Laski recognises complete automony

Laski recognises complete automony for all associations. He emphasises that the parts of the State are as real as the whole. "We do not proceed," he says, "from the State to the parts of the State on the ground that the State is more fundamentally unified than its parts, but we, on the contrary, adrnit that parts are as real and as self-sufficient as the whole." 52 The essence of his arguments may be stated in his own words. He says, "But because society is federal, authority must be federal, also. 53 Laski assailes the moral validity of the doctrine that attributes sovereignty to the State. The State, in his opinion, has no right to the allegiance of an individual except in so far as his conscience assents to. ''The claim of authority upon myself is....legitimate proportionately to the moral urgency of its appeal. He further said, ''The only State to which I owe allegiance is the, State in which I discover moral adequacy: and if a given State fails to satisfy that condition, I must, to be consistent with my own moral nature, attempt experiment... Our first duty is to be true to our con-science." He tersely summed up, "We give to this particular group (the State) no particular merit.''

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Laski ตระหนักถึง automony ที่สมบูรณ์สำหรับการเชื่อมโยงทั้งหมด เขาเน้นส่วนของสถานะแท้จริงที่ทั้งหมด "เราไม่ดำเนินต่อ เขากล่าวว่า "จากรัฐไปยังส่วนของรัฐเราว่า รัฐจะเพิ่มเติมภาระโดยรวมกว่าส่วน แต่ ดอก adrnit ส่วนเป็นจริง และบางที่เป็นทั้งการ" 52 สาระสำคัญของอาร์กิวเมนต์ของเขาอาจจะระบุไว้ในคำพูดของเขาเอง เขากล่าวว่า "แต่เนื่องจากสังคมของภาครัฐ หน่วยงานต้องเป็นกลาง ยัง ความแรงของลัทธิที่คุณลักษณะของอำนาจอธิปไตยรัฐ assailes Laski 53 รัฐ ในความเห็นของเขา มีสิทธิไม่ให้สัตยาบันบุคคลยกเว้นในตราบมโนธรรมของเขา assents ไป '' ข้อเรียกร้องของประเทศตามหมู่เกาะเอง... ถูกต้องตามสัดส่วนเพื่อความเร่งด่วนทางศีลธรรมมีเสน่ห์ดึงดูด เขาเพิ่มเติมว่า, '' เป็นรัฐเดียวที่ผมค้างชำระให้สัตยาบัน รัฐที่ฉันค้นพบคุณธรรมเพียงพอ: และถ้าไม่สามารถตอบสนองเงื่อนไขที่รัฐกำหนด ฉันต้อง เพื่อให้สอดคล้องกับธรรมชาติของตัวเองคุณธรรม พยายามทดลอง... หน้าที่แรกของเราจะเป็นจริงคอนวิทยาศาสตร์ของเรา" เขา tersely รวมยอด, "เราให้กลุ่มนี้โดยเฉพาะ (รัฐ) บุญเฉพาะไม่ ''

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ลาสกี้ตระหนัก automony ที่สมบูรณ์แบบสำหรับทุกสมาคม เขาเน้นว่าบางส่วนของรัฐที่เป็นจริงเท่าที่ทั้ง "เราไม่ได้ดำเนินการต่อไป" เขากล่าวว่า "จากรัฐไปยังส่วนของรัฐบนพื้นดินที่รัฐมีมากขึ้นพื้นฐานแบบครบวงจรกว่าส่วนของตน แต่เราในทางตรงกันข้าม, adrnit ว่าบางส่วนเป็นจริงและเป็นตัวเอง เพียงพอที่เป็นทั้ง. " 52 สาระสำคัญของข้อโต้แย้งของเขาอาจจะระบุไว้ในคำพูดของเขา เขากล่าวว่า "แต่เป็นเพราะสังคมของรัฐบาลกลางมีอำนาจต้องเป็นของรัฐบาลกลางยัง. 53 ลาสกี้ assailes ความถูกต้องทางศีลธรรมของหลักคำสอนที่แอตทริบิวต์อำนาจอธิปไตยของรัฐ. รัฐในความคิดของเขามีสิทธิที่จะจงรักภักดีของแต่ละบุคคลไม่มียกเว้น ในส่วนที่เขาสำนึก assents ไป. '' เรียกร้องของผู้มีอำนาจตัวเองเมื่อเป็น .... ถูกต้องตามกฎหมายตามสัดส่วนเร่งด่วนทางศีลธรรมของอุทธรณ์ของ. เขายังกล่าวว่า '' รัฐเท่านั้นที่ฉันเป็นหนี้ความจงรักภักดีเป็นรัฐ ที่ฉันค้นพบความเพียงพอทางศีลธรรมและถ้ารัฐได้รับการตอบสนองความล้มเหลวในการเงื่อนไขที่ว่าผมต้องเพื่อให้สอดคล้องกับธรรมชาติทางศีลธรรมของตัวเองพยายามทดลอง ... หน้าที่แรกของเราคือจะเป็นจริงกับนักโทษวิทยาศาสตร์ของเรา ". เขากะทัดรัดสรุปได้ว่า "เราให้ไปยังกลุ่มนี้โดยเฉพาะ (รัฐ) ไม่มีบุญโดยเฉพาะอย่างยิ่ง. ''

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ลัสกี้สามารถ automony สมบูรณ์ทุกสมาคม เขาเน้นว่าส่วนของรัฐมีจริงอย่างที่ทั้ง " เราไม่ได้ดำเนินการ , " เขากล่าวว่า " จากรัฐในส่วนของรัฐ ในพื้นที่ รัฐคือพื้นฐานเพิ่มเติมรวมกว่าชิ้นส่วน , แต่เรา ในทางตรงกันข้าม adrnit ว่าชิ้นส่วนที่เป็นจริงและอย่างพอเพียง เป็นทั้ง" 52 สาระสําคัญของอาร์กิวเมนต์ของเขาอาจจะถูกระบุไว้ในคำพูดของเขาเอง เขากล่าวว่า " แต่เพราะสังคมแห่งชาติ อำนาจต้องกลางด้วย 53 ลัสกี้ assailes ความถูกต้องทางจริยธรรมของลัทธิที่แอตทริบิวต์อธิปไตยเพื่อรัฐ รัฐ ในความเห็นของเขา ไม่มีสิทธิ์ความจงรักภักดีของบุคคลเพียงเท่าที่มโนธรรม assents . ' ' การอ้างอำนาจเหนือตัวเอง คือ . . . . . . .. . . . . . . ถูกต้องตามสัดส่วนในความเร่งด่วน จริยธรรมของการอุทธรณ์ เขายังกล่าวว่า " รัฐเท่านั้นที่ฉันเป็นหนี้ความจงรักภักดีเป็นรัฐที่ฉันค้นพบความเพียงพอและจริยธรรม : ถ้ารัฐล้มเหลวในการตอบสนองเงื่อนไข ต้องให้สอดคล้องกับธรรมชาติ ศีลธรรมของตัวเอง ทดลอง พยายาม . . . . . . . หน้าที่แรกของเราเป็นจริงเป็นวิทยาศาสตร์ con ของเรา . " เขาสรุปกะทัดรัดขึ้น" เราให้กลุ่มนี้โดยเฉพาะ ( รัฐ ) ไม่เฉพาะบุญ ' ' .