, the author points to one of the c

, the author points to one of the central features that sets
Chinese Buddhism in Taiwan apart from the tradition in the continent.

The
circumstances of Japanese colonization, he argues, have led the orthodox
clergy and members of Zhaijiao sects to found associations together in
order to ensure the survival of the Buddhist tradition. This attitude on the
part of the clergy, he notes, differs remarkably from that which prevailed
on the continent, where the clergy usually sided with governments in its
efforts to promote orthodoxy (p. 30).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผู้เขียนไปในหนึ่งในคุณลักษณะกลางที่กำหนดพระพุทธศาสนาจีนในไต้หวันนอกเหนือจากประเพณีในทวีป ที่สถานการณ์ของอาณานิคมญี่ปุ่น เขาจน led วออโธดอกซ์อาศัยพระสงฆ์และสมาชิกของ sects Zhaijiao ที่พบความสัมพันธ์กันในสั่งให้ความอยู่รอดของวัฒนธรรมชาวพุทธ นี้ทัศนคติในการส่วนของเคลอจี เขาบันทึก แตกต่างอย่างยิ่งจากที่แผ่ขยายไปบนทวีป ที่อาศัยพระสงฆ์มักสองด้านกับรัฐบาลในการความพยายามที่จะส่งเสริม orthodoxy (p. 30)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จุดที่ผู้เขียนให้เป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่กลางที่กำหนดพุทธศาสนาจีนในไต้หวันนอกเหนือจากประเพณีในทวีป. สถานการณ์ของการล่าอาณานิคมของญี่ปุ่นเขาระบุได้นำต้นฉบับพระสงฆ์และสมาชิกของนิกาย Zhaijiao ที่จะพบความสัมพันธ์ร่วมกันในการสั่งซื้อเพื่อความอยู่รอดของประเพณีทางพุทธศาสนา ทัศนคติในนี้เป็นส่วนหนึ่งของพระสงฆ์เขาบันทึกความแตกต่างอย่างน่าทึ่งจากสิ่งที่ชนะในทวีปยุโรปที่พระสงฆ์มักจะเข้าข้างกับรัฐบาลในการที่พยายามที่จะส่งเสริมดั้งเดิม(พี. 30)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผู้เขียนจุดหนึ่งในคุณลักษณะกลางที่ชุด
พระพุทธศาสนาภาษาจีนในไต้หวันนอกจากประเพณีในทวีป


สถานการณ์ของประเทศ ญี่ปุ่น ว่า ได้นำคณะสงฆ์ดั้งเดิม
และสมาชิกของนิกาย zhaijiao พบสมาคมด้วยกัน
เพื่อให้แน่ใจว่าการอยู่รอดของสังคม นี้ทัศนคติ
ส่วนหนึ่งของคณะสงฆ์ เขาบันทึกแตกต่างมากจากที่เชี่ยว
ในทวีป ที่พระสงฆ์มักจะเข้าข้างรัฐบาลในความพยายามเพื่อส่งเสริม orthodoxy
( 30 หน้า )