One who understood the its broad se

One who understood the its broad sense long before the call came to free it from its Jewish trappings was the historian Arnold Toynbee. A question he posed in his monumental A Study of History was: in what chunks, if not in units of nation-state, should he look at mankind’s history The ‘intelligible unit of study,’ he concluded, was concluded, was civilization, and the ‘models’ for histories of civilization, he went on to say, were the Hellenic, the Chinese and the Jewish. The Jewish community, he wrote, was only the most famous specimen of a more comprehensive genus: the diaspora-type of community represented also by, among others, the Scots, the Lebanese, the Parsees and the Chinese. Indeed, he extended the expression ‘global diasporan community’ even to people held together by bonds of common profession or concern – to the world’s physicists, say, or the world’s musicians. And he suggested that such worldwide diasporas, rather than national states, are the wave of the future.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผู้เข้าใจในความรู้สึกกว้างยาวก่อนโทรมาฟรีจากความสุขที่ชาวยิวถูก Toynbee อาร์โนลด์นักประวัติศาสตร์ คำถามที่เขาเกิดในพระอนุสาวรีย์ A เรียนประวัติศาสตร์ถูก: ก้อนใด ถ้าไม่ในหน่วยของ nation-state ควรเขามองประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ 'intelligible หน่วยศึกษา เขาสรุป สรุปถูก อารยธรรม และ 'รุ่น' ในประวัติอารยธรรม เขาก็จะพูด สหพันธ์ ชาวจีนและชาวยิวที่ถูก ชุมชนชาวยิว เขาเขียน ได้เท่าตัวอย่างมีชื่อเสียงที่สุดของพืชสกุลครอบคลุมมากขึ้น: ชนิดพลัดถิ่นของชุมชนที่แสดงยังโดย หมู่คนอื่น ๆ สก็อตที่ ในเลบานอน Parsees การ และจีน จริง ๆ เขาขยายนิพจน์ 'diasporan สากลชุมชน' แม้คนที่จัดขึ้นร่วมกัน โดยพันธบัตรทั่วไปอาชีพหรือกังวล – โลก physicists พูด หรือนักดนตรีของโลก และเขาบอกว่า ดังกล่าวทั่วโลกเป็น ไม่ใช่อเมริกาชาติ เป็นคลื่นของอนาคต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หนึ่งที่เข้าใจความหมายกว้างของนานก่อนที่จะโทรมาที่จะเป็นอิสระจากเครื่องประดับของชาวยิวของมันคือประวัติศาสตร์อาร์โนลด์ทอยน์บี คำถามที่เขาโพสต์ในการศึกษาที่ยิ่งใหญ่ของเขาประวัติศาสตร์เป็นในสิ่งที่ชิ้นถ้าไม่ได้อยู่ในหน่วยงานของรัฐชาติเขาควรจะมองไปที่ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ 'หน่วยเข้าใจของการศึกษา "เขาสรุปได้ข้อสรุปเป็นอารยธรรมและ 'จำลอง' สำหรับประวัติศาสตร์ของอารยธรรมเขากล่าวต่อไปว่าเป็นคนกรีก, จีนและชาวยิว ชุมชนชาวยิวที่เขาเขียนเป็นเพียงตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดของประเภทที่ครอบคลุมมากขึ้น: พลัดถิ่นประเภทของชุมชนตัวแทนจากหมู่คนสก็อต, เลบานอน, Parsees และจีน อันที่จริงเขาขยายการแสดงออก 'โลกชุมชน Diasporan' แม้กระทั่งกับคนที่จัดขึ้นร่วมกันโดยการออกพันธบัตรของวิชาชีพร่วมกันหรือมีความกังวล - ฟิสิกส์ของโลกที่พูดหรือนักดนตรีของโลก และเขาบอกว่าพลัดถิ่นทั่วโลกเช่นแทนที่จะรัฐชาติเป็นคลื่นของอนาคต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หนึ่งที่เข้าใจในวงกว้างของมันนึกนานก่อนที่จะเรียกมาเพื่อปลดปล่อยมันจากชาวยิวเครื่องประดับเป็นนักประวัติศาสตร์ Arnold ทอยน์บี . เป็นคำถามที่เขาถูกวางในอนุสาวรีย์การศึกษาประวัติศาสตร์ คือ ในสิ่งที่เป็น ถ้าไม่ได้อยู่ในหน่วยของรัฐชาติ , เขาควรจะมองไปที่ประวัติศาสตร์ ' เข้าใจหน่วยของการศึกษาของมนุษย์ , " เขาสรุป , สรุป , อารยธรรมและรุ่น ' ' ประวัติศาสตร์ของอารยธรรม เขาก็จะบอกว่า เป็นชาวกรีก ชาวจีนและชาวยิว ชุมชนชาวยิวที่เขาเขียน เป็นเพียงตัวอย่างของพืชที่มีชื่อเสียงมากที่สุดที่ครอบคลุมมากขึ้น : พลัดถิ่นประเภทชุมชนแสดงโดย , หมู่คนอื่น ๆ , สก็อต , เลบานอน , parsees และจีน แน่นอนเขาขยายการแสดงออกของ ' ชุมชน ' Global diasporan แม้แต่คนร่วมกันจัดขึ้นโดยพันธบัตรของอาชีพทั่วไปหรือความกังวลสูงสุดของโลก นักฟิสิกส์ พูด หรือ โลกของดนตรี เขาชี้ให้เห็นว่าเช่น diasporas ทั่วโลกมากกว่ารัฐแห่งชาติ เป็นคลื่นของอนาคต