It is a sad fact that because of co

It is a sad fact that because of comfort, complacency, a morbid fear of communism, and our proneness to adjust to injustice, the Western nations that initiated so much of the revolutionary spirit of the modern world have now become the arch antirevolutionaries. This has driven many to feel that only Marxism has a revolutionary spirit. Therefore, communism is a judgment against our failure to make democracy real and follow through on the revolutions that we initiated. Our only hope today lies in our ability to recapture the revolutionary spirit and go out into a sometimes hostile world declaring eternal hostility to poverty, racism, and militarism. With this powerful commitment we shall boldly challenge the status quo and unjust mores, and thereby speed the day when "every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low, and the crooked shall be made straight, and the rough places plain."3

A genuine revolution of values means in the final analysis that our loyalties must become ecumenical rather than sectional. Every nation must now develop an overriding loyalty to mankind as a whole in order to preserve the best in their individual societies.

This call for a worldwide fellowship that lifts neighborly concern beyond one's tribe, race, class, and nation is in reality a call for an all-embracing -- embracing and unconditional love for all mankind. This oft misunderstood, this oft misinterpreted concept, so readily dismissed by the Nietzsches of the world as a weak and cowardly force, has now become an absolute necessity for the survival of man. When I speak of love I am not speaking of some sentimental and weak response. I am not speaking of that force which is just emotional bosh. I am speaking of that force which all of the great religions have seen as the supreme unifying principle of life. Love is somehow the key that unlocks the door which leads to ultimate reality. This Hindu-Muslim-Christian-Jewish-Buddhist belief about ultimate -- ultimate reality is beautifully summed up in the first epistle of Saint John: "Let us love one another, for love is God. And every one that loveth is born of God and knoweth God. He that loveth not knoweth not God, for God is love." "If we love one another, God dwelleth in us and his love is perfected in us."4 Let us hope that this spirit will become the order of the day.

We can no longer afford to worship the god of hate or bow before the altar of retaliation. The oceans of history are made turbulent by the ever-rising tides of hate. And history is cluttered with the wreckage of nations and individuals that pursued this self-defeating path of hate. As Arnold Toynbee says:

Love is the ultimate force that makes for the saving choice of life and good against the damning choice of death and evil. Therefore the first hope in our inventory must be the hope that love is going to have the last word (unquote).

We are now faced with the fact, my friends, that tomorrow is today. We are confronted with the fierce urgency of now. In this unfolding conundrum of life and history, there is such a thing as being too late. Procrastination is still the thief of time. Life often leaves us standing bare, naked, and dejected with a lost opportunity. The tide in the affairs of men does not remain at flood -- it ebbs. We may cry out desperately for time to pause in her passage, but time is adamant to every plea and rushes on. Over the bleached bones and jumbled residues of numerous civilizations are written the pathetic words, "Too late." There is an invisible book of life that faithfully records our vigilance or our neglect. Omar Khayyam is right: "The moving finger writes, and having writ moves on."

We still have a choice today: nonviolent coexistence or violent coannihilation. We must move past indecision to action. We must find new ways to speak for peace in Vietnam and justice throughout the developing world, a world that borders on our doors. If we do not act, we shall surely be dragged down the long, dark, and shameful corridors of time reserved for those who possess power without compassion, might without morality, and strength without sight.

Now let us begin. Now let us rededicate ourselves to the long and bitter, but beautiful, struggle for a new world. This is the calling of the sons of God, and our brothers wait eagerly for our response. Shall we say the odds are too great? Shall we tell them the struggle is too hard? Will our message be that the forces of American life militate against their arrival as full men, and we send our deepest regrets? Or will there be another message -- of longing, of hope, of solidarity with their yearnings, of commitment to their cause, whatever the cost? The choice is ours, and though we might prefer it otherwise, we must choose in this crucial moment of human history.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มันเป็นความจริงน่าเศร้าว่า เนื่องจากความสะดวกสบาย ความพึงพอใจ ความกลัวน่ากลัวคอมมิวนิสต์ และ proneness ของเราปรับเพื่อความอยุติธรรม ชาติตะวันตกที่เริ่มต้นของการปฏิวัติจิตวิญญาณของโลกสมัยใหม่ นี้ได้กลายเป็น antirevolutionaries ซุ้ม นี้ได้ขับหลายคนรู้สึกว่า เฉพาะลัทธิมากซ์มีวิญญาณปฏิวัติ ดังนั้น คอมมิวนิสต์เป็นวิจารณญาณกับความล้มเหลวของเราจะทำให้ประชาธิปไตยจริง และทำตามการปฏิวัติที่เราเริ่มต้น ความหวังเดียวของเราวันนี้อยู่ที่ความสามารถในการเรียกคืนวิญญาณปฏิวัติ และออกไปสู่โลกเป็นศัตรูบางครั้งประกาศความเป็นศัตรูนิรันดร์ความยากจน สิทธิมนุษยชน และทหาร ด้วยความมุ่งมั่นนี้มีประสิทธิภาพ เราจะกล้าท้าทายสถานะเดิมและจารีตธรรม และจึงเร็ววันเมื่อ "จะได้ทรง ยกย่องทุกวัลเลย์ และทุกภูเขาและเขาจะต้องทำระดับต่ำ และการทุจริตจะต้องทำตรง และคร่าว ๆ สถานธรรมดา" 3การปฏิวัติที่แท้จริงของค่าหมายความว่า ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้ายว่า loyalties แน่นอนเราต้องเป็นสังคายนาสากลมากกว่าหน้าตัด ตอนนี้ทุกประเทศต้องพัฒนาสมาชิกเป็นทำเลที่เหมาะสมเพื่อมนุษยชาติทั้งหมดเพื่อรักษาที่ดีสุดในสังคมแต่ละของพวกเขาเรียกนี้สำหรับมิตรภาพที่ลิฟต์ฉันท์กังวลเกินของชนเผ่า การแข่งขัน ชั้น และประเทศ ทั่วโลกในความเป็นจริงการเรียกสำหรับการทั้งหมด- กอด และไม่มีเงื่อนไขความรักเพื่อมวลมนุษยชาติ เข้าใจผิดนี้ถูก คลุมนี้ของแนวคิด เพราะไล่ตาม Nietzsches ของโลกเป็นกำลังอ่อนแอ และขี้ขลาด ตอนนี้ได้กลายเป็น ความจำเป็นแน่นอนเพื่อความอยู่รอดของมนุษย์ เมื่อผมพูดถึงความรัก ฉันไม่ได้หมายถึงการตอบสนองบางอารมณ์ และอ่อนแอ ผมไม่ได้หมายถึงแรงที่ซึ่งเป็นเพียงอารมณ์ bosh พูดของแรงที่ได้เห็นของศาสนาที่ยิ่งใหญ่เป็นหลักรวมสูงสุดของชีวิต ความรักเป็นอย่างใดคีย์ปลดล็อกประตูซึ่งนำไปสู่ความจริงสูงสุด ความเชื่อฮินดูมุสลิมคริสเตียนยิวพุทธนี้เกี่ยวกับสุดยอด - สุดยอดจริงเป็นห้องบรรยายจดหมายแรกของเซนต์จอห์นนักบุญ: "ให้เรารักกัน รักเป็น พระเจ้า และทุกคนที่ทรงรักเกิดมาจากพระเจ้า และพระเจ้า knoweth ที่ทรงรักไม่ knoweth ไม่พระเจ้า พระเจ้าเป็น ความรัก" "ถ้าเรารักกัน พระองค์พระเจ้าของเรา และความรักที่สมบูรณ์ของเรา" 4 ให้เราหวังว่า วิญญาณนี้จะกลายเป็น การสั่งของวันเราไม่สามารถนมัสการพระเจ้าของเกลียด หรือโบว์ก่อนบูชาแก้แค้น มหาสมุทรของประวัติศาสตร์ที่ทำปั่นป่วน โดยน้ำขึ้นเคยเกลียด และประวัติจะเนืองแน่นไป ด้วยดสมุทรศาสตร์ของประชาชาติและบุคคลที่ติดตามเส้นทางนี้เองเอาชนะความเกลียด เป็น Arnold Toynbee บอกว่า:ความรักเป็นแรงที่สุดที่ทำให้เลือกบันทึกชีวิตและดีกับเลือก damning ความตายและความชั่วร้าย ดังนั้น หวังแรกในสินค้าคงคลังของเราต้องมีความหวังว่าความรักจะมีคำสุดท้าย (unquote)เรามีตอนนี้ประสบกับความจริง เพื่อนของฉัน ที่เป็นวันนี้วันพรุ่งนี้ เรากำลังเผชิญกับความรุนแรงเร่งด่วนของตอนนี้ ในปริศนานี้แฉชีวิตและประวัติศาสตร์ มีสิ่งดังกล่าวเป็นการสายเกินไป ผัดวันประกันพรุ่งไม่ได้ขโมยของเวลา ชีวิตมักจะทำให้เรายืนเปลือย เปลือยกาย และสลดใจกับโอกาสที่หายไป น้ำในกิจการของผู้ชายไม่อยู่ที่น้ำท่วม - มัน ebbs เราอาจร้องไห้ออกมาหมดเวลาการหยุดชั่วคราวในทางเดินของเธอ แต่ครั้งจะยืนกรานการวอนทุก และวิ่งบน เหนือกระดูกฟอกขาวและสารตกค้างประจำวันของหลายอารยธรรมจะเขียนคำว่าน่าสงสาร "สายเกินไป" มีสมุดมองชีวิตที่นับถือบันทึกเราระมัดระวังหรือละเลยของเรา Omar โอมาร์เคย์ยามที่ถูกต้อง: "การเคลื่อนไหวนิ้วมือเขียน และมีตั้งแต่ย้าย"เรายังคงมีทางเลือกวันนี้: coannihilation รุนแรงหรือรุนแรงอยู่ร่วมกัน เราต้องย้ายที่ผ่านมาความไม่แน่ใจให้ดำเนินการ เราต้องหาวิธีใหม่ในการพูดคุยเพื่อสันติภาพในเวียดนามและความยุติธรรมทั่วโลกพัฒนา โลกที่เส้นขอบบนประตูของเรา ถ้าเราไม่กระทำ เราจะก็จะลากลงทางเดินยาว มืด และน่าอับอายของเวลาสงวนไว้สำหรับผู้ที่มีอำนาจไม่เมตตา อาจไม่ มีศีลธรรม และโดยไม่ต้องใช้สายตาตอนนี้ เราเริ่มต้น ตอนนี้ เรา rededicate ตัวเองไปนาน และขม แต่ สวย ต่อสู้เพื่อโลกใหม่ นี้เป็นการเรียกบุตรของพระเจ้า และพี่น้องของเรารอรับการตอบกลับ เราจะบอกว่า ราคาถูกมากเกินไป จะเราบอกพวกเขาต่อสู้หน่อย ข้อความของเราจะว่า กองกำลังของชีวิตอเมริกัน militate กับเดินทางมาถึงเป็นผู้ชายเต็ม และเราส่งความเสียใจที่ลึกที่สุดของเรา หรือจะมีข้อความอื่น - ความปรารถนา ความหวัง ความเป็นปึกแผ่นพร้อมรับของพวกเขา ความมุ่งมั่นที่จะให้ทำ ค่าใช้จ่ายใด ๆ หรือไม่ เป็นทางเลือกของเรา และแม้ว่าเราอาจต้องการเป็นอย่างอื่น เราต้องเลือกในช่วงเวลานี้สำคัญประวัติศาสตร์ของมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันเป็นความจริงที่น่าเศร้าเพราะความสะดวกสบายความพึงพอใจเป็นโรคกลัวของลัทธิคอมมิวนิสต์และ proneness ของเราในการปรับตัวเข้ากับความอยุติธรรมที่ชาติตะวันตกที่เริ่มต้นมากของจิตวิญญาณการปฏิวัติของโลกสมัยใหม่ได้ตอนนี้กลาย antirevolutionaries โค้ง นี้มีการขับเคลื่อนการมากมายที่จะรู้สึกว่ามีเพียงมาร์กซ์มีจิตวิญญาณการปฏิวัติ ดังนั้นคอมมิวนิสต์เป็นตัดสินกับความล้มเหลวของเราเพื่อให้ประชาธิปไตยที่แท้จริงและติดตามผ่านการปฏิวัติที่เราริเริ่ม ความหวังเดียวของเราในวันนี้อยู่ในความสามารถของเราที่จะรำลึกจิตวิญญาณการปฏิวัติและออกไปสู่โลกที่เป็นมิตรบางครั้งประกาศความเป็นศัตรูนิรันดร์ไปสู่ความยากจน, การเหยียดสีผิวและเข้มแข็ง ด้วยความมุ่งมั่นที่มีประสิทธิภาพนี้เรากล้าจะท้าทายสภาพและไม่ยุติธรรมวัฒนธรรมและจึงเพิ่มความเร็วในวันที่ "หุบเขาทุกแห่งจะถูกยกขึ้นภูเขาและเนินทุกแห่งจะให้ต่ำและทางคดจะกลายเป็นทางตรงและสถานที่หยาบ ธรรมดา. "3

การปฏิวัติของแท้ของค่าหมายความว่าในการวิเคราะห์สุดท้ายที่ความจงรักภักดีของเราจะต้องกลายเป็นทั่วโลกมากกว่าขวาง ทุกประเทศขณะนี้จะต้องพัฒนาความจงรักภักดีเอาชนะเพื่อมนุษยชาติโดยรวมเพื่อที่จะรักษาที่ดีที่สุดในสังคมของตน.

สายนี้สำหรับการคบหาทั่วโลกที่ยกกังวลเพื่อนบ้านเกินหนึ่งของชนเผ่า, การแข่งขันระดับประเทศและในความเป็นจริงการเรียกร้องให้ ทุกกอด - กอดและความรักที่ไม่มีเงื่อนไขสำหรับมนุษย์ทุกคน นี้เข้าใจผิดบ่อยๆแนวคิดนี้ตีความผิดบ่อย ๆ เพื่อไล่ได้อย่างง่ายดายโดย Nietzsches ของโลกเป็นแรงอ่อนแอและขี้ขลาดได้ตอนนี้กลายเป็นความจำเป็นแน่นอนเพื่อความอยู่รอดของมนุษย์ เมื่อผมพูดถึงความรักผมไม่ได้พูดถึงการตอบสนองบางอารมณ์อ่อนไหวและอ่อนแอ ผมไม่ได้พูดถึงแรงที่เกิดขึ้นเป็นเพียงเรื่องเหลวไหลอารมณ์ ฉันกำลังพูดถึงแรงที่เกิดขึ้นทั้งหมดของศาสนาที่ยิ่งใหญ่ได้เห็นเป็นหลักการรวมสูงสุดของชีวิต ความรักเป็นอย่างใดที่สำคัญที่ปลดล็อคประตูซึ่งนำไปสู่ความจริงสูงสุด นี้ความเชื่อในศาสนาฮินดูมุสลิมคริสเตียนยิวพุทธเกี่ยวกับการที่ดีที่สุด - ความจริงสูงสุดสรุปสวยงามขึ้นมาในจดหมายฉบับแรกของนักบุญจอห์น: "ขอให้เรารักอีกคนหนึ่งสำหรับความรักคือพระเจ้าและทุกคนที่รักก็บังเกิดจากพระเจ้า. และรู้จักพระเจ้า. เขาว่ารักก็ไม่รู้จักพระเจ้าเพราะว่าพระเจ้าทรงเป็นความรัก. " "ถ้าเรารักซึ่งกันและกันพระเจ้าสถิตอยู่ในเราและความรักของเขาจะสมบูรณ์อยู่ในเรา." 4 ให้เราหวังว่าวิญญาณนี้จะกลายเป็นคำสั่งของวัน.

เราไม่สามารถที่จะนมัสการพระเจ้าแห่งความเกลียดชังหรือน้อมก่อน แท่นบูชาของการตอบโต้ มหาสมุทรของประวัติศาสตร์ที่ทำป่วนโดยกระแสน้ำที่เคยเพิ่มขึ้นของความเกลียดชัง และประวัติศาสตร์เป็นรกกับซากปรักหักพังของประเทศและบุคคลที่ไล่ตามเส้นทางนี้ด้วยตนเองเอาชนะความเกลียดชัง ขณะที่อาร์โนลด์ทอยน์บีกล่าวว่า

ความรักเป็นพลังที่ดีที่สุดที่จะทำให้เป็นทางเลือกที่ประหยัดของชีวิตและดีกับทางเลือกที่สาปแช่งแห่งความตายและความชั่วร้าย ดังนั้นความหวังครั้งแรกในสินค้าคงคลังของเราต้องมีความหวังว่าความรักจะมีคำพูดสุดท้าย (นำมาอ้าง).

เรากำลังเผชิญในขณะนี้กับความจริงที่เพื่อน ๆ ของฉันในวันพรุ่งนี้ที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน เรากำลังเผชิญหน้ากับความเร่งด่วนที่รุนแรงขณะนี้ ในการนี้ปริศนาแฉของชีวิตและประวัติศาสตร์มีสิ่งดังกล่าวเป็นสายเกินไป ผัดวันประกันพรุ่งยังคงขโมยของเวลา ชีวิตมักจะทำให้เรายืนเปลือยเปล่าและไม่มีความสุขกับการสูญเสียโอกาส น้ำในกิจการของคนไม่ได้อยู่ที่น้ำท่วม - มันอิ่ม เราอาจจะร้องไห้ออกมาหมดเวลาที่จะหยุดการทำงานชั่วคราวในทางของเธอ แต่เวลาก็ยืนกรานทุกข้ออ้างและวิ่งบน กว่ากระดูกฟอกขาวและสารตกค้างที่คลั่งไคล้ของอารยธรรมต่าง ๆ นานามีการเขียนคำที่น่าสงสาร "สายเกินไป." มีหนังสือที่มองไม่เห็นของชีวิตที่นับถือบันทึกความระมัดระวังหรือละเลยของเราคือ โอมาร์คัยยามที่ถูกต้อง: "นิ้วย้ายเขียนและมีคำสั่งย้าย."

เรายังมีทางเลือกวันนี้: การอยู่ร่วมกันรุนแรงหรือ coannihilation รุนแรง เราต้องย้ายไม่แน่ใจกับการกระทำที่ผ่านมา เราจะต้องค้นหาวิธีการใหม่ที่จะพูดเพื่อความสงบสุขในประเทศเวียดนามและความยุติธรรมทั่วโลกที่กำลังพัฒนาในโลกที่ขอบบนประตูของเรา ถ้าเราไม่ได้ทำหน้าที่ที่เราจะต้องถูกลากลงยาวมืดและน่าอับอายทางเดินของเวลาที่สงวนไว้สำหรับผู้ที่มีอำนาจโดยไม่ต้องเห็นอกเห็นใจอาจได้โดยไม่ต้องมีคุณธรรมและความแข็งแรงโดยไม่ต้องสายตา.

ตอนนี้ให้เราเริ่มต้น ตอนนี้ให้เรา rededicate ตัวเองให้ยาวและขม แต่สวยงามการต่อสู้เพื่อโลกใหม่ นี่คือการเรียกบุตรของพระเจ้าและพี่น้องของเรารอกระหายสำหรับการตอบสนองของเรา เราจะว่าราคาจะมากเกินไป? เราจะบอกพวกเขาต่อสู้เป็นเรื่องยากเกินไป? ข้อความของเราจะเป็นไปได้ว่ากองกำลังของชีวิตชาวอเมริกัน militate กับการมาถึงของพวกเขาเป็นผู้ชายที่เต็มรูปแบบและเราจะส่งความเสียใจที่ลึกที่สุดของเราหรือไม่ หรือจะมีข้อความอื่น - ของความปรารถนาของความหวังของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับปรารถนาของพวกเขาของความมุ่งมั่นที่จะทำให้เกิดสิ่งที่มีค่าใช้จ่ายหรือไม่ ทางเลือกที่เป็นของเราและแม้ว่าเราอาจจะชอบมันมิฉะนั้นเราจะต้องเลือกในช่วงเวลาที่สำคัญของประวัติศาสตร์ของมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันเป็นความจริงที่น่าเศร้า เพราะของความสะดวกสบาย , ความพึงพอใจ , ความกลัวที่น่ากลัวของลัทธิคอมมิวนิสต์ และคุณลักษณะในคนที่มักก่อของเราปรับตัวกับความอยุติธรรม ประเทศตะวันตกที่เริ่มต้นมากของจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของโลกสมัยใหม่ได้กลายเป็นซุ้ม antirevolutionaries . นี้ทำให้หลายคนรู้สึกว่า เพียงมาร์กมีจิตวิญญาณการปฏิวัติ ดังนั้น ลัทธิคอมมิวนิสต์ คือ ความยุติธรรม กับความล้มเหลวของเราเพื่อให้ประชาธิปไตยที่แท้จริง และติดตามในการปฏิวัติที่เราเริ่มต้น ความหวังเดียวของเราในวันนี้อยู่ในความสามารถของเราที่จะยึดจิตวิญญาณของการปฏิวัติและออกไปในบางครั้งสู้โลกประกาศนิรันดร์ปรปักษ์ ความยากจน การเหยียดสีผิว และเข้มแข็ง . ด้วยความมุ่งมั่นนี้มีประสิทธิภาพเราก็จะกล้าท้าทายสภาพที่เป็นอยู่ และธรรมประเพณี และโดยเร็ววัน เมื่อ " หุบเขาทุกแห่งจะถูกยกขึ้น ภูเขาและเนินทุกแห่งจะให้ต่ำลง ทางคดจะทำให้ตรงและหยาบสถานที่ธรรมดา " 3การปฏิวัติที่แท้จริงของค่าหมายความว่า ในการวิเคราะห์สุดท้ายความจงรักภักดีของเราต้องเป็นสากลมากกว่าตัด . ทุกประเทศต้องพัฒนานโยบายความจงรักภักดีต่อมวลมนุษยชาติโดยรวมในการรักษาที่ดีที่สุดในสังคมของแต่ละคนนี้เรียกร้องให้ทั่วโลกร่วมเพื่อนบ้านที่ยกความกังวลเกินกว่าหนึ่งของเผ่า เชื้อชาติ ชนชั้น และชาติในความเป็นจริงโทรศัพท์ทั้งหมด -- กอดกอด และรักที่ปราศจากเงื่อนไข เพื่อมวลมนุษยชาติ นี่ๆเข้าใจผิด ตีความผิดๆ แนวคิดนี้จึงพร้อมไล่ออกจาก nietzsches ของโลกอ่อนแอและบังคับขี้ขลาด ตอนนี้ได้กลายเป็นความจำเป็นแน่นอนเพื่อความอยู่รอดของมนุษย์ เมื่อเราพูดของความรักผมไม่พูด บางอารมณ์ และการตอบสนองที่อ่อนแอ ผมไม่พูดในที่บังคับซึ่งเป็นเพียงอารมณ์ไร้สาระ ผมพูดแรงที่ทั้งหมดของศาสนาที่ยิ่งใหญ่ มีเห็นเป็นฎีกา การรวมหลักการของชีวิต ความรักเป็นกุญแจที่ไขประตูได้ ซึ่งนำไปสู่ความเป็นจริงสูงสุด ฮินดูมุสลิมคริสเตียนชาวยิวนี้ความเชื่อเกี่ยวกับที่ดีที่สุด -- ความจริงสูงสุดคืออย่างสวยงาม สรุปได้ในจดหมายฉบับแรกของเซนต์จอห์น : " เรา รัก กัน รัก คือ พระเจ้า และทุกคนที่รักก็บังเกิดจากพระเจ้า และรู้จักพระเจ้า ผู้ที่ไม่รักก็ไม่รู้จักพระเจ้า เพราะว่าพระเจ้าทรงเป็นความรัก " " ถ้าเราทั้งหลายรักซึ่งกันและกัน พระเจ้าก็ทรงสถิตอยู่ในเรา และความรักของเขาก็สมบูรณ์อยู่ในเรา . " 4 หวังว่าวิญญาณจะกลายเป็นคำสั่งของวันเราไม่สามารถนมัสการพระเจ้าเกลียดหรือธนูที่แท่นบูชาของการแก้แค้น มหาสมุทรแห่งประวัติศาสตร์ ทำป่วน โดยกระแสน้ำที่เคยเพิ่มขึ้นของความเกลียดชัง และประวัติศาสตร์เป็นรกกับซากปรักหักพังของสหประชาชาติและบุคคลที่ติดตามเรื่องนี้ด้วยตนเองเอาชนะเส้นทางของความเกลียดชัง ขณะที่อาร์โนลด์ ทอยน์บีกล่าวว่า :ความรักเป็นสุดยอดแรงที่ทำให้ประหยัดทางเลือกของชีวิตและดีกับภาพทางเลือกของความชั่วร้ายและความตาย ดังนั้นก่อนหวังว่าสินค้าของเราจะต้องหวังว่า ความรักจะได้คำสุดท้าย ( อะไรแบบนั้น )ตอนนี้เรากำลังเผชิญกับความจริงที่เพื่อนว่าพรุ่งนี้คือวันนี้ เรากำลังเผชิญหน้ากับอย่างเร่งด่วนในขณะนี้ แฉในนี้ปริศนาของชีวิตและประวัติศาสตร์ มีสิ่งดังกล่าวเป็นสาย การผัดวันประกันพรุ่งเป็นขโมยแห่งเวลา ชีวิตมักจะปล่อยให้เรายืนเปลือยกายเปลือย และสลดใจกับสูญเสียโอกาส กระแสน้ำในกิจการของคนไม่ได้อยู่ที่น้ำท่วม . . . มันลง . เราอาจจะร้องไห้ออกมาอย่างเต็มที่ เวลาหยุดเดิน แต่เวลาเป็นเพชรทุกข้อหาที่วิ่งบน ผ่านกระดูกอ่อน และสับสนที่ตกค้างของอารยธรรมมากมายที่เขียนคำพูดที่น่าสงสาร " สายเกินไป " มีหนังสือแห่งชีวิตที่นับถือที่มองไม่เห็นระเบียนความระแวดระวังหรือการละเลยของเรา โอมาร์ คัยยามเป็นขวา : " นิ้วขยับเขียน และมีคำสั่งย้าย "เรายังมีทางเลือกวันนี้ : การอยู่ร่วมกัน coannihilation ไม่รุนแรงหรือรุนแรง เราต้องย้ายผ่านไม่แน่ใจกับการกระทำ เราต้องค้นหาวิธีใหม่ในการสนทนาเพื่อสันติภาพในเวียดนามและความยุติธรรมตลอดการพัฒนาโลก โลกที่ขอบประตูของเรา ถ้าเราไม่ทำอะไร เราก็จะต้องถูกลากลงมายาว สีเข้ม และน่าละอาย ทางเดินของเวลาที่สงวนไว้สำหรับผู้ที่ครอบครองอำนาจโดยไม่มีความเมตตา อาจไม่มีศีลธรรม และความแข็งแกร่ง โดยไม่เห็นตอนนี้เรามาเริ่มกันเถอะ ตอนนี้พวกเราขออุทิศตนเองอีกครั้งที่ยาวนานและขมขื่น แต่สวยสู้เพื่อโลกใหม่ นี่เป็นโทรศัพท์ของบุตรของพระเจ้า และพี่น้องของเรารอกระหายสำหรับการตอบสนองของเรา เราว่าราคามันมากเกินไป ? เราจะบอกพวกเขาต่อสู้ที่ยากเกินไป ? จะส่งข้อความของเราเป็นพลังชีวิตของชาวอเมริกันป้องกันกับการมาถึงของพวกเขาเต็มเป็นผู้ชาย และเราส่งความเสียใจอย่างสุดซึ้งของเรา ? หรือมีข้อความอื่น -- ของความปรารถนา ความหวัง ของความสมัครสมานกับความปรารถนาของพวกเขามุ่งมั่นที่จะก่อให้เกิดของพวกเขา ไม่ว่าค่าใช้จ่ายหรือไม่ ทางเลือกเป็นของเรา และถึงแม้ว่าเราอาจชอบมัน มิฉะนั้น เราจะต้องเลือกในช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์ของมนุษย์