008 ) มันเป็นคดีที่ได้รับผลกระทบโดยรวมคือลึกซึ้งประสบการณ์ดำเนินการ ความคิดเหล่านี้ ชี้การกระทำประสบการณ์ที่เรียบง่ายและมีประสิทธิภาพเครื่องมือสำหรับการเรียนรู้ตลอดการพัฒนาเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ .
การแปล กรุณารอสักครู่..
