Vision and MotivationMalaysian soci

Vision and Motivation
Malaysian society was in a period of constant upheaval after gaining independence from Great Britain in 1957. This upheaval, including the 1969 race riots between indigenous and non-indigenous Malays, rapid modernization and industrialization, and nationalist economic and social policies that disenfranchised poor Malaysian Muslims, served as catalysts for Malaysia's Islamic Revival in the late 1970s. Gradual governmental changes implementing pro-Islamic policies propagated by the Dakwah students' movement finalized Malaysia's conversion into an Islamic state by the early 1980s.[1] The ideological shift in Malaysia meant that Muslims were expected to live under Sharia, a system of Islamic laws that quickly superseded the laws set forth in Malaysia's constitution.[2] Since the Islamic Revival, women's rights have been under attack in a judicial system that stripped women of fundamental human rights and enabled men to justify spousal abuse and polygamous marriages.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิสัยทัศน์และแรงจูงใจสังคมมาเลเซียอยู่ในระยะของแรงกระเพื่อมคงที่หลังจากได้รับเอกราชจากสหราชอาณาจักรใน 1957 แรงกระเพื่อมนี้ จลาจลแข่งขัน 1969 ระหว่างพื้น และไม่ชนเชื้อสายมลายู ความทันสมัยอย่างรวดเร็ว และทวีความรุนแรงมาก และชาตินิยมทางเศรษฐกิจ และสังคมนโยบายที่กลุ่มยากจนมุสลิมมาเลเซีย รวมถึงให้บริการเป็นสิ่งที่ส่งเสริมการฟื้นฟูอิสลามของมาเลเซียในปลายทศวรรษที่ 1970 ค่อย ๆ เปลี่ยนแปลงรัฐบาลดำเนินนโยบายโปอิสลามเผยแพร่ โดยการเคลื่อนไหวของนักศึกษา Dakwah ขั้นสุดท้ายของมาเลเซียแปรสภาพเป็นรัฐอิสลาม โดยต้นทศวรรษ 1980[1] กะอุดมการณ์ในมาเลเซียหมายความ ว่า มุสลิมก็ต้องอยู่ภายใต้กฎหมายชะรีอะฮ์ ระบบกฎหมายอิสลามที่แทนกฎหมายที่กำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญของมาเลเซียได้อย่างรวดเร็ว[2] ตั้งแต่ฟื้นฟูอิสลาม สิทธิสตรีได้ภายใต้การโจมตีระบบยุติธรรมที่ปล้นสตรีของสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน และเปิดชายการละเมิด spousal และสมรสเมียมาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วิสัยทัศน์และแรงจูงใจใน
สังคมมาเลเซียอยู่ในช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องหลังจากที่ได้รับเอกราชจากสหราชอาณาจักรในปี 1957 การเปลี่ยนแปลงนี้รวมถึง 1,969 จลาจลระหว่างชนพื้นเมืองและไม่ใช่พื้นเมืองมาเลย์ทันสมัยรวดเร็วและอุตสาหกรรมและนโยบายชาตินิยมทางเศรษฐกิจและสังคมที่สิทธิ์ ชาวมุสลิมมาเลย์ไม่ดีทำหน้าที่เป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับมาเลเซียฟื้นฟูอิสลามในช่วงปลายปี 1970 การเปลี่ยนแปลงของรัฐบาลค่อยดำเนินการตามนโยบายโปรอิสลามขยายพันธุ์โดยการเคลื่อนไหวของนักเรียน Dakwah 'สรุปการแปลงของมาเลเซียเป็นรัฐอิสลามโดยในช่วงต้นปี 1980. [1] การเปลี่ยนแปลงอุดมการณ์ในมาเลเซียนั่นหมายความว่าชาวมุสลิมได้รับการคาดหวังว่าจะมีชีวิตอยู่ภายใต้อิสลามระบบของกฎหมายอิสลาม ที่เมย์ได้อย่างรวดเร็วตามกฎหมายที่กำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญของมาเลเซีย. [2] ตั้งแต่การฟื้นฟูอิสลามสิทธิสตรีได้รับภายใต้การโจมตีในระบบการพิจารณาคดีที่ปล้นผู้หญิงของสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานและคนที่เปิดใช้งานเพื่อแสดงให้เห็นการละเมิดพิธีวิวาห์และการแต่งงานมีภรรยาหลายคน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิสัยทัศน์และสังคมมาเลเซีย
เป็นแรงจูงใจในช่วงที่คงที่ กลียุค หลังได้รับเอกราชจากอังกฤษในปี 1957 . แรงกระเพื่อมนี้รวมทั้ง 1969 จลาจลเชื้อชาติระหว่างชนพื้นเมืองและไม่พื้นเมืองมาเลย์ ความทันสมัย รวดเร็ว และอุตสาหกรรม และนโยบายชาตินิยมทางเศรษฐกิจและสังคมที่ถูกตัดสิทธิ์ยากจนมาเลย์มุสลิมทำหน้าที่เป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับการฟื้นฟูอิสลามของมาเลเซียในปี 1970 . ค่อยๆเปลี่ยนแปลงการใช้นโยบายรัฐอิสลามไป โดยการเคลื่อนไหว Pro dakwah นักเรียนสรุปการแปลงของมาเลเซียเป็นรัฐอิสลามโดยในช่วงต้นทศวรรษที่ 1980 [ 1 ] อุดมการณ์กะในมาเลเซียหมายถึงมุสลิมคาดว่าจะอยู่ภายใต้ Sharia ,ระบบของอิสลามกฎหมายได้อย่างรวดเร็วแทนที่กฎหมายที่กำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญของมาเลเซีย [ 2 ] ตั้งแต่การฟื้นฟูอิสลาม , สิทธิของผู้หญิงที่ได้รับภายใต้การโจมตีในระบบกระบวนการยุติธรรม ที่ถูกผู้หญิงสิทธิมนุษยชนพื้นฐาน และเปิดใช้งานคนเพื่อปรับการละเมิดคู่สมรสการแต่งงานและเกี่ยวกับการมีสามีหรือภรรยาหลายคนในขณะเดียวกัน .