Historical BackgroundThe legal syst

Historical Background
The legal system of Myanmar is rooted in common law as other previous British colonial
countries. However, the country is distinctive with common law tradition even before British
colonization in 1884. The pre-colonial legal system was quite similar with that of UK:
authorities functioning as legal courts; full uniformed legal professions titled shene for plain-
2
tiff and defendant with different colour of hats respectively; legal text called dhammasat and
Yazathat based on Buddhism, which was dated back to twelve century; and training system
for legal profession (Huxley, 2001). British colonial administration replaced all the existing
legal system with exception regulating marriage, religion and succession [1] (Huxley, 1998).
Traditional religious laws were applied to these areas according to the religions of parties,
that is, Buddhist rules for Buddhists and Islamic rules for Muslims, etc.
Independence of the country in 1948 did not bring a big change at least in legal system
which was in pursuit of minimum amount of decolonization (Huxley, 1998). However, the
military coup in 1962 led by Ne Win changed all the landscapes of the state including those
of courts. Under the name of building socialism along the Burmese way, the military junta
brought a radical reform in legal system: the military government restructured legal system
by making the judiciary a part of the executive and legislature of the one party state and by
introducing “a system of people’s justice”. The governmental manual for the courts directed
judges on where to (and where not to) find the law and stated that judges should not refer
to any decisions from other countries nor earlier decisions from Burma’s courts. And the
courts were operated by panels of three party members (normally laymen) with advice of ex
-judges which was not necessary to be taken (Southalan, 2006). In 1988 along with the
country’s re-orientation to market economy after economic debacle for a decade, the legal
system returned to the previous one. Academics and legal practitioners in Myanmar have
characterized their present legal system of Myanmar as a combination of common law [2]
and civil law, which uses “the principles of common laws and implants them into the vehicle
of codified laws and statues”. The sources are customary laws from ancient times, statues,
directives of ministries and departmental notifications or instructions (Nyo Nyo Thinn, 2006:
388).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เบื้องหลังประวัติศาสตร์ระบบกฎหมายของพม่าเป็นรากในกฎหมายทั่วไปเป็นโคโลเนียลอังกฤษก่อนหน้าอื่น ๆประเทศ อย่างไรก็ตาม ประเทศจะโดดเด่นกับประเพณีกฎหมายทั่วไปแม้กระทั่งก่อนอังกฤษสนามใน 1884 ระบบกฎหมายก่อนอาณานิคมไม่คล้ายกับสหราชอาณาจักร:หน่วยงานที่ทำหน้าที่เป็นศาลกฎหมาย วิชาชีพทางกฎหมายคนเต็มชื่อ shene สำหรับธรรมดา-2tiff และจำเลยพร้อมสีของหมวกตามลำดับ ข้อความทางกฎหมายที่เรียกว่า dhammasat และตามพุทธศาสนา ซึ่งเป็นวันที่กลับไปศตวรรษที่สิบสอง Yazathat และระบบฝึกอบรมสำหรับกฎหมายอาชีพ (Huxley, 2001) ดูแลอาณานิคมอังกฤษแทนทั้งหมดที่มีอยู่กฎหมาย มีข้อยกเว้นที่ควบคุมงานแต่งงาน ศาสนา และสืบทอดตำแหน่ง [1] (Huxley, 1998)กฎหมายศาสนาดั้งเดิมใช้พื้นที่เหล่านี้ตามศาสนาของบุคคลนั่นคือ พุทธกฎพุทธและกฎอิสลามสำหรับชาวมุสลิม ฯลฯความเป็นอิสระของประเทศ 1948 ไม่ได้นำการเปลี่ยนแปลงใหญ่น้อยในระบบกฎหมายซึ่งเป็นที่แสวงหาจำนวนขั้นต่ำการให้เอกราช (Huxley, 1998) อย่างไรก็ตาม การรัฐประหารในปี 1962 โดย Ne ชนะเปลี่ยนแปลงภูมิประเทศทั้งหมดของรัฐรวมทั้งของศาล ภายใต้ชื่อสร้างสังคมนิยมพม่าเขา การทนำปฏิรูปรุนแรงในระบบกฎหมาย: กฎหมาย restructured รัฐบาลทหารโดยตุลาการเป็นส่วนหนึ่งของผู้บริหารและทูลเกล้าทูลกระหม่อมรัฐฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง และโดยแนะนำ "ระบบความยุติธรรมของประชาชน" คู่มือรัฐการศาลโดยตรงผู้พิพากษาอย่าง (และไม่ไป) ค้นหากฎหมาย และระบุว่า ผู้พิพากษาจะได้อ้างอิงการตัดสินใจใด ๆ จากประเทศอื่นหรือก่อนการตัดสินใจจากศาลของพม่า และศาลได้ดำเนินการ โดยติดตั้งของสมาชิกพรรคสาม (ปกติ laymen) มีคำแนะนำของอดีต-ผู้พิพากษาที่ไม่จำเป็นจะต้องดำเนินการ (Southalan, 2006) ในปี 1988 ด้วยการแนวของประเทศใหม่เศรษฐกิจตลาดหลัง debacle เศรษฐกิจในทศวรรษ กฏหมายระบบส่งกลับไปยังตำแหน่งก่อนหน้านี้ มีนักวิชาการและนักกฎหมายในพม่าลักษณะของระบบกฎหมายปัจจุบันของพม่าเป็นการรวมกันของกฎหมายทั่วไป [2]และ กฎหมายแพ่ง ซึ่งใช้ "หลักกฎหมายทั่วไป และ implants พวกเขาเป็นยานพาหนะกฎหมาย ประมวลกฎหมายสูงและรูปปั้น" แหล่งเป็นกฎหมายจารีตประเพณีจากโบราณ รูปปั้นคำสั่งทบวงกรม และทบวงการแจ้งเตือน หรือคำแนะนำ (ภาษาญ้อภาษาญ้อ Thinn, 2006:388)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติความเป็นมาระบบกฎหมายของประเทศพม่าเป็นรากฐานในกฎหมายอื่น ๆ ก่อนหน้านี้อาณานิคมของอังกฤษประเทศ แต่ประเทศที่มีความโดดเด่นกับประเพณีกฎหมายแม้กระทั่งก่อนที่อังกฤษล่าอาณานิคมในปี 1884 ระบบกฎหมายก่อนยุคอาณานิคมก็ค่อนข้างคล้ายกับที่ของสหราชอาณาจักร: เจ้าหน้าที่ทำงานเป็นศาลตามกฎหมาย อาชีพเต็มรูปแบบทางกฎหมายในเครื่องแบบชื่อ Shene สำหรับ plain- 2 ทะเลาะกันเล็กน้อยและจำเลยที่มีสีที่แตกต่างกันของหมวกตามลำดับ ข้อความทางกฎหมายเรียกว่า dhammasat และYazathat อยู่บนพื้นฐานของพุทธศาสนาซึ่งเป็นวันที่กลับไปศตวรรษที่สิบสอง; และระบบการฝึกอบรมสำหรับวิชาชีพทางกฎหมาย (ฮักซ์ลีย์, 2001) การบริหารอาณานิคมของอังกฤษแทนที่ทั้งหมดที่มีอยู่ในระบบกฎหมายที่มีข้อยกเว้นการควบคุมการแต่งงานศาสนาและสืบทอด [1] (ฮักซ์ลีย์, 1998). กฎหมายศาสนาดั้งเดิมได้ถูกนำไปใช้กับพื้นที่เหล่านี้ตามศาสนาของฝ่ายที่เป็นกฎระเบียบที่ชาวพุทธนับถือศาสนาพุทธและศาสนาอิสลามกฎสำหรับชาวมุสลิม ฯลฯประกาศอิสรภาพของประเทศในปี 1948 ไม่ได้นำการเปลี่ยนแปลงใหญ่อย่างน้อยในระบบกฎหมายซึ่งอยู่ในการติดตามของจำนวนเงินขั้นต่ำของการปลดปล่อย(ฮักซ์ลีย์, 1998) อย่างไรก็ตามการทำรัฐประหารในปี 1962 นำโดยเนวินเปลี่ยนภูมิทัศน์ทั้งหมดของรัฐรวมทั้งผู้ที่ของศาล ภายใต้ชื่อของการสร้างสังคมนิยมไปพร้อมกันชาวพม่าที่รัฐบาลทหารนำการปฏิรูปที่รุนแรงในระบบกฎหมาย: รัฐบาลทหารปรับโครงสร้างระบบกฎหมายโดยการทำให้ตุลาการเป็นส่วนหนึ่งของผู้บริหารและสมาชิกสภานิติบัญญัติของรัฐของบุคคลที่หนึ่งและโดยการแนะนำ"ระบบ ความยุติธรรมของผู้คน " คู่มือภาครัฐในการกำกับศาลผู้พิพากษาในการที่จะ (และที่ไม่) หากฎหมายและระบุว่าผู้พิพากษาไม่ควรดูที่จะตัดสินใจใดๆ จากประเทศอื่น ๆ หรือการตัดสินใจก่อนหน้านี้จากศาลของพม่า และศาลได้รับการดำเนินการโดยแผงสามสมาชิกพรรค (ปกติฆราวาส) ด้วยคำแนะนำของอดีต -judges ซึ่งก็ไม่จำเป็นที่จะต้องดำเนินการ (Southalan 2006) ในปี 1988 พร้อมกับของประเทศการวางแนวทางใหม่เพื่อเศรษฐกิจตลาดหลังจากที่น้ำท่วมทางเศรษฐกิจสำหรับทศวรรษที่ผ่านมากฎหมายระบบกลับไปก่อนหน้านี้หนึ่ง นักวิชาการและผู้ปฏิบัติงานตามกฎหมายในพม่ามีลักษณะระบบกฎหมายของพวกเขาในปัจจุบันพม่าเป็นส่วนผสมของกฎหมายร่วมกัน [2] และกฎหมายซึ่งใช้ "หลักการของกฎหมายที่พบบ่อยและการปลูกถ่ายพวกเขาเข้าไปในรถของกฎหมายประมวลผลและรูปปั้น" แหล่งที่มาเป็นกฎหมายจารีตประเพณีตั้งแต่สมัยโบราณรูปปั้นคำสั่งของกระทรวงและการแจ้งเตือนหรือคำแนะนำของภาควิชา (Nyo Nyo Thinn, 2006: 388)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์
ระบบกฎหมายของพม่าคือ rooted ในกฎหมายอื่นๆ ก่อนหน้านี้ อังกฤษอาณานิคม
ประเทศ อย่างไรก็ตาม ประเทศที่โดดเด่น ด้วยประเพณีกฎหมายทั่วไปแม้กระทั่งก่อนที่การล่าอาณานิคมอังกฤษ
ในปี 1884 . ก่อนยุคอาณานิคมกฎหมายค่อนข้างคล้ายกับที่ของ UK :
เจ้าหน้าที่ทำหน้าที่เป็นศาลกฎหมาย กฎหมายวิชาชีพเครื่องแบบเต็มชื่อชิเน่สำหรับธรรมดา -
2
TIFF และจำเลยด้วยสีที่แตกต่างกันของหมวกตามลำดับ กฎหมายข้อความเรียก dhammasat และ
yazathat ตามพุทธศาสนา ซึ่งวันที่กลับไปในศตวรรษที่สิบสอง และระบบการฝึกอบรมวิชาชีพทางกฎหมาย (
ฮักซ์ลีย์ , 2001 ) การบริหารอาณานิคมอังกฤษแทนที่ทั้งหมดที่มีอยู่
กฎหมายยกเว้นควบคุมการแต่งงาน ศาสนา และสืบทอด [ 1 ] (
ฮักซ์ลีย์ , 1998 )กฎหมายทางศาสนาแบบดั้งเดิมที่ใช้พื้นที่เหล่านี้ตามศาสนาปาร์ตี้
นั่นคือพุทธศาสนากฎสำหรับพุทธศาสนิกชนและกฎของอิสลามสำหรับมุสลิม ฯลฯ
ความเป็นอิสระของประเทศในปี 1948 และไม่นำการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่อย่างน้อยในระบบกฎหมาย
ซึ่งในการแสวงหาเอกราช ( จำนวนเงินขั้นต่ำของฮักซ์ลีย์ , 1998 ) อย่างไรก็ตาม
รัฐประหารในปี ค.ศ. 1962 ที่นำโดยเนรักเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ของรัฐรวมทั้ง
ของศาล ภายใต้ชื่อของสังคมนิยมสร้างตามทางพม่า รัฐบาลทหาร
นำปฏิรูประบบกฎหมาย : รัฐบาลทหารปรับปรุงระบบกฎหมาย
โดยให้ศาลยุติธรรมเป็นส่วนหนึ่งของฝ่ายบริหารและนิติบัญญัติของพรรครัฐโดย
แนะนำ " ระบบยุติธรรม " ของคน ของรัฐสำหรับศาลคู่มือกำกับ
ผู้พิพากษาที่จะ ( และที่ไม่หากฎหมาย และระบุว่า ผู้พิพากษาไม่ควรอ้างอิง
เพื่อการตัดสินใจใด ๆจากประเทศอื่น ๆก่อนการตัดสินใจจากพม่า หรือ ศาล และศาลดำเนินการโดย
แผงสามสมาชิกพรรค ( ปกติฆราวาส ) กับคำแนะนำของอดีต
- ผู้พิพากษาซึ่งมันไม่จำเป็นที่จะต้องถ่าย ( southalan , 2006 ) ในปี 1988 พร้อมกับ
ประเทศกำลังปฐมนิเทศเศรษฐกิจตลาดหลังจากความผิดพลาดทางเศรษฐกิจสำหรับทศวรรษ ระบบกฎหมาย
กลับมาที่เดิม นักวิชาการ และผู้ปฏิบัติงานด้านกฎหมายในระบบกฎหมายของพม่าได้
ลักษณะปัจจุบันของพม่าเป็นการรวมกันของกฎหมาย [ 2 ]
และ กฎหมายแพ่งซึ่งใช้ " หลักกฏหมายทั่วไป และรากฟันเทียม พวกเขาเข้าไปในรถ
ของประมวลกฎหมายกฎหมายและรูปปั้น " แหล่งที่เป็นจารีตประเพณี กฎหมายโบราณ , รูปปั้น ,
สั่งกระทรวงและแจ้งแผนกหรือคําแนะนํา ( ญ้อญ้อ thinn 2549 :
388 )