The spiritual resources of those ag

The spiritual resources of those aging with HIV can also help facilitate whether one is aging successfully. In a sample of 50 aging adults with HIV, Vance found that 72 % indicated their spirituality changed after being diagnosed. On further questioning, 44 % indicated they considered their HIV to be a blessing. Many participants commented that they realized once they were HIV positive, that this was a “wake up call” for them to live life better in every way . As a result, many used their HIV diagnosis to improve their live by reducing/ceasing substance use, going back to school, or seeking a deeper relationship with God. As a result, it was not surprising to see that those who considered HIV to be a blessing and those whose spirituality changed as a result of being diagnosed indicated that that they were aging more successfully than those who did not see HIV as a blessing. For those who are LGBT, this change in spirituality may be more pronounced, as many have to break away from the beliefs of their family concerning their sexual orientation, HIV diagnosis, or both. In fact, Cotton et al. Remarked in their study that as many as 25 % of those with HIV felt alienated from their place of worship due to HIV-related stigma and 10 % switched their place of worship. Furthermore, Brennan, Strauss, and Karpiak (2010) found that in older adults with HIV, less than 50% reveal their serostatus to those in their congregation and 15% report attending religious services less. Given the social and personal benefits of engaging in one’s faith as well as the effect of HIV in the LGBT community, these bio psychosocial and spiritual trends in older adults with HIV deserve consideration in the topic of LGBT aging.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทรัพยากรฝ่ายวิญญาณของอายุกับเอชไอวีสามารถยังช่วยอำนวยความสะดวกว่าหนึ่งเป็นอายุเรียบร้อยแล้ว ในตัวอย่างของผู้ใหญ่อายุ 50 เอชไอวี Vance พบว่า 72% ระบุเปลี่ยนจิตวิญญาณของพวกเขาหลังจากที่มีการวินิจฉัย ในการซักถามเพิ่มเติม 44% ระบุจะถือว่าของเอชไอวีให้ พร หลายคนแสดงความคิดเห็นว่า พวกเขารับรู้เมื่อพวกบวก เอชไอวี ว่า นี้คือการ "ปลุกเรียก" สำหรับพวกเขาอยู่ชีวิตที่ดีกว่าในทุกทาง ดัง หลายใช้วินิจฉัยเชื้อเอชไอวีของตนเพื่อปรับปรุงความสดลด/หยุดการใช้สาร ไปกลับไปโรงเรียน หรือหาความสัมพันธ์ลึกซึ้งกับพระเจ้า เป็นผล ไม่น่าแปลกใจที่เห็นว่า ผู้ที่ถือว่าเอชไอวีให้ พรและผู้มีจิตวิญญาณเปลี่ยนแปลงจากมีการวินิจฉัยระบุว่า พวกเขามีอายุได้สำเร็จมากกว่าผู้ที่ไม่ได้เห็นเอชไอวีเป็นพร สำหรับผู้ที่มี LGBT เปลี่ยนจิตวิญญาณอาจจะชัดเจนยิ่งขึ้น เป็นจำนวนมากได้จากความเชื่อของครอบครัวของพวกเขาเกี่ยวกับเพศของพวกเขา การวินิจฉัยเชื้อเอชไอวี หรือทั้งสองอย่าง ในความเป็นจริง ฝ้าย et al. กล่าวในการศึกษาว่า เป็น 25% ของผู้ที่มีเอชไอวีรู้สึก alienated จากที่บูชาจากภาพดอกไม้ที่เกี่ยวข้องกับเอชไอวี และ 10% เปลี่ยนศาสนสถานของพวกเขา นอกจากนี้ เบรนแนน สโทรส และ Karpiak (2010) พบว่า ในผู้ใหญ่เก่าเอชไอวี น้อยกว่า 50% เปิดเผยของ serostatus ผู้ที่อยู่ในรายงานของคณะและ 15% ที่เข้าร่วมศาสนาบริการน้อย ให้ประโยชน์ต่อสังคม และส่วนบุคคลของในศรัทธาตลอดจนผลกระทบของเอชไอวีในชุมชน LGBT เหล่านี้ทางชีวภาพ psychosocial และจิตวิญญาณแนวโน้มในผู้ใหญ่เก่าเอชไอวีสมควรพิจารณาในหัวข้อของ LGBT

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทรัพยากรทางจิตวิญญาณของผู้สูงอายุที่มีเอชไอวียังสามารถช่วยอำนวยความสะดวกไม่ว่าจะเป็นริ้วรอยอย่างใดอย่างหนึ่งที่ประสบความสำเร็จ ในตัวอย่างของผู้ใหญ่อายุ 50 เอชไอวีแวนซ์พบว่า 72% แสดงให้เห็นจิตวิญญาณของพวกเขาเปลี่ยนไปหลังจากได้รับการวินิจฉัย ในการซักถามเพิ่มเติม 44% ระบุว่าพวกเขาคิดว่าเอชไอวีของพวกเขาจะให้ศีลให้พร เข้าร่วมจำนวนมากให้ความเห็นว่าพวกเขาตระหนักถึงเมื่อพวกเขามีเอชไอวีเป็นบวกว่านี่คือ "ปลุกเรียกว่า" สำหรับพวกเขาจะมีชีวิตที่ดีขึ้นในทุกวิถีทาง เป็นผลให้จำนวนมากที่ใช้การวินิจฉัยโรคเอชไอวีของพวกเขาในการปรับปรุงของพวกเขามีชีวิตอยู่โดยการลด / หยุดใช้สารเสพติดจะกลับไปโรงเรียนหรือการแสวงหาความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับพระเจ้า ผลที่ตามมาก็คือไม่น่าแปลกใจที่จะเห็นว่าผู้ที่ถือเอชไอวีจะให้ศีลให้พรและผู้ที่มีจิตวิญญาณการเปลี่ยนแปลงเป็นผลจากการได้รับการวินิจฉัยชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่พวกเขาประสบความสำเร็จในอายุมากขึ้นกว่าผู้ที่ไม่ได้เห็นเอชไอวีเป็นพระพร สำหรับผู้ที่มีความหลากหลายทางเพศ, การเปลี่ยนแปลงในจิตวิญญาณนี้อาจจะเด่นชัดมากขึ้นเป็นจำนวนมากต้องหนีออกไปจากความเชื่อของครอบครัวของพวกเขาเกี่ยวกับการวางแนวของพวกเขาทางเพศการวินิจฉัยโรคเอชไอวีหรือทั้งสองอย่าง ในความเป็นจริงผ้าฝ้ายและอัล ข้อสังเกตในการศึกษาของพวกเขาที่มากที่สุดเท่าที่ 25% ของผู้ที่มีเอชไอวีรู้สึกแปลกไปจากสถานที่ของพวกเขามากเกินไปเนื่องจากจุดที่เกี่ยวข้องกับเอชไอวีและ 10% เปลี่ยนสถานที่ของการเคารพบูชา นอกจากนี้เบรนแนน, สเตราส์และ Karpiak (2010) พบว่าในผู้สูงอายุที่มีเอชไอวีน้อยกว่า 50% ของพวกเขาเปิดเผย serostatus ผู้ที่อยู่ในการชุมนุมของพวกเขาและรายงาน 15% ที่เข้าร่วมบริการทางศาสนาน้อยลง ให้ผลประโยชน์ทางสังคมและส่วนบุคคลของการมีส่วนร่วมในความเชื่ออย่างใดอย่างหนึ่งเช่นเดียวกับผลกระทบจากเอชไอวีในชุมชนแนวโน้มทางจิตสังคมและจิตวิญญาณเหล่านี้ชีวภาพในผู้สูงอายุที่มีเอชไอวีได้รับการพิจารณาในเรื่องของ LGBT อายุ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จิตวิญญาณของผู้ติดเชื้อเอชไอวีทรัพยากรอายุยังสามารถช่วยอำนวยความสะดวก ไม่ว่าจะเป็นอายุ เรียบร้อยแล้ว ในตัวอย่างของ 50 อายุผู้ใหญ่ที่ติดเชื้อเอชไอวี แวนซ์ พบว่า 72% แสดงจิตวิญญาณของพวกเขาเปลี่ยนไปหลังจากที่มีการวินิจฉัย เมื่อถามคำถามเพิ่มเติม 44 % ระบุว่าพวกเขาพิจารณาของผู้ที่จะเป็นพระพร ผู้เข้าร่วมหลายคนให้ความเห็นว่า พวกเขารู้ว่าเมื่อพวกเขามีเอชไอวีบวกว่าเป็นการ " ปลุก " ให้พวกเขามีชีวิตที่ดีขึ้นในทุกๆ ทาง เป็นผลให้หลายที่ใช้วินิจฉัยเอชไอวีของพวกเขาเพื่อปรับปรุงอยู่ โดยการลด / หยุดใช้สารกลับไปยังโรงเรียน หรือการแสวงหาความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับพระเจ้า ผลมันก็ไม่น่าแปลกใจที่จะเห็นผู้ที่ถือว่าเป็นผู้ที่จะเป็นพระพร และ ผู้ที่มีจิตวิญญาณการเปลี่ยนแปลงผลของการวินิจฉัย พบว่า มีผู้สูงอายุมากขึ้นประสบความสำเร็จมากกว่าผู้ที่ไม่ได้พบเอชไอวีเป็นพร สำหรับคนที่เป็น LGBT ในจิตวิญญาณ การเปลี่ยนแปลงนี้อาจจะชัดเจนยิ่งขึ้นมากต้องแบ่งออกไปจากความเชื่อของครอบครัวของพวกเขาเกี่ยวกับการปฐมนิเทศทางเพศของการวินิจฉัยโรคเอชไอวีหรือทั้งสองอย่าง ในความเป็นจริง , ผ้าฝ้าย et al . ตั้งข้อสังเกตในการศึกษาของพวกเขาที่เป็นจํานวนมากถึง 25 % ของผู้ติดเชื้อรู้สึกเบื่อหน่ายจากเทวโลก เนื่องจากผู้ที่เกี่ยวข้องกับตราบาปและ 10% สลับสถานที่ของการเคารพบูชา นอกจากนี้ เบรนแนน สเตราส์และ karpiak ( 2010 ) พบว่าในผู้ใหญ่ที่ติดเชื้อเอชไอวี น้อยกว่า 50 % เผย serostatus ของพวกเขาเหล่านั้นในการชุมนุม และ 15 % รายงานเข้าร่วมการบริการทางศาสนาน้อยลง ให้สังคมและผลประโยชน์ของการมีส่วนร่วมในหนึ่งศรัทธา ตลอดจนผลกระทบของเอชไอวีในชุมชน LGBT ,ปัจจัยทางจิตสังคมและจิตวิญญาณทางชีวภาพเหล่านี้แนวโน้มในผู้ใหญ่ที่ติดเชื้อเอชไอวีควรได้รับการพิจารณาในหัวข้อ LGBT อายุ