The Thai SocietyThailand is a hiera

The Thai Society
Thailand is a hierarchical society in which thanks to the believe in the Karma the social status of the people is untouched. A person who has a high social position has acquired this in its previous lives. The important one has to look after his subordinates (for example workers or employees) and his less moneyed relatives. In return he receives respect, obedience, thankfulness and loyalty. The social position and the age is decisive for the behaviour of the Thais among one another. Generally the oldest or socially highest ranking person receives the most respect. Many details in behaving among one another depends on the social status and /or the age of the people attending. This is reflected in the family, the circle of friends and in the working life. It also explains the believe in authority, favouritism and the partly undemocratic structures in the Thai society. Thus every Thai makes an effort to knot an big harmonic net of relations. For example the important are not over bothered as by this a relation could be destroyed which one day could become important.
Also plays the extremely big need for harmony and avoiding of conflict a mayor role. "Djai-yen” – keep cool – (literally "heart-cool”) is one of the highest "precepts” in Thailand. Things that are unchangeable are accepted as such to get excited does not change anything - what you cannot change is accepted! "Mai pen rai”- doesn’t matter – will every Thailand holidaymaker hear many times. Also the famous smile of the Thais is a tested mean to avoid conflicts. "Don’t do anything to me and I will also do nothing to you. A smile very often brings more than a bored excuse. Who has no answer to questions or does not want to criticise keeps silent and smiles. Even in the Thai parliament this behaviour as been observed. As we Farangs (western foreigner) stand outside the social Thai net of relations, the relations mainly are mostly short and often have a material background, we cannot expect great loyalty. In fact is the hat taken off to us, alone because of our affluence which goes along with a good karma but in case of doubt understandably the more loyalty is brought against their fellow countrymen.

Thai Family Structures
In Thailand there is a much stronger company in the family compared to our western culture. Often live several generations under one roof. The parent’s house for example is bequeathed to the youngest daughter, she together with her husband in return accommodate her parents when they are older. The oldest man of a Thai family is the patriarch, the other family members have to act in accordance with his decisions. In Bangkok every days live adapts more and more to the western developed nations but in the country the old traditions continue to exist almost unchanged. As a tradition a Thai man has to meet the whole family of the bride and get the total consent before he can get engaged. Only then he can propose to her parents for the hand of their daughter. Do both families agree the date for the wedding is fixed. But the date for the wedding is delayed until the groom has finished his apprenticeship. The bride’s parents get bride-money from the groom, a kind of compensation for the upbringing consisting of natural produce or money. Many a time this is returned to the bridal couple on the wedding day. In the country the newly married often stay with their parents until they have the first child.

Greeting in Thailand – the correct Wai
Although in Thai business- and government circles meanwhile shacking hands has become accepted the traditional reception in Thailand still is the Wai. The execution of the "right” Wai is for us Farangs not easy to understand as it depends on the relation of the people to each other. The Wai must be understood as a highly important sign of reciprocal demonstration of respect. In normal cases the palms with outstretched fingers in breast height are held against each other the thumbs pointing to the body. Furthermore you slightly bow. The younger one respectively the one who has the lower social status always greats first, the senior or more important one answers with a lower Wai: by this the palms are held little lower in front of the breast as the younger or less important one does. The heights of the palms is the most crucial criteria of respect to be demonstrated to the opponent. The higher the more respect is paid. Thus no Thai will use a Wai for reception or leave-taking with children, servants or beggars. Only for members of the royal family, monks or as an obeisance to Buddha the finger tips are held over the eyebrows. Are important people welcomed the finger tips can be held in between the eyebrows, the thumbs at this can touch the tip of the nose.

As a role the following can be said:
With less important: Thumbs about on breast height.
With ones of equal rank: Thumbs about on chin level.
With important and older people: Thumbs on level of the upper lip.
With very impo

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สังคมไทยประเทศไทยเป็นสังคมลำดับชั้นที่เชื่อในกรรมจากสถานะทางสังคมของคนเป็นแตะต้อง คนที่มีฐานะทางสังคมได้มานี้ในชีวิตของก่อนหน้านี้ หนึ่งสำคัญมีการดูแลผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา (ตัวอย่างเช่นคนงานหรือพนักงาน) และญาติทีน้อย กลับมา เขาได้รับความเคารพ เชื่อฟัง การอิกอมะฮฺ และความจงรักภักดี อายุและสถานะทางสังคมคือสิ่งที่สำคัญสำหรับพฤติกรรมของคนไทยในหมู่คนอื่น โดยทั่วไปบุคคลอันดับที่เก่าที่สุด หรือสูงสุดต่อสังคมได้รับความเคารพมากที่สุด รายละเอียดมากในการปฏิบัติงานในหมู่คนอื่นขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมและ/หรืออายุของคนที่เข้าร่วม นี้จะแสดงในครอบครัว วงเพื่อน และ ในชีวิตการทำงาน อธิบายความเชื่อในอำนาจ ความลำเอียง และโครงสร้างบางส่วนคอรัปชั่นในสังคมไทย ดังนั้น ทุกไทยให้พยายามขมวดสัมพันธ์สุทธิค่าที่ใหญ่ ตัวอย่างเช่น สำคัญมีไม่ผ่านการใส่ใจเช่นนี้ ความสัมพันธ์จะถูกทำลายซึ่งวันหนึ่งอาจกลายเป็นสิ่งสำคัญ ยัง เล่นใหญ่มากต้องสามัคคีและหลีกเลี่ยงความขัดแย้งบทบาทนายกเทศมนตรี "Djai เยน" –เก็บเย็น – (อักษร "หัวใจความเย็น) เป็นหนึ่งในสูงสุด"ศีล"ในประเทศไทย สิ่งที่ยืนยันการยอมรับเช่นรับตื่นเต้นไม่เปลี่ยนแปลงอะไร - อะไรที่คุณไม่สามารถเปลี่ยนเป็นที่ยอมรับ "เชียงใหม่ปากกาเชียงราย" -ไม่สำคัญ-จะไทยทุก holidaymaker ได้ยินหลายครั้ง นอกจากนี้ รอยยิ้มของคนไทยมีชื่อเสียงเป็นหมายความว่าผ่านการทดสอบเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง "อย่าทำอะไรฉัน และฉันยังจะทำอะไรกับคุณ รอยยิ้มมากมักนำมาแก้ตัวเบื่อมากกว่า ที่ได้ไม่ตอบคำถาม หรือไม่ต้องการวิพากษ์วิจารณ์ช่วยให้เงียบ และยิ้ม แม้ในรัฐสภาไทยพฤติกรรมนี้เป็นการสังเกต ในขณะที่เรา Farangs ตะวันตกชาวต่างชาติ) ยืนอยู่ด้านนอกสุทธิสังคมไทยความสัมพันธ์ ความสัมพันธ์ส่วนใหญ่ส่วนใหญ่จะสั้น และมักจะมีพื้นหลังเป็นวัสดุ เราไม่คาดหวังดีสมาชิก ในความเป็นจริงคือหมวกถอดเรา เพียงอย่างเดียวเนื่องจากความมั่งคั่งของเราซึ่งไปพร้อมกับมีกรรมดี แต่ในกรณีที่สงสัย เข้าใจสมาชิกเพิ่มเติมถูกนำเข้ามาจากประเทศเพื่อน โครงสร้างครอบครัวไทยในประเทศไทย มีบริษัทที่แข็งแกร่งมากในครอบครัวเมื่อเทียบกับวัฒนธรรมตะวันตก มักจะอาศัยอยู่หลายชั่วภายใต้หลังคาเดียว บ้านของผู้ปกครองเช่นจะยกให้ลูกสาวคนสุดท้อง เธอพร้อมกับสามีของเธอกลับรองรับพ่อแม่ของเธอเมื่ออายุมากขึ้น พระเป็นคนเก่าแก่ที่สุดของครอบครัวไทย สมาชิกในครอบครัวต้องปฏิบัติตามการตัดสินใจของเขา อาศัยอยู่ในกรุงเทพ ทุกวันปรับขึ้น ไปพัฒนาชาติตะวันตก แต่ ในประเทศที่ประเพณีเก่าแก่ยังคงอยู่ไม่เปลี่ยนแปลงเกือบ เป็นประเพณีคนไทยได้พบครอบครัวเจ้าสาว และได้รับความยินยอมทั้งหมดก่อนที่เขาสามารถมีส่วนร่วม หลังจากนั้น เขาสามารถเสนอให้พ่อแม่ของเธอมือของลูกสาวของพวกเขา ทำทั้งครอบครัวเห็นด้วยวันที่สำหรับงานแต่งงานได้รับการแก้ไข แต่วันที่สำหรับงานแต่งงานล่าช้าจนกระทั่งเจ้าบ่าวเสร็จฝึกงานเสร็จ พ่อแม่ของเจ้าสาวได้เงินเจ้าสาวเจ้าบ่าว ชนิดของการอบรมประกอบด้วยวัตถุดิบธรรมชาติหรือเงินชดเชย หลายครั้งนี้จะกลับไปบ่าวในวันแต่งงาน ในประเทศ ที่เพิ่งแต่งงานมักจะอยู่กับพ่อจนเด็กคนแรก อวยพรประเทศไทย – หวายถูกต้องAlthough in Thai business- and government circles meanwhile shacking hands has become accepted the traditional reception in Thailand still is the Wai. The execution of the "right” Wai is for us Farangs not easy to understand as it depends on the relation of the people to each other. The Wai must be understood as a highly important sign of reciprocal demonstration of respect. In normal cases the palms with outstretched fingers in breast height are held against each other the thumbs pointing to the body. Furthermore you slightly bow. The younger one respectively the one who has the lower social status always greats first, the senior or more important one answers with a lower Wai: by this the palms are held little lower in front of the breast as the younger or less important one does. The heights of the palms is the most crucial criteria of respect to be demonstrated to the opponent. The higher the more respect is paid. Thus no Thai will use a Wai for reception or leave-taking with children, servants or beggars. Only for members of the royal family, monks or as an obeisance to Buddha the finger tips are held over the eyebrows. Are important people welcomed the finger tips can be held in between the eyebrows, the thumbs at this can touch the tip of the nose. As a role the following can be said:With less important: Thumbs about on breast height.With ones of equal rank: Thumbs about on chin level.กับคนสำคัญ และเก่า: นิ้วหัวแม่มือระดับของริมฝีปากบนด้วยนอีกมาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สังคมไทยประเทศไทยเป็นสังคมแบบที่ให้เชื่อในกรรมสถานะทางสังคมของคน มิได้ถูกแตะต้อง บุคคลที่มีฐานะทางสังคมสูง ได้รับนี้ในชีวิตก่อนหน้านี้ของ ที่สำคัญต้องดูแลลูกน้อง ( คนงานตัวอย่างหรือพนักงาน ) และญาติมีเงินน้อยของเขา ในคืนที่เขาได้รับการเคารพนับถือ เชื่อฟัง ขอบคุณและความจงรักภักดี ตำแหน่งทางสังคม และอายุเป็นเด็ดขาด สำหรับพฤติกรรมของคนไทยในอีกแบบหนึ่ง โดยทั่วไปที่เก่าแก่ที่สุดหรือสังคมระดับสูงบุคคลได้รับการเคารพมากที่สุด รายละเอียดมากมายในตัวของกันและกัน ขึ้นอยู่กับสถานะทางสังคมและ / หรืออายุของผู้เข้าร่วม นี้สะท้อนให้เห็นในครอบครัว กลุ่มเพื่อน และในชีวิตการทำงาน มันยังอธิบายถึงการเชื่อในอำนาจ การเล่นพรรคเล่นพวกและโครงสร้างบางส่วน ประชาธิปไตยในสังคมไทย ดังนั้น คนไทยทุกคนที่ทำให้ความพยายามที่จะเป็นปมใหญ่ที่ประสานกัน สุทธิสัมพันธ์ ตัวอย่างที่สำคัญ คือ ไม่เกินรบกวนตามนี้ความสัมพันธ์จะถูกทำลาย ซึ่งวันหนึ่งอาจจะกลายเป็นสิ่งสำคัญก็เล่นต้องการมากเพื่อความสามัคคีและหลีกเลี่ยงความขัดแย้งนายกเทศมนตรีบทบาท " . djai เยน " ( คอยเย็น ) ( ตัวอักษร " ใจเย็น " ) เป็นหนึ่งในสูงสุด " ศีล " ในไทย สิ่งที่เปลี่ยนแปลงที่ได้รับการยอมรับ เช่น ตื่นเต้น ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอะไร - อะไร คุณไม่สามารถเปลี่ยนเป็นที่ยอมรับ " ไมเปนไร " - ไม่สำคัญ - จะทุกเมืองไทยคนที่มีวันหยุดฟังหลายครั้ง นอกจากนี้ รอยยิ้มที่มีชื่อเสียงของคนไทย คือ การทดสอบค่าเฉลี่ยเพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้ง” อย่าทำอะไรให้ฉัน และฉันก็จะไม่ทำอะไรคุณ ยิ้มบ่อยมากทำให้มากกว่า เบื่อคำขอโทษ ใครไม่ตอบถามหรือไม่อยากจะวิจารณ์ เอาแต่เงียบ และยิ้ม แม้แต่ในรัฐสภา พฤติกรรมนี้พบว่า ขณะที่เราฝรั่ง ( ฝรั่งต่างชาติ ) ยืนนอกสังคมไทยสุทธิของความสัมพันธ์ , ความสัมพันธ์ส่วนใหญ่ส่วนใหญ่จะสั้น และมักจะมีวัสดุพื้นหลัง , เราไม่สามารถคาดหวังที่ดี ซื่อสัตย์ ในความเป็นจริงคือ หมวกถอดให้เราคนเดียว เพราะความมั่งคั่งของเราที่ไปพร้อมกับเป็นกรรมดี แต่ในกรณีที่สงสัยเข้าใจความภักดียิ่งมาเทียบกับเพื่อนร่วมชาติของตนโครงสร้างของครอบครัวไทยในประเทศไทยมีบริษัทที่แข็งแกร่งมากในครอบครัว เมื่อเทียบกับวัฒนธรรมตะวันตก มักจะอาศัยอยู่หลายรุ่นภายใต้หนึ่งหลังคา ของผู้ปกครองบ้านตัวอย่างจะยกมรดกให้กับลูกสาวคนเล็ก เธออยู่กับสามีของเธอในคืนรองรับพ่อแม่ของเธอเมื่อพวกเขาเป็นผู้ใหญ่ ชายคนโตของครอบครัวคนไทยเป็นประมุข สมาชิกในครอบครัวต้องทำตัวให้สอดคล้องกับการตัดสินใจของเขา ในกรุงเทพทุกวันสดปรับมากขึ้นเพื่อพัฒนาประเทศตะวันตก แต่ในประเทศประเพณีเก่ายังคงอยู่เกือบไม่เปลี่ยนแปลง ตามประเพณีชายไทยได้พบครอบครัวของเจ้าสาวและได้รับความยินยอมทั้งหมดก่อนที่เขาจะหมั้นกัน แล้วเขาก็ขอพ่อแม่ของเธอเพื่อมือของลูกสาวของพวกเขา ทำทั้งสองครอบครัวตกลงวันที่สำหรับการแต่งงานจะคงที่ แต่ในวันที่สำหรับการแต่งงานล่าช้าจนเจ้าบ่าวได้เสร็จสิ้นการฝึกของเขา พ่อแม่เจ้าสาวรับเงินจากเจ้าบ่าว เจ้าสาว เป็นค่าตอบแทนสำหรับการอบรมประกอบด้วยผลิตผลธรรมชาติ หรือ เงิน เวลามากนี้จะถูกส่งกลับไปยังสองเจ้าสาวในวันแต่งงาน ในประเทศที่เพิ่งแต่งงานมักจะอยู่กับพ่อแม่ของพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะได้ลูกแรกอวยพรประเทศไทยโดยไว ถูกต้องแม้ว่าในธุรกิจไทยและวงการรัฐบาล ขณะที่แยกมือกลายเป็นยอมรับการต้อนรับแบบดั้งเดิมในประเทศไทยยังเป็นหวาย . ในการดำเนินการของ " ขวา " หวายสําหรับเราฝรั่งไม่เข้าใจง่ายมันขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ของกันและกัน หวายคงเข้าใจ เป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญมากของการสาธิตส่วนกลับของความเคารพ ในกรณีปกติ ปาล์ม กับ ยื่นนิ้วความสูงเต้านมจะจัดขึ้นกับแต่ละอื่น ๆนิ้วหัวแม่มือชี้ไปในตัว นอกจากนี้คุณมีโบว์ น้องหนึ่งตามลำดับคนที่มีสถานะทางสังคมต่ำกว่าเสมอสักแรก รุ่นพี่ หรือ สำคัญกว่าคำตอบกับไวลด : ด้วยฝ่ามือขึ้นน้อยกว่าในด้านหน้าของหน้าอกเป็นน้องสาว หรือ น้อยกว่า ที่สำคัญไม่ ความสูงของปาล์มเป็นเกณฑ์ที่สำคัญที่สุดของการเคารพเพื่อแสดงให้ฝ่ายตรงข้าม ยิ่งเคารพมากกว่าจ่าย ดังนั้นจึงไม่มีไทยจะใช้หวายสําหรับการต้อนรับหรือไปถ่ายกับเด็ก คนใช้ หรือ ขอทาน สำหรับสมาชิกในพระราชวงศ์เท่านั้น พระสงฆ์ หรือ เป็นการนมัสการพระพุทธเจ้าที่ปลายนิ้วจะจัดขึ้นเหนือคิ้ว เป็นคนที่สำคัญ ให้การต้อนรับ ปลายนิ้วสามารถจัดขึ้นในระหว่างคิ้ว นิ้วหัวแม่มือที่สามารถสัมผัสปลายของจมูกเป็นบทบาทต่อไปนี้ได้กล่าวว่า :ที่สำคัญน้อยกว่านิ้วเกี่ยวกับความสูงเต้านมกับคนที่ยศเท่ากัน : นิ้วหัวแม่มือเกี่ยวกับระดับคางที่สำคัญและผู้สูงอายุ : นิ้วหัวแม่มือในระดับของริมฝีปากบนวี