In America in the early years of th

In America in the early years of the 18th century, some writers, such as Cotton Mather, carried on the older traditions. His huge history and biography of Puritan New England, Magnalia Christi Americana, in 1702, and his vigorous Manuductio ad Ministerium, or introduction to the ministry, in 1726, were defenses of ancient Puritan convictions. Jonathan Edwards, initiator of the Great Awakening, a religious revival that stirred the eastern seacoast for many years, eloquently defended his burning belief in Calvinistic doctrine—of the concept that man, born totally depraved, could attain virtue and salvation only through God’s grace—in his powerful sermons and most notably in the philosophical treatise Freedom of Will (1754). He supported his claims by relating them to a complex metaphysical system and by reasoning brilliantly in clear and often beautiful prose.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในอเมริกาในช่วงปีแรกของศตวรรษที่ 18 นักวิชาการ เช่นฝ้ายแมเธอร์ ดำเนินเกี่ยวกับประเพณีเก่า เขาใหญ่ประวัติและชีวประวัติของ Puritan ใหม่ประเทศอังกฤษ อเมริกา นาคริสติ Magnalia ใน 1702 และเขาแข็งแรงโฆษณา Manuductio Ministerium หรือแนะนำกระทรวง ใน 1726 ถูกป้องกันของความเชื่อมั่น Puritan โบราณ โจนาธานเอ็ดเวิร์ด ที่เริ่มต้นของการฟื้นฟูครั้งใหญ่ ฟื้นฟูศาสนาที่กวนฝั่งทะเลตะวันออกหลายปี eloquently ป้องกันความเชื่อของเขาเขียนในหลักคำสอน Calvinistic — แนวความคิดที่คน เกิด ศีลธรรมทั้งหมดสามารถบรรลุคุณธรรมและความรอด โดยพระคุณของพระเจ้า — ในเทศนาทรงพลัง และโดดเด่นที่สุด ในหนังสือปรัชญาที่เสรีภาพของจะ (1754) เขาสนับสนุนการเรียกร้องของเขาเกี่ยวกับระบบเลื่อนลอยซับซ้อน และ โดยเหตุผลในร้อยแก้วชัดเจน และสวยงามมักจะเก่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในอเมริกาในปีแรกของศตวรรษที่ 18 นักเขียนบางอย่างเช่นฝ้ายท้อง, ดำเนินการเกี่ยวกับประเพณีเก่า ประวัติความเป็นมาอย่างมากและชีวประวัติของเคร่งครัดนิวอิงแลนด์ Magnalia คริ Americana ใน 1702 และแข็งแรงของเขา Manuductio โฆษณา Ministerium หรือแนะนำให้รู้จักกับกระทรวงใน 1726 มีการป้องกันความเชื่อมั่นที่เคร่งครัดในศาสนาโบราณ โจนาธานเอ็ดเวิร์ดส์ริเริ่มของ Great Awakening การฟื้นฟูทางศาสนาที่กวนฝั่งตะวันออกเป็นเวลาหลายปีฉะฉานปกป้องความเชื่อของการเผาไหม้ของเขาในหลักคำสอนของ Calvinistic แนวคิดที่ว่ามนุษย์เกิดต่ำช้าทั้งหมดสามารถบรรลุคุณธรรมและความรอดเพียงผ่าน grace- ของพระเจ้า ในพระธรรมเทศนาที่ทรงพลังของเขาและโดดเด่นที่สุดในเสรีภาพตำราปรัชญาของ Will (1754) เขาสนับสนุนการเรียกร้องของเขาโดยพวกเขาเกี่ยวกับระบบที่ซับซ้อนและเลื่อนลอยโดยเหตุผลเก่งร้อยแก้วชัดเจนและสวยงามมักจะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในอเมริกาในช่วงปีแรกของศตวรรษที่ 18 , นักเขียนบางคน เช่น ฝ้ายท้อง อุ้มในประเพณีเก่า ประวัติศาสตร์และชีวประวัติของประเทศอังกฤษใหม่ครั้งใหญ่ใน magnalia Christi , Americana , ใน 1463 และแข็งแรง manuductio ลงประกาศ ministerium หรือแนะนำกระทรวง ใน 1726 , การป้องกันของโบราณในความมุ่งมั่น Jonathan Edwards , ริเริ่มของการกระตุ้นที่ดีทางศาสนาฟื้นฟูที่กวนฝั่งทะเลตะวันออกมานานหลายปี ฉะฉาน ปกป้องความเชื่อของเขาการเผาไหม้ใน calvinistic ลัทธิแนวคิดว่ามนุษย์เกิดมาก็ร้าย สามารถบรรลุคุณธรรมและความรอดผ่านทางพระคุณของพระเจ้าเท่านั้น ในพระธรรมเทศนาที่ทรงพลังของเขา และที่สะดุดตาที่สุดในปรัชญาเสรีภาพจะ ( หนังสือ 1754 ) เขาสนับสนุนการเรียกร้องของเขา โดยเชื่อมโยงกับระบบอภิปรัชญาอันซับซ้อน และด้วยเหตุผลที่ชัดเจน และมักจะเก่งในร้อยแก้วที่สวยงาม