LAMPHUN, Thailand — Each time Muean

LAMPHUN, Thailand — Each time Muean Chimoon leaves his wooden house in northern Thailand, he pays homage to a portrait of King Bhumibol Adulyadej, a father figure and long a symbol of national unity.

“We have a king who loves everyone,” said Mr. Muean, a retired bus driver who exudes the renowned cheerful insouciance of rural Thailand.

But when the conversation turns to politics, Mr. Muean’s smile disappears. He lashes out at the “arrogance” of protesters in Bangkok who want to overthrow the government, which has overwhelming support in the north and northeast.

“Bangkok has always wanted to choose their own prime minister,” Mr. Muean said. “They don’t care what northern people think — they just care about themselves.”

Thailand is the land of the Thais, of course — but also of the Lanna, Lao, Mon, Malay, Khmer and Chinese, among other ethnic groups subsumed into the country over the centuries. Eight years into Thailand’s political crisis over the influence of the prime minister’s family, some of those ethnic identities are resurfacing. The country’s political divisions roughly follow the outlines of ancient kingdoms and principalities, rekindling bygone impulses for greater autonomy from Bangkok

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ลำพูน ไทย — กัน Chimoon ทเมนต์ทิ้งบ้านไม้ในประเทศไทยภาคเหนือ เขาจ่ายดีภาพพจน์ของเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช รูปพ่อ และยาวเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีแห่งชาติ"เรามีกษัตริย์ที่รักทุกคน กล่าวว่า นายทเมนต์ ขับรถแล้วที่พลา insouciance ร่าเริงแหล่งของชนบทไทยแต่เมื่อเปลี่ยนการสนทนาการเมือง นายทเมนต์ยิ้มหายไป เขาตาออกในที่ "หยิ่ง" ผู้ประท้วงในกรุงเทพฯ ที่ต้องการล้มล้างรัฐบาล ซึ่งครอบงำสนับสนุนในทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือนายทเมนต์กล่าวว่า "กรุงเทพมหานครได้อยากจะเลือกนายกรัฐมนตรีตน "ไม่สนใจว่าคนเหนือคิดว่า — พวกเขาดูแลตัวเอง"ประเทศไทยเป็นดินแดนของคนไทย หลักสูตร — แต่ ล้านนา ลาว มอญ มาเลย์ จีน ในหมู่ชนชาติอื่น ๆ และเขมร subsumed ในประเทศมากกว่าอื่น ๆ แปดปีเป็นวิกฤตทางการเมืองของไทยผ่านอิทธิพลของครอบครัวนายกรัฐมนตรี บาง identities ต่าง ๆ ชนเผ่ามี resurfacing หน่วยงานทางการเมืองของประเทศอย่างคร่าว ๆ ตามเค้าร่างของอาณาจักรโบราณและราชรัฐ rekindling อดีตแรงกระตุ้นสำหรับอิสระมากขึ้นจากกรุงเทพมหานคร

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ลำพูน , ไทย - แต่ละครั้งเ chimoon ออกจากบ้านไม้ของเขาในภาคเหนือของประเทศไทย เขาให้เกียรติต่อแนวของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช เป็น รูป พ่อ และ ยาว เป็นสัญลักษณ์ของเอกภาพแห่งชาติ .

" เรามีกษัตริย์ที่รักทุกคน , " นายกล่าวว่า . เ , ปลดเกษียณ คนขับรถบัสที่ exudes ความไม่สนใจร่าเริง ที่มีชื่อเสียง ของชนบทไทย

แต่เมื่อการสนทนาจะกลายเป็นการเมือง , คุณเ รอยยิ้มหายไป เขาตะคอกที่ " หยิ่ง " ของผู้ประท้วงในกรุงเทพที่ต้องการล้มล้างรัฐบาล ซึ่งได้รับการสนับสนุนอย่างท่วมท้นในภาคเหนือและภาคตะวันออกเฉียงเหนือ

" กรุงเทพฯได้เสมอต้องการที่จะเลือกนายกรัฐมนตรีของตัวเอง " นายเ กล่าว " พวกเขาไม่สนใจว่าคนทางเหนือว่า - พวกเขาแค่ดูแลตัวเอง . "

ประเทศไทยเป็นแผ่นดินของคนไทยแน่นอน แต่ของล้านนา ลาว มอญ เขมร จีน มาเลย์ และระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆวิทยเข้าประเทศกว่าศตวรรษ แปดปีเป็นวิกฤตการณ์ทางการเมืองของประเทศไทย ผ่านอิทธิพลของครอบครัวนายกรัฐมนตรี บางส่วนของผู้ ชาติพันธุ์ อัตลักษณ์เป็นผิวหนัง เขตการปกครองของประเทศประมาณตามโครงร่างของ principalities และอาณาจักรโบราณ ,rekindling อดีตแรงกระตุ้นสำหรับอิสระมากขึ้นจากกรุงเทพฯ