There are Chinese mentions of Kachi

There are Chinese mentions of Kachin in Yunnan going back to the fourteenth or fifteenth century, and there are obscure references to what must be Singhpo clients in the chronicles of the Ahom Kingdom in Assam, dating as early as the thirteenth century. There are similar mentions in the chronicles of some Khamti Shan principalities from the Upper Chindwin, while Leach argues that the prototypical Kachin chiefly (Gumchying Gumtsa) domains of the Red-Earth country may have arisen in the context of Khamti conquest of the area and displacement of Tibetan traders from the region of Putao (Hkamti Long). However, the first historical light on them comes from the end of the eighteenth and the start of the nineteenth century. Their spread was connected with the spread of the Shan (and Ahom) Tai-speaking peoples of the region's valleys, with whom Kachin have had a symbiotic relation. There are more Shan borrowings than any other in the Jinghpaw lexicon, and Shan-Buddhist ideas (and terms) are found in the ideological rhetoric associated with the Gumlao version of their political system ("Gumlao" means "rebellious aristocrats"; see below). Most of the ethnography comes from the work of American Protestant and European Catholic missionaries, who started work in the Bhamo area in the late nineteenth century, and later extended to the Kachin areas in the Shan States and northward to and beyond Myitkyina, which the railway reached in 1899. The rest of what we know, aside from professional ethnography, comes from the records and diaries of British colonial officers and associated traders. There are Chinese sources for the Yunnan Kachin, only now becoming available outside China, and these show a long-standing place for Jinghpaw in the Tusi system of imperially appointed political-cum-customs agents in this borderland of Southeast Asia, the Kachin chiefs being subordinate to local Shan princes in this context. There was an expansion of Kachin settlement toward the east and south from late in the eighteenth century, in which the Kachin followed the growth of the Chinese overland caravan trade, especially with the rise and spread of commercial opium growing. This led to a flowering of the Gumlao political system, owing to the injection into Kachin politics of new sources of wealth from involvement in the trade and from the levying of tribute on the caravans. It also led to more confrontation of Kachin with Shan, and to instances of Kachin taking over minor Shan valley principalities. There is also indication that a much earlier period saw a similar development of centers of political power in the Red-Earth country, when the chiefs there were able to collect tribute from the annual influx of itinerant Tibetan pack traders going to Burma and even Siam and wintering in Kachin territory, where they gathered forest products for sale farther on. In the Third Anglo-Burmese War of 1885, while the British were taking Mandalay, the Kachin were also trying to take advantage of the collapse of royal Burma, and it was thought that, had the British failed to reach Mandalay when they did, the Kachin (and Shan?) might have reached it first. During the British Imperium in Burma and India most of Kachinland was under the Frontier Administration, but the Triangle, north from Myitkyina, between the two branches of the Irrawaddy, was largely unadministered until just before the Japanese invasion of 1942. The Kachin State has been a constitutent of the Union of Burma (now Myanmar) since that country regained independence in 1948, and the President-elect on the eve of the socialist military coup of 1962 was a Kachin chief, the Sama Duwa Sinwa Nawng. Since the coup, however, the Kachin have been a major element in the multiethnic insurgency against the Myanmar government throughout the mountains of the Myanmar-China-Thailand border region, which has led to the extension of Kachin communities into northern Thailand. In 1953 a Jingpo Autonomous Region was established in southwestern Yunnan in China; the Peoples' Republic of China has proved a magnet and refuge for some of the insurgent leaders from Myanmar. Kachins have served prominently in Burma's armed forces (as also in British times), and some hundreds served, some in Europe, during the First World War.

Read more: http://www.everyculture.com/East-Southeast-Asia/Kachin-History-and-Cultural-Relations.html#ixzz3UrmSsFXT

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีการกล่าวถึงจีนของประเทศไทยในมณฑลยูนนานไปกลับ fourteenth หรือศตวรรษที่สิบห้า และมีการอ้างอิงปิดบังเพื่ออะไรต้องการให้ไคลเอนต์ Singhpo ในพงศาวดารของอาณาจักรอาหมในอัสสัม เดทเป็นช่วงต้นศตวรรษสิบสาม ได้กล่าวถึงในพงศาวดารของชานภาษาคำตี่บางคล้ายราชรัฐจาก Chindwin บน ในขณะที่ลีชจนว่า prototypical เฉียง chiefly (Gumchying Gumtsa) โดเมนของประเทศดินแดงอาจได้เกิดขึ้นในบริบทของภาษาคำตี่ชนะของพื้นที่และย้ายของทิเบตผู้ค้าของ Putao (Hkamti Long) อย่างไรก็ตาม ไฟประวัติศาสตร์แรกนั้นมาจากจุดสิ้นสุดของราชการและการเริ่มต้นของศตวรรษ แพร่กระจายของพวกเขาถูกเชื่อมต่อกับคนพูดใต้แพร่กระจายของฉาน (และอาหม) ของหุบเขาในภูมิภาคนี้ ซึ่งประเทศไทยมีความสัมพันธ์ symbiotic มีเงินกู้ยืมชานมากกว่ากันในปทานุกรม Jinghpaw และชานพุทธความคิด (และเงื่อนไข) พบในสำนวนอุดมการณ์ที่เกี่ยวข้องกับรุ่น Gumlao ของระบบการเมืองของพวกเขา ("Gumlao" หมายถึง "rebellious aristocrats" ดูด้านล่าง) ส่วนใหญ่ของชาติพันธุ์วรรณนามาจากการทำงานของ Protestant อเมริกันและยุโรปคาทอลิกนั้น ผู้เริ่มต้นทำงานในพื้นที่ Bhamo ในช่วงปลายศตวรรษ และขยายไปยังพื้นที่ประเทศไทยในรัฐฉานและ northward การ และ เกิน Myitkyina ซึ่งรถไฟจะมาถึงในภายหลัง ส่วนเหลือของสิ่งเรารู้ นอกเหนือจากอาชีพชาติพันธุ์วรรณนา มาจากระเบียนและไดอารีส์ของเจ้าอาณานิคมอังกฤษและผู้ค้าที่เกี่ยวข้อง มีแหล่งจีนคะฉิ่น ยูนานเท่านั้นตอนนี้ กลายเป็นใช้ภายนอก และจีนยาวนานเหล่านี้แสดงใน Jinghpaw ในระบบ Tusi imperially เมืองน้ำกามศุลกากรแทนในนี้มองบริเวณที่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ รัวเฉียงถูกย่อยท้องถิ่นซานปริ๊นซ์ในบริบทนี้ มีขยายชำระเฉียงไปทางตะวันออกและใต้จากสายในศตวรรษ eighteenth ซึ่งประเทศไทยตามการเติบโตของการค้าจีนว่าคาราวาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการเพิ่มขึ้นและขยายตัวของการเติบโตทางการค้าฝิ่น นี้นำไปดอกของระบบการเมือง Gumlao เนื่องจากการฉีดเป็นการเมืองประเทศไทยแหล่งใหม่ของทรัพย์สิน จากการมีส่วนร่วมในการค้าขาย และ levying ของบรรณาการบนเน้น มันยังนำมากกว่าการเผชิญหน้าของประเทศไทยกับชาน และอินสแตนซ์ของเฉียงทางราชรัฐวัลชานเล็กน้อย นอกจากนี้ยังมีข้อบ่งชี้ว่า รอบระยะเวลาก่อนหน้านี้มากเห็นพัฒนาคล้ายศูนย์อำนาจทางการเมืองในประเทศดินแดง เมื่อรัวมีมีความสามารถในการเก็บส่วยจากอีกปีของผู้ค้าแพ็คยังคงเป็นทิเบตไปพม่าและแม้แต่สยาม และ wintering ในดินแดนประเทศไทย ที่รวบรวมสินค้าป่าขายอยู่ห่างใน ในสงครามอังกฤษพม่าสามของ 1885 ใน ขณะที่อังกฤษมีการมัณฑะเลย์ เฉียงยังพยายามใช้ประโยชน์จากการล่มสลายของพม่ารอยัล มันถูกคิดว่า มีอังกฤษล้มเหลวถึงมัณฑะเลย์เมื่อพวกเขาได้ ประเทศไทย (และชาน) อาจได้ถึงมันก่อน ระหว่าง Imperium อังกฤษในพม่าและอินเดีย ส่วนใหญ่ Kachinland ภายใต้การจัดการชายแดน แต่สามเหลี่ยม เหนือจาก Myitkyina ระหว่างสองสาขาของอิรวดี unadministered ส่วนใหญ่จนกระทั่งก่อนการรุกรานญี่ปุ่นของปี 1942 รัฐคะฉิ่นได้รับ constitutent ของการยูเนียนของพม่า (ขณะนี้พม่า) ตั้งแต่เอกราชประเทศจากนั้นในค.ศ. 1948 และ President-elect ในวันประหารสังคมนิยมของ 1962 ถูกหัวหน้าเฉียง Sama Duwa Sinwa Nawng ตั้งแต่รัฐประหาร ไร คะฉิ่นที่ได้องค์ประกอบสำคัญในความ multiethnic ต่อต้านรัฐบาลพม่าตลอดเทือกเขาของพม่าจีนไทยแดนภูมิภาค ที่มีส่วนขยายของชุมชนของประเทศไทยในภาคเหนือ ในปีค.ศ. 1953 ภูมิภาคปกครองตนเอง Jingpo ได้ก่อตั้งขึ้นในมณฑลยูนนานตะวันตกเฉียงใต้ในประเทศจีน ของคนสาธารณรัฐจีนได้พิสูจน์แม่เหล็กและลี้ภัยของผู้นำพลเรือนจากพม่า Kachins มีบริการจึงในกองทัพของพม่า (ยังเป็นในอังกฤษ), และหลายร้อยบาง มื้อ บางส่วนในยุโรป สงครามโลกครั้งหนึ่งRead more: http://www.everyculture.com/East-Southeast-Asia/Kachin-History-and-Cultural-Relations.html#ixzz3UrmSsFXT

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้จีนกล่าวถึงคะฉิ่นในมณฑลยูนนานจะกลับไปศตวรรษที่สิบสี่หรือสิบห้าและมีการอ้างอิงชัดเจนกับสิ่งที่จะต้องเป็นลูกค้า Singhpo ในตำนานแห่งราชอาณาจักรอาหมในอัสสัมสืบมาเป็นช่วงต้นของศตวรรษที่สิบสาม มีที่คล้ายกันกล่าวถึงในตำนานของบางคำตี่ฉานอาณาเขตจากบน Chindwin ที่มีในขณะที่กรองระบุว่าแม่บทส่วนใหญ่คะฉิ่น (Gumchying Gumtsa) โดเมนของประเทศแดงโลกอาจจะเกิดขึ้นในบริบทของการพิชิตคำตี่ของพื้นที่และการกำจัด ของผู้ค้าทิเบตจากภาคเหนือของ Putao (Hkamti ยาว) แต่แสงครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่พวกเขามาจากการสิ้นสุดของสิบแปดและจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบเก้า การแพร่กระจายของพวกเขาได้รับการเชื่อมต่อกับการแพร่กระจายของฉาน (และอาหม) ชนชาติไทพูดของหุบเขาของภูมิภาคนี้กับใครคะฉิ่นมีความสัมพันธ์ทางชีวภาพ มีเงินกู้ยืมเพิ่มเติมฉานกว่าคนอื่น ๆ ในพจนานุกรม Jinghpaw และความคิดฉานพุทธ (และเงื่อนไข) ที่พบในสำนวนอุดมการณ์ที่เกี่ยวข้องกับรุ่น Gumlao ของระบบการเมืองของพวกเขา ("Gumlao" หมายถึง "ขุนนางกบฏ"; ดูด้านล่าง) . ส่วนใหญ่ของกลุ่มชาติพันธุ์มาจากการทำงานของอเมริกันโปรเตสแตนต์และมิชชันนารีคาทอลิกยุโรปที่เริ่มต้นการทำงานในพื้นที่ Bhamo ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าและต่อมาขยายไปยังพื้นที่ในรัฐคะฉิ่นและรัฐฉานเหนือไปและเกิน Myitkyina ซึ่งรถไฟ มาถึงในปี 1899 ส่วนที่เหลือของสิ่งที่เรารู้นอกเหนือจากกลุ่มชาติพันธุ์มืออาชีพมาจากบันทึกและบันทึกประจำวันของเจ้าหน้าที่อาณานิคมของอังกฤษและผู้ค้าที่เกี่ยวข้อง มีแหล่งที่มาจีนยูนนานคะฉิ่นมีเพียงตอนนี้กลายเป็นใช้ได้นอกประเทศจีนและสิ่งเหล่านี้แสดงให้เห็นสถานที่ยาวนานสำหรับ Jinghpaw ในระบบ Tusi ของ imperially รับการแต่งตั้งตัวแทนทางการเมือง-cum-ศุลกากรในชายแดนของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นหัวหน้ากะฉิ่น ผู้ใต้บังคับบัญชาเพื่อท้องถิ่นฉานเจ้าชายในบริบทนี้ มีการขยายตัวของการตั้งถิ่นฐานคะฉิ่นไปทางทิศตะวันออกและทิศใต้จากในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปดซึ่งในรัฐคะฉิ่นตามการเจริญเติบโตของการค้าคาราวานจีนบกโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการเพิ่มขึ้นและการแพร่กระจายของฝิ่นที่เพิ่มขึ้นในเชิงพาณิชย์ นี้นำไปสู่การออกดอกของระบบการเมือง Gumlao เนื่องจากการฉีดเข้าไปในรัฐคะฉิ่นทางการเมืองของแหล่งใหม่ของความมั่งคั่งจากการมีส่วนร่วมในการค้าและจากการจัดเก็บของบรรณาการคาราวาน นอกจากนี้ยังนำไปสู่การเผชิญหน้ามากขึ้นของคะฉิ่นฉานและรัฐคะฉิ่นกรณีของการยึดฉานหุบเขาอาณาเขตเล็กน้อย นอกจากนี้ยังมีข้อบ่งชี้ว่าช่วงเวลาก่อนหน้านี้มากเห็นการพัฒนาที่คล้ายกันของศูนย์ของอำนาจทางการเมืองในประเทศที่แดงโลกเมื่อหัวหน้ามีความสามารถในการเก็บส่วยจากการไหลบ่าเข้าประจำปีของผู้ค้าแพ็คทิเบตท่องเที่ยวไปประเทศพม่าและแม้แต่สยาม ฤดูหนาวในดินแดนรัฐคะฉิ่นที่พวกเขารวบรวมผลิตภัณฑ์จากป่าไม้สำหรับขายไกลออกไปใน ในสามแองโกลพม่าสงคราม 1885 ขณะที่อังกฤษกำลังการ ณ ฑะเลย์, คะฉิ่นก็ยังพยายามที่จะใช้ประโยชน์จากการล่มสลายของราชวงศ์พม่าและก็คิดว่ามีชาวอังกฤษไม่ถึงมั ณ ฑะเลเมื่อพวกเขาได้ คะฉิ่น (และฉาน?) อาจจะมีรายได้ถึงมันเป็นครั้งแรก ในช่วงการปกครองของอังกฤษในพม่าและอินเดียส่วนใหญ่ของ Kachinland อยู่ภายใต้การบริหารชายแดน แต่สามเหลี่ยมเหนือจาก Myitkyina ระหว่างสองสาขาของอิรวดีเป็นส่วนใหญ่ unadministered จนกระทั่งก่อนการรุกรานของญี่ปุ่นปี 1942 รัฐคะฉิ่นได้รับ constitutent ของสหภาพพม่า (ตอนนี้พม่า) ตั้งแต่ประเทศที่คืนอิสรภาพในปี 1948 และเลือกตั้งประธานาธิบดีในวันที่ทหารทำรัฐประหารสังคมนิยมของปี 1962 เป็นหัวหน้ากะฉิ่น, Sama Duwa Sinwa Nawng ตั้งแต่การทำรัฐประหาร แต่คะฉิ่นได้รับเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการก่อความไม่สงบ multiethnic ต่อต้านรัฐบาลพม่าตลอดภูเขาของพม่าจีนไทยพื้นที่ชายแดนซึ่งได้นำไปสู่การขยายตัวของชุมชนในรัฐคะฉิ่นเข้าไปในภาคเหนือของประเทศไทย ในปี 1953 Jingpo เขตปกครองตนเองก่อตั้งขึ้นในตะวันตกเฉียงใต้ของมณฑลยูนนานในประเทศจีน สาธารณรัฐประชาชนจีนได้รับการพิสูจน์ว่าเป็นแม่เหล็กและที่หลบภัยสำหรับบางส่วนของผู้นำการต่อต้านจากประเทศพม่า คะฉิ่นได้ทำหน้าที่สำคัญในกองกำลังติดอาวุธของพม่า (ในขณะที่ยังอยู่ในเวลาอังกฤษ) และบางส่วนร้อยทำหน้าที่บางอย่างในยุโรปในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง. อ่านเพิ่มเติม:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มีจีนกล่าวถึงของคะฉิ่นในยูนนานกลับไปสิบสี่หรือสิบห้าศตวรรษที่ , และมีการอ้างอิงปิดบังสิ่งที่ต้อง singhpo ลูกค้าในพงศาวดารของอาณาจักรตามพรลิงค์ในรัฐอัสสัม เดทเร็วเท่าที่ศตวรรษที่สิบสาม มีกล่าวถึงในพงศาวดารของบางคล้ายภาษาไทคำตี่รัฐฉาน principalities จากชินด์วินบนในขณะที่กรองระบุว่าธรรมดาคะฉิ่นส่วนใหญ่ ( gumchying gumtsa ) โดเมนโลกสีแดงประเทศอาจเกิดขึ้นในบริบทของคำที่ชัยชนะของพื้นที่และการกระจัดของ traders ทิเบตจากภูมิภาคของพุเตา ( hkamti ยาว ) อย่างไรก็ตาม แสงแรกในประวัติศาสตร์ที่พวกเขามาจากปลายคริสตศตวรรษที่ 18 และเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบเก้าการแพร่กระจายของพวกเขา เกี่ยวข้องกับการแพร่กระจายของฉาน ( ไทอาหม ) พูดประชาชนของภูมิภาคหุบเขา ที่กลุ่มมีความสัมพันธ์ symbiotic . มีนโยบายจะมากกว่าอื่นใดในพจนานุกรม jinghpaw ,และรัฐฉานพุทธความคิด ( และเงื่อนไข ) พบในอุดมการณ์วาทศิลป์ที่เกี่ยวข้องกับ gumlao รุ่นของระบบการเมืองของพวกเขา ( " gumlao " หมายถึง " กบฏขุนนาง " ; ดูด้านล่าง ) ส่วนใหญ่ของกลุ่มชาติพันธุ์มาจากงานของมิชชันนารีคาทอลิกโปรเตสแตนต์อเมริกา และยุโรป ที่เริ่มทำงานในพื้นที่พาโมในศตวรรษที่ ๑๙ สายและต่อมาได้ขยายไปยังกลุ่มพื้นที่ในรัฐฉานและทางเหนือและนอกเหนือจาก Myitkyina ซึ่งทางรถไฟมาถึงใน 1899 . ส่วนที่เหลือของสิ่งที่เรารู้ นอกเหนือจากชาติพันธุ์วรรณนามืออาชีพที่มาจากบันทึกและบันทึกของเจ้าหน้าที่อาณานิคมอังกฤษและผู้ค้าที่เกี่ยวข้อง มีแหล่งข้อมูลสำหรับจีนยูนนานคะฉิ่นและตอนนี้เท่านั้นเป็นใช้ได้ นอกประเทศจีนและเหล่านี้แสดงสถานที่มายาวนาน jinghpaw ในระบบของตูซี imperially แต่งตั้งทางการเมือง cum ศุลกากรตัวแทนในนี้ภายในใจของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ คะฉิ่น หัวหน้าเป็นลูกน้องเจ้านาย ฉานท้องถิ่นในบริบทนี้ มีการขยายตัวของชุมชนคะฉิ่นทางตะวันออก และใต้ จากในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปดซึ่งในกลุ่มตามการเติบโตของจีน กองคาราวานทางบก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการเพิ่มขึ้นและแพร่กระจายฝิ่นการปลูกเชิงพาณิชย์ นี้นำไปสู่การออกดอกของ gumlao ระบบการเมือง เพราะการฉีดในกลุ่มการเมืองใหม่ของแหล่งที่มาของความมั่งคั่งจากการมีส่วนร่วมในการค้า และจาก levying ของบรรณาการในรถพ่วงมันยังนำไปสู่การเผชิญหน้าของคะฉิ่นกับฉาน และอินสแตนซ์ของคะฉิ่นยึดเล็กน้อย ฉานหุบเขาอาณาเขต . นอกจากนี้ยังระบุว่า ช่วงก่อนหน้านี้ได้เห็นการพัฒนาที่คล้ายกันของศูนย์อำนาจทางการเมืองในดินแดงประเทศเมื่อหัวหน้ามีสามารถเก็บส่วยจากการหลั่งไหลประจำปีของทิเบตแพ็คตามผู้ค้าไปพม่าและสยาม และฤดูหนาวในคะฉิ่นดินแดนที่พวกเขารวบรวมผลิตภัณฑ์ป่าขายไกลบน ในปีที่สามของอังกฤษ ใน 1885 , ในขณะที่อังกฤษกำลัง Mandalay , คะฉิ่นก็พยายามที่จะใช้ประโยชน์จากการล่มสลายของราชวงศ์พม่าและก็คิดว่ามีอังกฤษไม่ผ่านถึงมัณฑะเลย์เมื่อพวกเขาได้ , คะฉิ่น ( Shan ) ? อาจจะมาถึงก่อน ในช่วงการปกครองของอังกฤษในพม่าและอินเดียส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การบริหาร kachinland ชายแดน แต่สามเหลี่ยมเหนือจาก Myitkyina ระหว่างสองสาขา Irrawaddy , ส่วนใหญ่ unadministered จนกระทั่งก่อนการรุกรานของชาวญี่ปุ่น 1942คะฉิ่นรัฐได้รับ constitutent สหภาพพม่า ( ตอนนี้พม่า ) แต่ประเทศที่ได้รับเอกราชในพ.ศ. 2491 และประธานาธิบดีที่ได้รับเลือกในวันของรัฐประหาร พ.ศ. 2505 คือคะฉิ่นหัวหน้า ซามา duwa sinwa nawng . ตั้งแต่รัฐประหาร อย่างไรก็ตามคะฉิ่นเป็นองค์ประกอบหลักใน multiethnic การจลาจลต่อต้านรัฐบาลพม่าตลอดเทือกเขาของพม่า จีน ไทย พื้นที่ชายแดน ซึ่งได้นำไปสู่การขยายชุมชนคะฉิ่นในภาคเหนือของประเทศไทย ในปี 1953 เป็นจิงโปเขตปกครองตนเองก่อตั้งขึ้นในทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ของมณฑลยูนนานในประเทศจีนประชาชนจีนได้พิสูจน์แล้วว่าเป็นแม่เหล็กและที่หลบภัยสำหรับบางส่วนของผู้นำกบฏจากพม่า คะฉิ่นพม่ามีบริการเด่นในกองทัพทั้งในเวลาอังกฤษ ) และมีหลายร้อยหน้าที่บางอย่างในยุโรป ในช่วงสงครามโลกครั้งแรก

อ่านเพิ่มเติม : http : / / www.everyculture . com / ตะวันออกเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ / คะฉิ่นประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมสัมพันธ์ # ixzz3urmssfxt HTML