The Book of the Dead was part of a

The Book of the Dead was part of a tradition of funerary texts which includes the earlier Pyramid Texts and Coffin Texts, which were painted onto objects, not papyrus. Some of the spells included were drawn from these older works and date to the 3rd millennium BCE. Other spells were composed later in Egyptian history, dating to the Third Intermediate Period (11th to 7th centuries BCE). A number of the spells which made up the Book continued to be inscribed on tomb walls and sarcophagi, as had always been the spells from which they originated. The Book of the Dead was placed in the coffin or burial chamber of the deceased.

There was no single or canonical Book of the Dead. The surviving papyri contain a varying selection of religious and magical texts and vary considerably in their illustration. Some people seem to have commissioned their own copies of the Book of the Dead, perhaps choosing the spells they thought most vital in their own progression to the afterlife. The Book of the Dead was most commonly written in hieroglyphic or hieratic script on a papyrus scroll, and often illustrated with vignettes depicting the deceased and their journey into the afterlife.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หนังสือเล่มนี้ของคนตายเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีของข้อความเกี่ยวกับความตายซึ่งรวมถึงพีระมิดข้อความก่อนหน้านี้และข้อความหีบศพ ซึ่งถูกวาดลงบนวัตถุ กระดาษพาไพรัสไม่ ของ spells รวมถูกออกจากงานเก่าและวันนี้เพื่อการันตี 3 ปีก่อนคริสต์ศักราช Spells อื่น ๆ ที่ประกอบในประวัติศาสตร์อียิปต์ อายุระยะกลางสาม (11-7 ศตวรรษปีก่อนคริสต์ศักราช) จำนวน spells ซึ่งสร้างจากหนังสืออย่างต่อเนื่องเพื่อจะจารึกบนกำแพงสุสานและ sarcophagi ตามเสมอได้ spells ที่พวกเขามา หนังสือของคนตายถูกวางไว้ในหีบศพหรือห้องงานศพของผู้ตายมีหนังสือไม่เดียว หรือเป็นที่ยอมรับของคนตาย Papyri รอดตายประกอบด้วยหลากหลายศาสนา และวิเศษแตกต่างกัน และแตกต่างกันมากในภาพของพวกเขา บางคนดูเหมือนจะ ได้มอบหมายอำนาจหน้าที่ตนเองสำเนาหนังสือของคนตาย บางทีเลือก spells ที่พวกเขาคิดว่า สำคัญที่สุดในการก้าวหน้าของตนเองที่ afterlife ที่ คัมภีร์มรณะคือมักเขียนสคริปต์ hieroglyphic หรือ hieratic บนเลื่อนกระดาษพาไพรัส และมักจะแสดงให้เห็นแสดงให้เห็นถึงชีวิตและเดินทางไปที่ afterlife vignettes

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หนังสือของคนตายเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีของตำราศพซึ่งรวมถึงก่อนหน้านี้ตำราพีระมิดและตำราโลงศพซึ่งถูกวาดลงบนวัตถุที่ไม่ได้ต้นกก บางส่วนของสกิลที่รวมถูกดึงออกมาจากงานเก่าเหล่านี้และวันที่ที่จะคริสตศักราชสหัสวรรษที่ 3 คาถาอื่น ๆ ประกอบด้วยต่อมาในประวัติศาสตร์อียิปต์นัดหมายกับสามยุคกลาง (11 ถึงศตวรรษที่ 7 คริสตศักราช) จำนวนของสกิลที่สร้างขึ้นหนังสือยังคงถูกจารึกไว้บนผนังหลุมฝังศพและโลงเช่นเคยคาถาจากการที่พวกเขามา หนังสือของผู้ตายวางอยู่ในห้องหรือโลงศพที่ฝังศพของผู้เสียชีวิต. ไม่มีหนังสือเดียวหรือเป็นที่ยอมรับของคนตาย papyri ที่รอดตายมีตัวเลือกที่แตกต่างจากตำราทางศาสนาและมีมนต์ขลังและแตกต่างกันมากในภาพของพวกเขา บางคนดูเหมือนจะมีหน้าที่ของตัวเองสำเนาของหนังสือแห่งความตายอาจจะเลือกคาถาที่พวกเขาคิดว่าสำคัญที่สุดในการก้าวหน้าของตัวเองเพื่อชีวิตหลังความตาย หนังสือของคนตายถูกเขียนมากที่สุดในสคริปต์อียิปต์หรือ hieratic เลื่อนบนกระดาษปาปิรัสและภาพประกอบมักจะมีสะเปะสะปะภาพวาดที่เสียชีวิตและการเดินทางของพวกเขาในชีวิตหลังความตาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หนังสือของคนตายเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีของข้อความศพซึ่งรวมถึงข้อความและข้อความก่อนหน้านี้พีระมิดโลงศพ ซึ่งถูกวาดลงบนวัตถุ ไม่ใช่กก . บางคาถารวมได้มาจากผลงานเหล่านี้เก่าและวันที่สหัสวรรษ BCE . สกิลอื่น ๆได้แก่ ต่อมาในประวัติศาสตร์อียิปต์ ย้อนไปช่วงกลางสาม ( 11 - 7 ศตวรรษ BCE )จำนวนสกิลที่ทำให้หนังสือยังคงถูกจารึกไว้บนผนังสุสานมาตลอดโลงดูแล้วด้วย เป็นคาถาที่พวกเขามา . หนังสือของคนตายอยู่ในโลง หรือห้องฝังศพของผู้เสียชีวิต

ไม่มีมาตรฐานเดียวหรือหนังสือแห่งความตายฉัน papyri ประกอบด้วยการเลือกศาสนาและเวทมนตร์ข้อความและภาพประกอบที่แตกต่างกันมากในพวกเขา บางคนดูเหมือนจะได้รับสำเนาของตัวเองของหนังสือแห่งความตาย บางทีการเลือกสกิลที่พวกเขาคิดว่าสำคัญที่สุดในการก้าวหน้าของตัวเองไปตายหนังสือของคนตายคือมักเขียนในอักษรไฮราติกหรือสคริปต์ในม้วนกระดาษปาปิรัสและมักจะพบภาพวาดภาพประกอบกับผู้ตายและการเดินทางของพวกเขาในปรโลก