In this connection, when local know

In this connection, when local knowledge, language, and literature were marginalized and devalued, the next logical step was to make such local heritages irrelevant for teaching and learning English. Influenced by Phillipson‘s Linguistic Imperialism, Kumaravadivelu (2003a) employs his term ―monolingual tenet‖ (p. 542) to refer to this phenomenon. The monolingual tenet ―holds that the teaching of English as a foreign or second language should be entirely through the medium of English‖ (p. 542). In an atmosphere where such a tenet holds, local teachers and learners are discouraged from using their prior linguistic competence to facilitate their second language teaching and learning. In addition, this mentality tends to empower and privilege native speakers of English who do not share the language of their learners. Stated in stark terms, Holliday (2005) argues that ―every measure should be taken to ensure that other languages are not allowed to interfere with the learning of English, and that the ‗native-speaker‘ is the best person to teach English worldwide‖ (p. 10).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ต่อ เมื่อความรู้ท้องถิ่น ภาษา วรรณคดีได้ทำ และ devalued ขั้นตอนทางตรรกะต่อได้จะ ทำให้ heritages ท้องถิ่นดังกล่าวเกี่ยวข้องกับการเรียนการสอน และการเรียนรู้ภาษาอังกฤษ ผลมาจาก Phillipson ของภาษาศาสตร์ลัทธิจักรวรรดินิยม Kumaravadivelu (2003a) ใช้ของเขาคำว่า ―monolingual tenet‖ (p. 542) เพื่ออ้างอิงถึงปรากฏการณ์นี้ ―Holds monolingual หลักที่ควรสอนภาษาอังกฤษเป็นภาษาต่างประเทศ หรือที่สองทั้งหมดผ่านสื่อของ English‖ (p. 542) ในบรรยากาศที่มีหลักการ ครูและผู้เรียนมีกำลังใจจากการใช้ความสามารถของภาษาศาสตร์ก่อนเพื่อช่วยในการสอนภาษาที่สองของพวกเขาและเรียนรู้ นอกจากนี้ ความคิดนี้มีแนวโน้มอำนาจ และสิทธิ์การใช้งานภาษาอังกฤษที่ไม่ใช้ภาษาของผู้เรียนของตน ระบุไว้ในเงื่อนไขสิ้นเชิง Holliday (2005) จนที่ วัด ―every ควรจะดำเนินการเพื่อให้แน่ใจว่า ภาษาอื่นไม่สามารถก้าวก่ายกับการเรียนรู้ภาษาอังกฤษ และที่ลำโพง ‗native' เป็นคนดีสอนภาษาอังกฤษ worldwide‖ (p. 10)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในการเชื่อมต่อนี้เมื่อความรู้ในท้องถิ่นภาษาและวรรณคดีถูกชายขอบและคุณค่า, ตรรกะขั้นตอนต่อไปคือการให้มรดกที่ไม่เกี่ยวข้องในท้องถิ่นเช่นการเรียนการสอนและการเรียนรู้ภาษาอังกฤษ ได้รับอิทธิพลจากภาษา Phillipson ของจักรวรรดินิยม Kumaravadivelu (2003a) พนักงานระยะ -monolingual tenet‖ (พี. 542) ในการอ้างถึงปรากฏการณ์นี้ ทฤษฎีเดียว -holds ว่าการเรียนการสอนภาษาอังกฤษเป็นภาษาต่างประเทศหรือครั้งที่สองที่ควรจะเป็นอย่างสิ้นเชิงผ่านสื่อของEnglish‖ (พี. 542) ในบรรยากาศที่ทฤษฎีดังกล่าวถือเป็นครูในท้องถิ่นและผู้เรียนมีกำลังใจจากการใช้ความสามารถทางภาษาของพวกเขาก่อนที่จะอำนวยความสะดวกในการเรียนการสอนภาษาที่สองและการเรียนรู้ นอกจากนี้ความคิดนี้มีแนวโน้มที่จะเพิ่มขีดความสามารถและเจ้าของสิทธิพิเศษของอังกฤษที่ไม่ได้ใช้ภาษาของผู้เรียนของพวกเขา ที่ระบุไว้ในข้อกำหนดสิ้นเชิงหยุด (2005) ระบุว่ามาตรการทาจะต้องดำเนินการเพื่อให้แน่ใจว่าภาษาอื่น ๆ ที่ไม่ได้รับอนุญาตเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเรียนรู้ภาษาอังกฤษและที่‗nativeลำโพงเป็นคนที่ดีที่สุดในการสอนภาษาอังกฤษworldwide‖ (พี. 10)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในการเชื่อมต่อนี้ เมื่อความรู้ท้องถิ่น ภาษา และวรรณคดีเป็นคนชายขอบและ devalued ขั้นตอนถัดไปตรรกะเพื่อให้มรดกท้องถิ่นดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับการสอนและการเรียนรู้ภาษาอังกฤษ อิทธิพลของภาษา kumaravadivelu ฟิลเลิปสันจักรวรรดินิยม ( 2003a ) พนักงานของเขาแล้วผมอยากใช้ระยะหลัก‖ ( หน้า 542 ) เพื่อดูปรากฏการณ์นี้ที่ผมอยากใช้ถือหลักที่สอนภาษาอังกฤษเป็นภาษาต่างประเทศหรือที่สองควรจะทั้งหมดผ่านสื่อภาษาอังกฤษ‖ ( หน้า 542 ) ในบรรยากาศที่เป็นหลัก ถือครูท้องถิ่นและผู้เรียนจะท้อจากการใช้ความสามารถทางด้านภาษาของตนเองก่อน เพื่อความสะดวกในการสอนสองภาษาและการเรียนรู้ นอกจากนี้จิตนี้มีแนวโน้มที่จะส่งเสริมและสิทธิประโยชน์ของเจ้าของภาษาของภาษาอังกฤษที่ไม่ใช้ภาษาของผู้เรียนของตน ที่ระบุไว้ในเงื่อนไข สตาร์ค ฮอลิเดย์ ( 2548 ) ระบุว่า ทุกวัด ผมอยากที่จะต้องดำเนินการเพื่อให้แน่ใจว่าภาษาอื่น ๆห้ามยุ่งกับการเรียนภาษาอังกฤษ และที่‗เจ้าของภาษา ' เป็นบุคคลที่ดีที่สุดที่จะสอน‖ภาษาอังกฤษทั่วโลก ( หน้า 10 )