Standards, ethics and early childho

Standards, ethics and early childhood curriculum documents Documents such as the Australian Early Childhood Association Code of Ethics (1991) and New Zealand's early childhood curriculum Te inhariki (MoE 1996) further assist us in this task by weaving together culturally specific knowledge, principles, intentions and outcomes for early childhood education in each country. In so doing, they highlight additional considerations that early childhood professionals can bring to their programmes.
The Australian Early Childhood Association Code of Ethics (1991: 3) is a set of statements that express the core values underpinning the work of early childhood professionals in relation to children, families, colleagues, community and society, and oneself as a professional. It has been formulated in consultation with practitioners, as a guide for early childhood professionals to use for critical reflection, professional behaviour and, when necessary, the resolution of ethical dilemmas. It particularly stresses a commitment to:
•' viewing the well-being of the individual child as having fundamental importance'; •'acknowledging the uniqueness of each person;
•"considering the needs of the child in the context of the family and culture as the family has a major influence on the young child';
•taking into account the critical impact of self esteem on an individual's development',
•"basing practice on sound knowledge, research and theories while at the same time recognizing thr limitations and uncertainties of these'
•"working to fulfil the right of all children and their families to services of high quality

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มาตรฐาน จริยธรรม และปฐมวัยหลักสูตรเอกสารออสเตรเลียช่วงวัยเด็กเชื่อมโยงรหัสของจริยธรรม (1991) และนิวซีแลนด์ของปฐมวัยหลักสูตรติ inhariki (หมอ 1996) เพิ่มเติมช่วยเราในงานนี้ โดยทอกันวัฒนธรรมความรู้ หลักการ ความตั้งใจ และผลการศึกษาปฐมวัยในแต่ละประเทศ ทำ พวกเขาเน้นข้อควรพิจารณาเพิ่มเติมซึ่งผู้เชี่ยวชาญด้านปฐมวัยสามารถนำการโปรแกรมของพวกเขา ออสเตรเลียช่วงวัยเด็กเชื่อมโยงรหัสของจริยธรรม (1991:3) คือ ชุดของคำสั่งที่แสดงคุณค่า underpinning การทำงานของผู้เชี่ยวชาญด้านปฐมวัยเกี่ยวกับเด็ก ครอบครัว เพื่อนร่วมงาน ชุมชน และสังคม และตัวเองเป็นมืออาชีพ แล้วสูตรในการปรึกษาหารือกับผู้ เป็นคู่มือสำหรับผู้เชี่ยวชาญด้านปฐมวัยจะ ใช้ สำหรับ สะท้อนสำคัญ พฤติกรรมมืออาชีพ จำ เป็น ความละเอียดของ dilemmas จริยธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นความมุ่งมั่นที่จะ:• 'ดูดีของเด็กแต่ละรายว่ามีความสำคัญพื้นฐาน' •' ยอมรับเอกลักษณ์ของแต่ละคน • "พิจารณาความต้องการของเด็กในบริบทของครอบครัวและวัฒนธรรมครอบครัวมีอิทธิพลสำคัญในเด็กหนุ่ม '; •taking เข้าบัญชีผลกระทบร้ายแรงของตนเองเห็นคุณค่าในการพัฒนาของแต่ละ ",• "อ้างอิงการปฏิบัติในความรู้ วิจัยและทฤษฎีที่ว่าเวลาจดจำ thr ข้อจำกัดและความไม่แน่นอนเหล่านี้ ' • "ทำงานเพื่อสนองความต้องการด้านขวาของเด็ก ๆ และครอบครัวให้มีคุณภาพสูง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มาตรฐานและจรรยาบรรณ และหลักสูตรการศึกษาปฐมวัย เอกสารต่างๆ เช่น ออสเตรเลีย ก่อนสมาคมปฐมวัยจรรยาบรรณ ( 1991 ) และนิวซีแลนด์หลักสูตรการศึกษาปฐมวัย . inhariki ( โมเอะ 1996 ) เพิ่มเติม ช่วยเราในงานนี้ โดยการทอผ้าด้วยกันความรู้ วัฒนธรรมเฉพาะหลักการ เจตนาและผลการศึกษาปฐมวัยในแต่ละประเทศ ดังนั้นในการทำพวกเขาเน้นการพิจารณาเพิ่มเติมว่า เด็กปฐมวัยที่ผู้เชี่ยวชาญสามารถนำโปรแกรมของพวกเขา
สมาคมออสเตรเลียช่วงต้นวัยเด็กจรรยาบรรณ ( 2534 : 1 ) เป็นชุดของงบที่แสดงคุณค่าหลักการทำงานของเด็กปฐมวัย ในด้านความสัมพันธ์กับเด็ก ครอบครัว เพื่อนร่วมงาน ชุมชน สังคม และตัวเองเป็นมืออาชีพมันเป็นสูตรในการปรึกษาหารือกับผู้ปฏิบัติงานใช้เป็นคู่มือสำหรับเด็กปฐมวัย อาชีพที่ต้องใช้ทักษะ พฤติกรรม มืออาชีพ และเมื่อจำเป็น ความละเอียดของประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรม . โดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นความมุ่งมั่นให้บริการ :
' ดูความเป็นอยู่ของเด็กแต่ละคน มีพื้นฐานสำคัญ ' ; - 'acknowledging เอกลักษณ์ของแต่ละบุคคล ;
- " การพิจารณาความต้องการของเด็กในบริบทของครอบครัวและวัฒนธรรมเป็นครอบครัวที่มีอิทธิพลที่สำคัญในเด็กเล็ก ' ;
- คำนึงถึงผลกระทบอย่างมีวิจารณญาณของตนเองในการพัฒนาของแต่ละคน แต่ละเรื่อง
" ยึดฝึกเสียง , การวิจัยและทฤษฎีในขณะที่ในเวลาเดียวกัน ตระหนักถึงข้อ จำกัด สาและความไม่แน่นอนเหล่านี้ '
- " ทำงานเพื่อเติมเต็มสิทธิของเด็กและครอบครัวของพวกเขาให้บริการคุณภาพสูง