Vu Lan Festival (July Full-Moon Fes

Vu Lan Festival (July Full-Moon Festival): Vu Lan Festival is dedicated to the deceased parents, grandparents, and ancestors - an honored tradition that reflects the "when eating fruit, remember who planted the tree". According to Buddhism, on this day, spirits of the dead come to the living world to enjoy offerings. Most families hold worshiping rites for ancestors. Upon the end of the rite, votive papers are burnt for spirits of the dead. July Full-Moon Festival is also the dead pardoning day or worshiping the souls of the dead. Offerings are parched rice, dry pancake, candies and fruits to worship for wandering spirits, who are not worshiped by relatives.
August Full-Moon Festival (Mid-Autumn Festival): Mid-Autumn Festival (aka Moon Watching Festival) is dedicated to children who are very exited about the Festival as presents will be sent out like star lanterns, masks, baked rice cake, etc. On the night of the Festival, most families have a tray of specialties for members to get around and enjoy the Moon's beauty. The specialties are mainly fruits and confectionery formed like animals. The atmosphere of the festival night is enjoyable with the laughter and songs of children, the light of the Moon, lanterns, and candles of many kinds. Games are also available in many places such as Lantern Carrying Dance, Lion and Dragon Dance, etc.
Hung Kings Worshipping Festival: March 10th of the Lunar Calendar is the day of Hung Kings National Worshipping Festival. This event is celebrated everywhere in the country and abroad where there are large Vietnamese communities. The major celebration is held in Phu Tho, the first capital of Viet Nam under Van Lang Dynasty and the location of the Temple for 18 Hung Kings. During this event, traditional offerings are prepared, including lanterns, incense sticks, wine, betel, areca-nut, water, Chung and Day (Square and Round Sticky Rice) Cakes. In 2007, Hung Kings Festival was declared a National Day
Literature: Vietnamese Literature has been developed with a unique identity since the early days of the nation. As a country of multi ethnic groups with different literatures, Viet Nam boasts a literature of multi-identities.
Traditional Literature: including folklore literature, classical Chinese (Han) and Nom (Vietnamese scripts modified from classical Chinese scripts) literature. Folklore literature was born as early as the primitive time during work and struggle for a living. It was passed down from one generation to another by the words of mouth and existed in various forms, including folk-tales, mythologies, epics, legends, fairy-tales, funny stories, poetic tales, folklore verses and quizzes, etc. Classical Chinese Literature: The classical Chinese scripts were first used in Viet Nam during the first period of Northern rule. After gaining national independence in 938, Vietnamese feudal regimes, with high spirit of independence, developed their own literature and used classical Chinese as a means of transmission. There are a number of masterpieces in classical Chinese preserved till today. Among them are Deity’s poem by Ly Thuong Kiet, Proclamation to Generals and Soldiers by Tran Hung Dao, and Dai Viet History (Dai Viet su ky) by Le Van Huu. Nom Literature: Nom scripts were modified from classical Chinese. Nom Literature first appeared in the 8th century, reached its peak in the 18th century and lived on to the 20th century. Famous works now still remain, including Proclamation of Victory over the Wu by Nguyen Trai, A Nationwide Collection of Poems with 254 poems by Nguyen Trai - a World Man of Culture, Hong Duc Nationwide Collection of Poems by King Le Thanh Tong, Bach Van Poem Collection by Nguyen Binh Khiem, Laments of a Warrior’s Wife by Dang Tran Con or poems reflecting the aspiration for gender equality by the “Queen of Nom poetry” Ho Xuan Huong, etc. The most famous works of this period was The Story of Kieu by great poet Nguyen Du. In addition, there were historic books written in Nom such as Complete Works of Dai Viet History (Dai Viet Su Ky Toan Thu) by Le Dynasty historians of Phan Phu Tien, Ngo Sy Lien and Vu Quynh or History of the Le Dynasty by Le Quy Don.
Contemporary Literature: The introduction of the National Language (Quoc Ngu) was the foundation for Contemporary Literature or Modern Literature. Renowned works were produced by writers like Ho Bieu Chanh, Hoang Ngoc Phach, Nguyen Trong Thuat, Truong Vinh Ky, Tan Da, The Lu, Ngo Tat To, Nguyen Cong Hoan, Nguyen Hong, Xuan Dieu, Huy Can, Luu Trong Lu, Nam Cao, etc.
Revolutionary Literature (since 1945):
Between 1945-1975, Vietnamese literature reflected the nation's aspiration for peace and independence, calling on the population to stand up for national independence and unification.
Since the reunification, in pursuit of the policy to build an “advanced culture with strong national identity”, Vietnamese artists and writers have been seeking to reflect various aspects of the social life in their works and call

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วูลานเทศกาล (เทศกาลพระจันทร์เต็มดวงของเดือนกรกฎาคม): เทศกาลลานวูจะทุ่มเทเพื่อผู้ปกครอง ปู่ย่าตายาย และ บรรพบุรุษ - ประเพณีเป็นเกียรติที่สะท้อนให้เห็นถึงการ "เมื่อกินผลไม้ จำไว้คนปลูกต้นไม้" ตามพุทธศาสนา ในวันนี้ วิญญาณของคนตายมาโลกนั่งเล่นพักเหนื่อย ครอบครัวมากที่สุดค้างไว้ worshiping พิธีกรรมของบรรพบุรุษ เมื่อสิ้นสุดของพิธี votive เอกสารจะเผาสำหรับจิตวิญญาณของคนตาย เทศกาลพระจันทร์เต็มดวงของเดือนกรกฎาคมก็ตาย pardoning วัน หรือ worshiping วิญญาณของคนตาย เหนื่อยมีข้าว parched แพนเค้กแห้ง ลูกอม และผลไม้สำหรับหลงเหล้า ที่ไม่ได้ก็จากญาติพี่น้องที่เคารพบูชาสิงหาคมเพ็ญเทศกาล (เทศกาลกลางฤดูใบไม้ร่วง): เทศกาลกลางฤดูใบไม้ร่วง (aka มูนดูเทศกาล) จะทุ่มเทเพื่อเด็กเป็น exited มากเกี่ยวกับงานนำเสนอจะถูกส่งออกเช่นโคมดาว รูปแบบ อบเค้กข้าว ฯลฯ ในคืนเทศกาล ครอบครัวส่วนใหญ่มีถาดของอาหารสำหรับสมาชิกเที่ยว และดื่มด่ำกับความงามของดวงจันทร์ อาหารที่มีส่วนใหญ่เป็นผลไม้และขนมที่เกิดขึ้นเช่นสัตว์ บรรยากาศของเทศกาลสนุกสนานหัวเราะและเพลงของเด็ก แสงจันทร์ โคมไฟ และเทียนหลายชนิดได้ เกมมีหลายแห่งเช่นโคมไฟกำลังเต้น สิงโต และมังกร เต้น ฯลฯคิงส์ฮังเทศกาล Worshipping: วันที่ 10 มีนาคมของปฏิทินจันทรคติเป็นวันแขวนคิงส์ชาติบูชาเทศกาล มีการเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ทุกหนทุกแห่งในประเทศ และต่างประเทศซึ่งมีชุมชนเวียดนามขนาดใหญ่ งานฉลองสำคัญจะจัดขึ้นในฟูเกิ่นเทอ เมืองหลวงแห่งแรกของเวียดนามภายใต้ราชวงศ์แลงวานและที่ตั้งของวัดพระมหากษัตริย์ฮัง 18 ระหว่างเหตุการณ์นี้ เสนอแบบดั้งเดิมกำลังเตรียม รวมทั้งโคมไฟ ธูป ไวน์ หมาก หมากถั่ว น้ำ ชุและเค้กวัน (สแควร์และข้าวเหนียวกลม) ใน 2007 ฮังเทศกาลคิงส์ถูกประกาศให้เป็นวันชาติวรรณกรรม: วรรณกรรมเวียดนามได้รับการพัฒนา ด้วยตัวเฉพาะตั้งแต่ยุคแรกของประเทศ เป็นประเทศที่หลายชนกับ literatures ต่าง ๆ เวียดนามแห่งวรรณกรรมของหลายรหัสประจำตัววรรณคดีโบราณ: ได้แก่วรรณกรรมพื้นบ้าน คลาสสิกจีน (ฮั่น) และนม (สคริปต์เวียดนามที่ปรับเปลี่ยนจากสคริปต์คลาสสิกจีน) เอกสารประกอบการ วรรณกรรมพื้นบ้านเกิดก่อนที่เวลาดั้งเดิมในระหว่างทำงานและต่อสู้เพื่อการครองชีพ มันถูกส่งต่อมาจากรุ่นหนึ่งไปยังอีก โดยคำจากปาก และอยู่ในรูปแบบต่าง ๆ รวมทั้ง folk-tales, mythologies, epics ตำนาน -นิทาน เรื่องตลก นิทานบทกวี พื้นบ้านข้อ และแบบทดสอบต่าง ๆ ฯลฯ วรรณคดีจีนคลาสสิก: สคริปต์จีนคลาสสิกครั้งแรกใช้ในเวียดนามช่วงแรกของภาคเหนือกฎ หลังจากได้รับเอกราชใน 938 เวียดนามระบอบศักดินา มีจิตวิญญาณสูงเอกราช พัฒนาวรรณกรรมของตนเอง และใช้ภาษาจีนคลาสสิกของการส่ง มีจำนวนชิ้นเอกจีนคลาสสิกที่เก็บรักษาไว้จนถึงวันนี้ ในหมู่พวกเขามีบทกวีของพระเจ้าเกียรติลี Thuong ประกาศแต่งตั้งทหารและทหาร โดยทรานฮังเดา และไดเวียดประวัติ (su ไดเวียด ky) โดยวานเหิว เอกสารประกอบการนม: นมสคริปต์ถูกปรับเปลี่ยนจากจีนคลาสสิก นมวรรณคดีครั้งแรกในศตวรรษ 8 ถึงจุดสูงสุดของในศตวรรษที่ 18 และอาศัยระบบศตวรรษ ผลงานที่มีชื่อเสียงตอนนี้ยังคง รวมทั้งประกาศชัยชนะเหนือวู โดยเหงียนบวกเพิ่มโดยอัตโนมัติ A ทั่วประเทศรวบรวมของบทกวีกับบทกวี 254 โดยเหงียนบวกเพิ่มโดยอัตโนมัติ - โลกมนุษย์ของวัฒนธรรม Hong ดักทั่วประเทศรวบรวมของบทกวี โดยกษัตริย์เลถั่นตอง คอลเลก ชันกลอนตู้ Bach โดยเหงียนบินห์ Khiem, Laments ของภรรยาของนักรบโดยแดงทรานคอนหรือบทกวีที่สะท้อนให้เห็นถึงปณิธานเท่าเทียมทางเพศโดยฮวงซวนโฮจิมินห์ "ควีนออฟกวีนิพนธ์นม" เป็นต้น ผลงานมีชื่อเสียงที่สุดของรอบระยะเวลานี้เป็นเรื่องที่ของนินห์คู โดยดีกวีเหงียน Du. นอกจากนี้ มีหนังสือประวัติศาสตร์ที่เขียนในนมเช่นการทำงานของไดเวียดประวัติการ (ไดเวียด Su Ky มินห์เทาทู) โดยนักประวัติศาสตร์ราชวงศ์เลอ เทียนภูพาน Ngo ซี่เลียน และวูควานห์ หรือประวัติศาสตร์ราชวงศ์เลอโดยดอนวเลอวรรณกรรมร่วมสมัย: แนะนำภาษาประจำชาติ (ก๊วกงู) มีรากฐานวรรณกรรมร่วมสมัยหรือทันสมัยวรรณกรรม งานแหล่งผลิต โดยนักเขียนเช่น ซงชานห์ Bieu โฮจิมินห์ ฮวงง็อก Phach, Nguyen Trong Thuat วินห์ Truong Ky ตาลดา เดอะลู โงตาดไป โฮคอเหงียน Nguyen Hong, Dieu ซวน ฮุยสามารถ ลูลู Trong, Cao น้ำ ฯลฯวรรณกรรมปฏิวัติ (นับตั้งแต่ปี 1945):ระหว่าง 1945-1975 วรรณกรรมเวียดนามประจำของประเทศความใฝ่ฝันหาความสงบและความเป็นอิสระ เรียกประชากรในการยืนเอกราชและรวมกันตั้งแต่พัก แสวงหานโยบายสร้างความ "ขั้นสูงวัฒนธรรมที่ มีเอกลักษณ์ประจำชาติที่แข็งแกร่ง" เวียดนามศิลปินและนักเขียนมีการแสวงหาเพื่อสะท้อนแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตทางสังคมในการทำงานและเรียก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Vu ลานเทศกาล (กรกฎาคมเต็มเทศกาลไหว้พระจันทร์): วูลานเทศกาลจะทุ่มเทให้กับพ่อแม่ผู้ตายปู่ย่าตายายและบรรพบุรุษ - ประเพณีรู้สึกเป็นเกียรติที่สะท้อนให้เห็นถึง "เมื่อกินผลไม้จำที่ปลูกต้นไม้" ตามที่พุทธศาสนาในวันนี้วิญญาณของคนตายมาถึงโลกที่อยู่อาศัยจะเพลิดเพลินไปกับการให้บริการ ครอบครัวส่วนใหญ่ถือพิธีกรรมบูชาบรรพบุรุษ เมื่อตอนท้ายของพิธีที่เอกสารเกี่ยวกับคำปฏิญาณถูกเผาวิญญาณของคนตาย กรกฎาคมดวงจันทร์เต็มเทศกาลนี้ยังเป็นวัน pardoning ตายหรือบูชาดวงวิญญาณของคนตาย การเสนอขายข้าวแห้ง, แพนเค้กแห้งขนมและผลไม้เพื่อบูชาสำหรับเดินสุราที่ไม่ได้รับการสักการะบูชาจากญาติ.
สิงหาคมเต็มเทศกาลไหว้พระจันทร์ (เทศกาลไหว้พระจันทร์): เทศกาลไหว้พระจันทร์ (aka ดวงจันทร์เทศกาลดู) อุทิศตนเพื่อเด็ก ที่กำลังออกมากเกี่ยวกับเทศกาลเป็นของขวัญจะถูกส่งออกเช่นโคมไฟดาว, หน้ากาก, เค้กข้าวอบ ฯลฯ ในคืนเทศกาลครอบครัวส่วนใหญ่จะมีถาดพิเศษสำหรับสมาชิกที่จะได้รับไปรอบ ๆ และเพลิดเพลินกับความงามของดวงจันทร์ พิเศษส่วนใหญ่จะเป็นผลไม้และขนมที่เกิดขึ้นเหมือนสัตว์ บรรยากาศของเทศกาลคืนเป็นที่สนุกสนานด้วยเสียงหัวเราะและเพลงเด็ก, แสงของดวงจันทร์, โคมไฟและเทียนในหลายรูปแบบ เกมนี้ยังมีอยู่ในหลายสถานที่เช่นโคมไฟ Carrying เต้นรำสิงโตและมังกรเต้นรำ ฯลฯ
แขวนบูชากษัตริย์เทศกาล: 10 มีนาคมของปฏิทินจันทรคติเป็นวันแห่งพระมหากษัตริย์แห่งชาติแขวนบูชาเทศกาล เหตุการณ์นี้มีการเฉลิมฉลองทุกที่ในประเทศและต่างประเทศที่มีขนาดใหญ่เป็นชุมชนเวียตนาม การเฉลิมฉลองที่สำคัญจะจัดขึ้นใน Phu Tho, เมืองหลวงแห่งแรกของเวียดนามภายใต้ราชวงศ์แลงรถตู้และที่ตั้งของวัดที่ 18 ฮุกษัตริย์ ในช่วงเหตุการณ์นี้การนำเสนอแบบดั้งเดิมมีการจัดทำรวมทั้งโคมไฟ, ธูป, ไวน์, พลูหมากอ่อนนุช, น้ำ, จุงและวัน (ทั้งทรงกลมเหลี่ยมข้าวเหนียว) เค้ก ในปี 2007
กษัตริย์ฮุเทศกาลถูกประกาศให้เป็นวันชาติวรรณกรรม: วรรณคดีเวียดนามได้รับการพัฒนาที่มีความเป็นเอกลักษณ์ที่ไม่ซ้ำกันตั้งแต่วันแรกของประเทศ ในฐานะที่เป็นประเทศของกลุ่มชาติพันธุ์หลายคู่วรรณกรรมที่แตกต่างกัน, เวียดนามภูมิใจนำเสนอตัวตนของวรรณกรรมหลาย-a.
วรรณกรรมดั้งเดิมรวมทั้งชาวบ้านวรรณกรรมคลาสสิกของจีน (ฮั่น) และ Nom (สคริปต์เวียดนามมีการปรับเปลี่ยนจากสคริปต์จีนคลาสสิก) วรรณกรรม วรรณกรรมชาวบ้านเกิดเป็นช่วงต้นของเวลาดั้งเดิมในระหว่างการทำงานและการต่อสู้เพื่อการดำรงชีวิต มันได้รับการผ่านลงมาจากรุ่นหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งด้วยคำพูดจากปากและอยู่ในรูปแบบต่าง ๆ รวมทั้งชาวบ้านนิทานนิทานปรัมปรา, มหากาพย์ตำนานนางฟ้านิทานเรื่องตลกนิทานบทกวีกลอนชาวบ้านและแบบทดสอบ ฯลฯ คลาสสิกของจีน วรรณกรรม: สคริปต์จีนคลาสสิกถูกนำมาใช้ครั้งแรกในเวียดนามในช่วงระยะเวลาแรกของการปกครองภาคเหนือ หลังจากที่ได้รับเอกราชของชาติใน 938, ระบอบศักดินาเวียดนามที่มีจิตวิญญาณของความเป็นอิสระสูงพัฒนาวรรณกรรมของตัวเองและใช้จีนคลาสสิกเป็นวิธีการส่ง มีจำนวนของผลงานชิ้นเอกในจีนคลาสสิกที่มีการเก็บรักษาไว้จนถึงวันนี้ ในหมู่พวกเขาบทกวีเทพโดย Ly Thuong Kiet, ถ้อยแถลงต่อนายพลและทหารโดย Tran Hung Dao และไดเวียดประวัติศาสตร์ (Dai Viet su KY) โดยเลอแวน Huu Nom วรรณกรรม: สคริปต์ Nom มีการแก้ไขจากจีนคลาสสิก Nom วรรณคดีปรากฏตัวครั้งแรกในศตวรรษที่ 8 ถึงจุดสูงสุดในศตวรรษที่ 18 และอาศัยอยู่บนเพื่อศตวรรษที่ 20 งานที่มีชื่อเสียงในขณะนี้ยังคงอยู่รวมถึงการประกาศชัยชนะเหนือวูโดยเหงียนไตร, คอลเลกชันทั่วประเทศของบทกวีที่มี 254 บทกวีโดยเหงียนไตร - ผู้ชายโลกของวัฒนธรรมฮ่องกง Duc ทั่วประเทศรวบรวมบทกวีโดยกษัตริย์ Le Thanh Tong โสดแวนบทกวี คอลเลกชันโดยเหงียน Binh เคียมวายของภรรยาของนักรบโดย Dang Tran Con หรือบทกวีที่สะท้อนให้เห็นถึงความทะเยอทะยานเพื่อความเท่าเทียมกันทางเพศโดย "สมเด็จพระราชินีแห่ง Nom บทกวี" โฮซวนฮวาง ฯลฯ ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของช่วงเวลานี้เป็นเรื่องของ Kieu โดย กวีที่ยิ่งใหญ่ Du เหงียน นอกจากนี้ยังมีหนังสือประวัติศาสตร์ที่เขียนในชื่อเช่นทำงานที่สมบูรณ์ของ Dai Viet ประวัติศาสตร์ (Dai Viet ซูเคนทักกี Toan พฤหัสบดี) โดยนักประวัติศาสตร์เลอราชวงศ์พานภูเตียนเอกชนเนเลียนและ Vu Quynh หรือประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ Le โดยเลอ Quy .
ดอนวรรณกรรมร่วมสมัย: แนะนำของชาติภาษา (ก๊วกงู) เป็นรากฐานสำหรับวรรณกรรมร่วมสมัยหรือโมเดิร์นวรรณกรรม ผลงานที่มีชื่อเสียงได้รับการผลิตโดยนักเขียนเช่นโฮ bieu จัน, Hoang Ngoc Phach, เหงียน Trong ทวด, Truong Vinh Ky ตาลดา, The ลูเอกชนตาด To, เหงียดกง Hoan, เหงียนฮองซวนพยาบาล Huy Can, Luu Trong ลู น้ำเฉา ฯลฯ
วรรณคดีปฏิวัติ (ตั้งแต่ปี 1945)
ระหว่าง 1945-1975 วรรณกรรมเวียดนามสะท้อนให้เห็นความทะเยอทะยานของประเทศเพื่อความสงบสุขและความเป็นอิสระเรียกร้องให้ประชากรที่จะลุกขึ้นยืนเพื่อเอกราชของชาติและการรวมกัน.
ตั้งแต่การชุมนุมกันใหม่ในการแสวงหาของนโยบาย ที่จะสร้าง "วัฒนธรรมขั้นสูงที่มีเอกลักษณ์ประจำชาติที่แข็งแกร่ง" ศิลปินชาวเวียดนามและนักเขียนที่ได้รับการมองหาที่จะสะท้อนให้เห็นถึงแง่มุมต่างๆของชีวิตทางสังคมในการทำงานของพวกเขาและการโทร