Although practices, institutions an

Although practices, institutions and frames are all inter-related
and overlapping concepts, I distinguish between the three for analytical
purposes. Contrary to Rönnblom and Bacchi and some DI scholars
(Arts and Buizer, 2009) I do not merge institutions and practices into
one concept, such as ‘institutionalised practices’. I consider discrepancy
between what articulated rules say should be done (institutions)
and how things in fact are done (practices) central to studying policypractice
interface, and therefore treat institutions and practices as separate
concepts. Some discourse analysts, on the other hand, do not distinguish
between discourse and practice. However, I agree with Arts
and Buizer (2009) that it is necessary to analytically separate between
discourses (frames) and the behaviour that they seek to normalise
(practices). The framework here distinguishes also between institutions
and frames because this allows for the distinction between articulated
and conscious rules of behaviour on one hand, and the more subtle
and often unconscious framing of reality, on the other. In this respect
it is different from sociological institutionalism, which treats frames as
one type of institution.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แม้ว่าแนวทางปฏิบัติ สถาบัน และเฟรมจะเชื่อมโยงกันและทับซ้อนแนวคิด ฉันแยกแยะสามสำหรับวิเคราะห์วัตถุประสงค์ ตรงกันข้ามกับ Rönnblom และ Bacchi และนักวิชาการบางคนดิ(ศิลปะและ Buizer, 2009) ไม่ผสานสถาบันและการปฏิบัติในหนึ่งแนวคิด เช่น 'ปฏิบัติที่ผสม ต้องพิจารณาความขัดแย้งระหว่างที่พูดชัดแจ้ง กฎพูดควรทำ (สถาบัน)และว่าสิ่งที่ในความเป็นจริงจะทำ (ปฏิบัติ) ศูนย์กลางการศึกษา policypracticeอินเทอร์เฟซ และรักษาสถาบันและปฏิบัติเป็นแยกต่างหากดังนั้นแนวคิดการ นักวิเคราะห์วาทกรรมบางอย่าง ในทางกลับกัน ไม่แยกระหว่างวาทกรรมและการปฏิบัติ อย่างไรก็ตาม ฉันเห็นด้วยกับศิลปะและ Buizer (2009) ที่จำเป็นต้องแยกระหว่าง analyticallyประการ (เฟรม) และพฤติกรรมที่พวกเขาพยายาม normalise(ปฏิบัติ) กรอบที่นี่ยังแตกต่างระหว่างสถาบันและเฟรมเนื่องจากนี้อนุญาตให้สำหรับความแตกต่างระหว่างพูดชัดแจ้งและสติของพฤติกรรมมือหนึ่ง และลึกซึ้งยิ่งขึ้นและในรูปแบบของความเป็นจริง อื่น ๆ มักสติ ประการนี้แตกต่างจากสังคมวิทยา institutionalism ซึ่งปฏิบัติต่อเฟรมโดยชนิดหนึ่งของสถาบัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แม้ว่าการปฏิบัติที่สถาบันและกรอบทั้งหมดระหว่างที่เกี่ยวข้องและแนวความคิดที่ทับซ้อนกันผมเห็นความแตกต่างระหว่างสามสำหรับการวิเคราะห์วัตถุประสงค์ ขัดกับRönnblomและ Bacchi และนักวิชาการบางคน DI (ศิลปะและ Buizer 2009) ฉันไม่รวมสถาบันการศึกษาและการปฏิบัติออกเป็นหนึ่งในแนวคิดเช่น'การปฏิบัติที่สถาบัน' ผมคิดว่าความแตกต่างระหว่างสิ่งที่กฎรถบรรทุกกล่าวว่าควรจะทำ (สถาบัน) และวิธีการที่ในความเป็นจริงสิ่งที่จะทำ (การปฏิบัติ) ศูนย์กลางในการศึกษา policypractice อินเตอร์เฟซและดังนั้นจึงรักษาสถาบันการศึกษาและการปฏิบัติที่แยกออกแนวความคิด นักวิเคราะห์บางคนวาทกรรมในมืออื่น ๆ ที่ไม่ได้แยกแยะความแตกต่างระหว่างวาทกรรมและการปฏิบัติ แต่ผมเห็นด้วยกับศิลปะและ Buizer (2009) ที่มีความจำเป็นต้องวิเคราะห์แยกระหว่างวาทกรรม(เฟรม) และพฤติกรรมที่พวกเขาพยายามที่จะทำให้ปกติ(การปฏิบัติ) กรอบที่นี่แตกต่างระหว่างสถาบันและกรอบเพราะช่วยให้ความแตกต่างระหว่างก้องกฎระเบียบและตระหนักถึงพฤติกรรมบนมือข้างหนึ่งและลึกซึ้งยิ่งขึ้นกรอบและหมดสติบ่อยครั้งของความเป็นจริงในที่อื่นๆ ในแง่นี้มันจะแตกต่างจาก institutionalism สังคมวิทยาซึ่งถือว่าเฟรมเป็นประเภทหนึ่งของสถาบันการศึกษา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แต่การปฏิบัติ สถาบัน และเฟรมเป็น อินเตอร์ ที่เกี่ยวข้อง
และแนวคิดที่ทับซ้อนกัน ผมแยกความแตกต่างระหว่างสามวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์

ต่อ R ö nnblom และ bacchi และบางดิ นักวิชาการ
( ศิลปะและ buizer 2009 ) ไม่รวมสถาบันและการปฏิบัติใน
แนวคิดหนึ่ง เช่น institutionalized ' ปฏิบัติ ' ฉันพิจารณาความแตกต่าง
ระหว่างที่ก้องกฎบอกว่าควรทำ ( สถาบัน )
และว่าสิ่งที่ในความเป็นจริงจะทำ ( ปฏิบัติ ) กลางเพื่อศึกษา policypractice
อินเตอร์เฟซ และดังนั้นจึง รักษาสถาบันและการปฏิบัติที่เป็นแนวคิดที่แยกต่างหาก

นักวิเคราะห์บางคนวาทกรรมบนมืออื่น ๆที่ไม่ได้แยกแยะ
ระหว่างวาทกรรมและการปฏิบัติ อย่างไรก็ตาม ผมเห็นด้วยกับศิลปะ
และ buizer ( 2009 ) ว่ามันเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อวิเคราะห์แยกระหว่าง
วาทกรรม ( เฟรม ) และพฤติกรรมที่พวกเขาแสวงหาเพื่อปกติ
( ปฏิบัติ ) กรอบที่นี่แตกต่างระหว่างสถาบัน
และกรอบเพราะนี้จะช่วยให้ความแตกต่างระหว่างก้อง
และมีสติกฎของพฤติกรรมบนมือข้างหนึ่งและเพิ่มเติมสีสัน
และมักจะหมดสติกรอบของความเป็นจริงในอื่น ๆ ในความเคารพนี้
มันแตกต่างจาก institutionalism ทางสังคมวิทยา ซึ่งถือว่าเป็นเฟรม
ประเภทหนึ่งของสถาบัน