The festival of the Tenth Lunar Mon

The festival of the Tenth Lunar Month was firstly held in 1923 in Nakhon Si Thammarat. The ceremony has since become an annual event. Besides traditional activities the three days and nights of the festival includes trade fairs and performances. The celebration was originally the idea of Thais who wanted to pay respects and offer merit to their ancestors. As a result, this practice became the most important and biggest event in Nakhon Si Thammarat.

The 10th lunar month or around September is the period when farms yield the biggest amount of crops. So, in the past the local people decided to offer their products to the spirits. The people believed that the time between the 1st to the 15th day of the waning moon in the 10th lunar month is when the spirits of their ancestors, particularly ones that have not yet reincarnated, will be released from the underworld. On this occasion, those still alive make merit by giving food offerings to Buddhist monks and dedicate merit to the dead.

The merit making starts on the first day of the festival. Fifteen days from this day the spirits of the dead will go back to the underworld. The people then arrange a merit making ceremony again on the last day of the festival, to which most people attend.

The villagers take the 13th day as the day to buy food, cook, and arrange in sets to offer to monks on the next day. Sets of food offerings are usually laid on a short bamboo basket, added to other items used by monks. The set requires five major Thai snacks. The first is Phong, representing a vehicle that will take the spirits to heaven. The second is La, as clothing for the dead, and thirdly, Kong as an accessory. The forth is Di Sam, believed to be used as money by the dead. And finally, Ba snack, given to the dead as a tool for playing on Songkran day. However, the elderly believe that there is another snack needed to be put in. It is La Loy, acting as a bed and a pillow for the spirits. Most of these items are dried snacks that can be kept for a long time.

Following giving food offerings to monks, the people hold a ceremony to give alms to Pret, a hungry ghost with a thin tall body. Foods and snacks are put on a high post so that Prets can reach them. Then the monks pray to call for the ghosts. After the ceremony, poor villagers or children will rush to snatch the foods and snacks, commonly known as the Ching Pret ceremony.

Besides a usual merit making ceremony of the local people, the provincial authorities organize a procession of food offerings in the city, plus governmental exhibitions, and an OTOP fair. There are also cultural shows and performances during the festival.

The event this year will take place from September 21st to 30th

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เทศกาลของสิบค่ำเดือนแรกได้จัดขึ้นใน 1923 ในนครศรีธรรมราช พิธีจึงได้กลายเป็น เหตุการณ์ประจำปี นอกจากนี้กิจกรรมแบบ สามวันและคืนของเทศกาลไว้ตอนและแสดง ฉลองเดิมความคิดของคนไทยที่ต้องการชำระประการ และให้ทำบุญให้บรรพบุรุษ เป็นผลให้ แบบฝึกหัดนี้เป็น เหตุการณ์สำคัญที่สุด และใหญ่ที่สุดในนครศรีธรรมราช ค่ำเดือน 10 หรือรอบเดือนกันยายนเป็นระยะเมื่อฟาร์มผลผลิตจำนวนพืชที่ใหญ่ที่สุด ดังนั้น ในอดีต ประชาชนตัดสินใจนำเสนอผลิตภัณฑ์อาน คนเชื่อว่าเวลาที่ 1 นมัสการวัน 15 ค่ำเดือน 10 ในเมื่อจะออกจากสภาวะที่วิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่มีไม่ได้กระบี่ไร้เทียมทาน ในโอกาสนี้ ผู้ยังมีชีวิตอยู่ทำบุญ โดยการถวายอาหารให้พระภิกษุสงฆ์ และอุทิศบุญให้คนตายทำบุญเริ่มต้นวันแรกของเทศกาล สิบห้าวันนับจากวันนี้วิญญาณของคนตายจะกลับไปยังยมโลก คนนั้นจัดเป็นบุญที่ทำพิธีอีกครั้งในวันสุดท้ายของเทศกาล การที่คนส่วนใหญ่ที่เข้าร่วมนำชาวบ้านวัน 13 เป็นวันซื้ออาหาร ปรุงอาหาร และจัดชุดให้กับพระสงฆ์ในวันถัดไป ชุดอาหารมักจะวางไว้บนตะกร้าไม้ไผ่สั้น ๆ เพิ่มสินค้าอื่น ๆ ที่ใช้ โดยพระ ชุดต้องการอาหารไทยที่สำคัญ 5 แรกคือ พงษ์ แทนยานพาหนะที่จะไปบวงสรวงสวรรค์ ที่สองคือ ลา เป็นเสื้อผ้าสำหรับคนตาย ประการ กงเป็นอุปกรณ์ เป็น Di สาม เชื่อว่าจะใช้เป็นเงินตายไป และสุดท้าย บา ขนม ให้ตายเป็นเครื่องมือในการเล่นในวันสงกรานต์ อย่างไรก็ตาม ผู้สูงอายุเชื่อว่า มีขนมอื่นที่ต้องจะใส่ใน ลาลอย ห้ามนอนและหมอนสำหรับบวงสรวงได้ ของรายการเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นอาหารแห้งที่สามารถเก็บไว้ได้นานเสนอต่อไปนี้ให้อาหารให้พระสงฆ์ คนถือพิธีให้ยาย Pret ผีหิวด้วยบางสูง อาหารและขนมที่ใส่ในโพสต์สูงเพื่อให้ Prets สามารถเข้าถึงพวกเขา จากนั้น พระสงฆ์สวดมนต์จะเรียกผี หลังจากพิธี ชาวบ้านที่ยากจน หรือเด็กจะรีบฉวยอาหารและขนมขบเคี้ยว รู้จักกันทั่วไปเป็นพิธีชิง Pretนอกจากปกติทำบุญตักบาตรพิธีของคนในท้องถิ่น หน่วยงานจังหวัดจัดขบวนของอาหารใน เมือง พร้อมนิทรรศการภาครัฐ และ OTOP การยุติธรรม ยังมีการแสดงทางวัฒนธรรมและการแสดงในช่วงเทศกาลเหตุการณ์ปีนี้จะเกิดจากเมื่อวันที่ 21 กันยายนถึง 30

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เทศกาลของเดือนจันทรคติสิบถูกจัดขึ้นครั้งแรกในปี 1923 ในจังหวัดนครศรีธรรมราช พิธีได้กลายเป็นงานประจำปี นอกจากกิจกรรมแบบดั้งเดิมสามวันสามคืนของเทศกาลรวมถึงงานแสดงสินค้าและการแสดง ฉลองเดิมความคิดของคนไทยที่อยากจะแสดงความเคารพและมีบุญบรรพบุรุษของพวกเขา เป็นผลให้การปฏิบัตินี้กลายเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดและใหญ่ที่สุดในจ. นครศรีธรรมราชเดือนจันทรคติที่10 หรือประมาณเดือนกันยายนเป็นช่วงเวลาที่ผลผลิตฟาร์มจำนวนเงินที่ใหญ่ที่สุดของพืช ดังนั้นในอดีตที่ผ่านมาคนในท้องถิ่นตัดสินใจที่จะให้ผลิตภัณฑ์ของตนให้วิญญาณ คนที่เชื่อว่าช่วงเวลาระหว่างวันที่ 1 ถึงวันที่ 15 ของดวงจันทร์ลดลงในเดือนที่ 10 คือเมื่อวิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนที่ยังไม่ได้กลับชาติมาเกิดจะได้รับการปล่อยตัวออกมาจากนรก ในโอกาสนี้ผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ทำบุญโดยให้ถวายอาหารแก่พระสงฆ์และอุทิศส่วนกุศลให้กับคนตาย. บุญทำจะเริ่มต้นในวันแรกของเทศกาล สิบห้าวันนับ แต่วันนี้วิญญาณของคนตายจะกลับไปนรก คนแล้วจัดบุญทำพิธีอีกครั้งในวันสุดท้ายของเทศกาลซึ่งคนส่วนใหญ่เข้าร่วม. ชาวบ้านใช้ในวันที่ 13 เป็นวันที่จะซื้ออาหารปรุงอาหารและจัดชุดให้กับพระสงฆ์ในวันถัดไป . ชุดถวายอาหารมักจะวางอยู่บนตะกร้าไม้ไผ่สั้นเพิ่มรายการอื่น ๆ ที่ใช้โดยพระสงฆ์ ชุดที่ห้าต้องมีขนมไทยที่สำคัญ ที่แรกก็คือษ์เป็นตัวแทนของรถที่จะนำวิญญาณไปสวรรค์ ประการที่สองคือลาเสื้อผ้าสำหรับคนตายและประการที่สามฮ่องกงเป็นอุปกรณ์เสริม ออกมาเป็นดิแซมเชื่อว่าจะนำมาใช้เป็นเงินโดยความตาย และในที่สุดขนมขบเคี้ยวบามอบให้กับคนตายเป็นเครื่องมือสำหรับการเล่นในวันสงกรานต์ อย่างไรก็ตามผู้สูงอายุเชื่อว่ามีขนมขบเคี้ยวอื่นที่จำเป็นที่จะใส่ใน. เป็นลาลอยทำหน้าที่เป็นที่นอนและหมอนสำหรับดื่มที่มีแอลกอฮอล์ ส่วนใหญ่ของรายการเหล่านี้จะแห้งขนมที่สามารถเก็บไว้เป็นเวลานาน. ต่อไปนี้ให้ถวายอาหารแก่พระสงฆ์คนถือพิธีให้ทานเพื่อ Pret, ผีหิวที่มีร่างกายสูงบาง อาหารและของว่างที่จะใส่ในการโพสต์ที่สูงเพื่อให้ Prets สามารถเข้าถึงพวกเขา จากนั้นพระสงฆ์สวดมนต์เพื่อเรียกร้องให้ผี หลังจากพิธีชาวบ้านที่ยากจนหรือเด็กจะวิ่งไปฉกอาหารและอาหารว่างที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็นพิธีชิง Pret. นอกจากทำบุญตามปกติการทำพิธีของคนในท้องถิ่นเจ้าหน้าที่จังหวัดจัดขบวนถวายอาหารในเมืองรวมทั้ง การจัดนิทรรศการของภาครัฐและยุติธรรม OTOP นอกจากนี้ยังมีการแสดงทางวัฒนธรรมและการแสดงในช่วงเทศกาล. เหตุการณ์ในปีนี้จะจัดขึ้นตั้งแต่วันที่ 21 กันยายนถึงวันที่ 30

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เทศกาลของเดือนจันทรคติที่สิบเป็นครั้งแรกที่จัดขึ้นใน ค.ศ. 1923 ในจังหวัดนครศรีธรรมราช พิธีได้ เนื่องจากเป็นเหตุการณ์ประจำปี นอกจากกิจกรรมประเพณี 3 วันและคืนของเทศกาลรวมถึงงานแสดงสินค้าและการแสดง ฉลองถูกความคิดของคนไทยที่อยากจะแสดงความเคารพและให้ทำบุญให้บรรพบุรุษ ผลการปฏิบัตินี้เป็นเหตุการณ์ที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดในจังหวัดนครศรีธรรมราช

10 เดือน หรือ ประมาณเดือนกันยายน เป็นช่วงเวลาฟาร์มผลผลิตปริมาณที่ใหญ่ที่สุดของพืช ดังนั้น ในอดีตประชาชนตัดสินใจที่จะนำเสนอผลิตภัณฑ์ของตนในวิญญาณ