The notion of opposing nationalisms

The notion of opposing nationalisms begs the question of
whether the two shared a common matrix or had separate intellec-
117
four: ideologies
tual genealogies. To answer this question one must start by examining
the language of politics. Different from the colonies, where
nationalism was forged linguistically in the native tongue and in
opposition to the language of the colonial elites that claimed the
monopoly of civilization, in Thailand official and popular nationalism
employed the same language. The lexical material employed to
forge a nationalist discourse originated in the laws and treaties
drawn up at the turn of the century, for which foreign terms had to
be translated into Thai. Some of these terms, such as ratthaban (government)
and banmuang (homeland), were coined by compounding
existing words; other terms were already in use but underwent a
resignification, such as issaraphap (independence; originally, royal
authority) and chat (nation), a Sanskritic word whose original meaning
of ‘stock, family’ was the cognate of natio, the Latin etymon of
‘nation’. Chat, used also to form compounds (e.g., chonchat, national;
sanchat, nationality), invoked an idea of national community as being
identified by common ethnic lineage, an idea that was at odds with
the pre-modern notion of Siam as a racially diverse kingdom

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความคิดของฝ่ายตรงข้าม nationalisms begs คำถามของไม่ว่าทั้งสองเมทริกซ์ทั่วไปที่ใช้ร่วมกัน หรือมีแยกกัน intellec-117สี่: อุดมการณ์tual genealogies ตอบคำถามนี้หนึ่งต้องเริ่ม ด้วยการตรวจสอบภาษาการเมือง แตกต่างจากอาณานิคม ที่ชาตินิยมของปลอมภาษา ในภาษาท้องถิ่น และในฝ่ายค้านกับภาษาของร่ำรวยโคโลเนียลที่อ้างว่า การผูกขาดของอารยธรรม ในประเทศไทยอย่างเป็นทางการ และเป็นที่นิยมชาตินิยมใช้ภาษาเดียวกัน วัสดุเกี่ยวกับคำศัพท์ที่ใช้ปลอมเป็นวาทกรรมชาตินิยมที่มีต้นกำเนิดในกฎหมายและสนธิสัญญาวาดขึ้นที่หันของศตวรรษ ซึ่งเงื่อนไขการต่างประเทศได้แปลเป็นภาษาไทย ทั้งนี้ เช่น ratthaban (รัฐบาล)และประกาศเกียรติคุณ โดยผสม banmuang (บ้านเกิด),คำที่มีอยู่ เงื่อนไขอื่น ๆ ที่ถูกใช้อยู่แล้ว แต่ได้รับการresignification เช่นอิสรภาพ (เอกราช เดิม รอยัลหน่วยงาน) และแช (ประเทศ), Sanskritic เป็นคำที่มีความหมายเดิมของ 'หุ้น เป็นวลีของ natio, etymon ติของ'เนชั่น' แชท ยังใช้ในการฟอร์มสารประกอบ (เช่น chonchat แห่งชาติsanchat สัญชาติ), เรียกความคิดของชุมชนแห่งชาติเป็นโดยทั่วไปเชื้อสายชาติพันธุ์ ความคิดที่หมางคิดก่อนสมัยใหม่ของสยามเป็นราชอาณาจักรที่มีความหลากหลายเชื้อชาติ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความคิดของฝ่ายตรงข้าม nationalisms begs คำถามของ
ว่าทั้งสองร่วมกันเมทริกซ์ที่พบบ่อยหรือมีการแยกต่างหาก intellec-
117
ที่สี่: อุดมการณ์
วงศ์วานว่านเครือจิต เพื่อตอบคำถามนี้อย่างใดอย่างหนึ่งจะต้องเริ่มต้นด้วยการตรวจสอบ
ภาษาของการเมือง แตกต่างจากอาณานิคมที่
ชาตินิยมเป็นของปลอมภาษาในภาษาพื้นเมืองและใน
การต่อสู้กับภาษาของชนชั้นสูงในยุคอาณานิคมที่อ้างว่าการ
ผูกขาดของอารยธรรมในประเทศไทยอย่างเป็นทางการและได้รับความนิยมชาตินิยม
ลูกจ้างภาษาเดียวกัน วัสดุที่ใช้คำศัพท์ที่ใช้ในการ
ปลอมวาทกรรมชาตินิยมเกิดขึ้นในกฎหมายและสนธิสัญญา
วาดขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สำหรับข้อกำหนดต่างประเทศจะต้อง
ได้รับการแปลเป็นภาษาไทย บางส่วนของคำเหล่านี้เช่น ratthaban (รัฐบาล)
และ banmuang (บ้านเกิด) ถูกประกาศเกียรติคุณจากการผสม
คำที่มีอยู่ เงื่อนไขอื่น ๆ มีอยู่แล้วในการใช้งาน แต่เปลี่ยน
resignification เช่น issaraphap (อิสระ; เดิมพระราช
อำนาจ) และแชท (ประเทศ) ซึ่งเป็นคำสันสกฤตมีความหมายเดิม
ของหุ้นครอบครัว 'เป็นสายเลือดของ Natio ที่ etymon ละติน
'ประเทศ' พูดคุย, นอกจากนี้ยังใช้ในรูปแบบสาร (เช่น chonchat ชาติ;
sanchat สัญชาติ) เรียกความคิดของชุมชนแห่งชาติที่ถูก
ระบุเชื้อสายชาติพันธุ์ทั่วไปความคิดที่ว่าเป็นที่ขัดแย้งกับ
ความคิดก่อนที่ทันสมัยของไทยเป็นเชื้อชาติ ราชอาณาจักรที่มีความหลากหลาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความคิดชาตินิยม begs คำถามของฝ่ายตรงข้ามไม่ว่าสองร่วมกันแบบทั่วไปหรือมี intellec - แยก117สี่ : อุดมการณ์tual ฝังใน . การตอบคำถามนี้ต้องเริ่มจากการตรวจสอบภาษาการเมือง แตกต่างจากอาณานิคมที่ชาตินิยมที่ถูกปลอมแปลงภาษาศาสตร์ในภาษาแม่ และในการต่อต้านการใช้ภาษาของกลุ่มผู้นำที่อ้างว่าการผูกขาดของอารยธรรม ในประเทศไทยอย่างเป็นทางการ และ นิยม ชาตินิยมที่ใช้ภาษาเดียวกัน ระหว่างวัสดุที่ใช้สร้างวาทกรรมชาตินิยมขึ้นในสนธิสัญญาและกฎหมายร่างที่หันของศตวรรษ ซึ่งต่างประเทศมีเงื่อนไขได้รับการแปลเป็นภาษาไทย บางส่วนของเงื่อนไขเหล่านี้ เช่น ratthaban ( รัฐบาล )แล้วบ้านเมือง ( บ้านเกิด ) , ถูก coined โดยผสมคำที่มีอยู่ เงื่อนไขอื่น ๆ ก็ใช้แต่รับresignification เช่น issaraphap ( ความเป็นอิสระ ; แต่เดิม หลวงAuthority ) และสนทนา ( ชาติ ) เป็นภาษาสันสกฤตคำที่มีความหมายดั้งเดิม' หุ้น ครอบครัว " เป็นเชื้อสายของ natio , etymon ของภาษาละติน' ประเทศ ' แชท ยังใช้รูปแบบผสม ( เช่น chonchat แห่งชาติ ;sanchat สัญชาติ ) , เรียกความคิดของชุมชนแห่งชาติเป็นโดยทั่วไประบุเชื้อชาติวงศ์ตระกูล ความคิดที่แปลกก่อนสมัยใหม่ ความคิดของ สยาม เป็นอาณาจักร racially หลากหลาย