Although they had already believed

Although they had already believed in shamanism for thousands of years Koreans did not reject religions that were introduced from the outside. such a Confucianism and Buddhism. As was the case with these two religions, all other igions that also entered Korea were combined with shamanism to create spe cial types of religious beliefs. That is. the presence of shamanism in Korea when Buddhism, Confucianism, and Christianity were introduced caused the transfor- mation of these foreign religions. For example, some scholars point out that today's Christians and Buddhists in Korea are still greatly influenced by shamanistic factors. Cultural Civilian religions rooted in universal God idea Analysis Korean shamans believe that everything has a god. It is Korean traditional folk religious thinking that if a human, one of the numerous beings of the universe, can keep his life energy at a low level without going against the energy of the cosmos, then he can achieve the things he wants and be comfortable because everything will find its proper order. The Western scholas- tic term for this type of belief system is pantheism or animism. Therefore the object of belief is not one god, but multiple gods, contained in the sun, moon stars, mountains, fields, oceans, and even village water wells, rocks, trees, house girders and bathrooms. Korean shamanism is delivered through female shamans who have "received the gods and their followers beyond the natural boundaries of the religion Female shamans can act as mediums, or ritual performers, by being appointed through a special process, and through these performances they help channel the minds of the gods and humans with various religious techniques and rituals. Shamanistic rituals require folklore scriptures, shamanistic music, and leg ends, all of which reflect not only the shamanistic view of the cosmos, but also the emotions and dreams of Koreans. The female shaman channels the minds of the gods and connects them with human ideals in an effort to achieve the har monic state that is the will of the gods. In other words, the female shaman deliv s the minds of the gods to humans, and the minds of humans to the gods Koreans will often try to solve their family problems by consulting a shaman at least once in their lives. They may try an exorcism or visit a fortune teller

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แม้ว่าพวกเขาได้เชื่อว่าในชาแมนแล้วเป็นพัน ๆ ปีชาวเกาหลีไม่ได้ปฏิเสธศาสนาที่ถูกนำมาใช้จากภายนอก ดังกล่าวเป็นลัทธิขงจื๊อและพุทธศาสนา เป็นกรณีที่ มีศาสนาเหล่านี้สอง igions อื่น ๆ ทั้งหมดที่ป้อนเกาหลีถูกรวมกับชาแมนเพื่อสร้างชนิดของความเชื่อในศาสนาตร นั่นก็คือ การปรากฏตัวของชาแมนในเกาหลีเมื่อพระพุทธศาสนา ลัทธิขงจื๊อ ศาสนาคริสต์ และถูกนำมาใช้เกิด transfor-ไดรเวอร์ของศาสนาเหล่านี้ต่างประเทศ ตัวอย่างเช่น นักวิชาการบางคนชี้ว่า ชาวคริสต์และชาวพุทธในเกาหลีในปัจจุบันจะยังคงอิทธิพลอย่างมากจากปัจจัย shamanistic ศาสนาวัฒนธรรมพลเรือนหยั่งรากในความคิดพระเจ้าสากลวิเคราะห์เกาหลีหมอเชื่อว่า ทุกอย่างที่มีพระเจ้า มันเป็นเกาหลีแบบดั้งเดิมพื้นเมืองศาสนาคิดว่าถ้าเป็นสิ่งมีชีวิตมากมายของจักรวาล มนุษย์ หนึ่งสามารถเก็บพลังงานชีวิตของเขาที่ระดับต่ำโดยไม่ต้องเทียบกับพลังงานของจักรวาล จาก นั้นเขาสามารถบรรลุในสิ่งที่เขาต้องการ และสะดวกสบาย เพราะทุกอย่างจะหาลำดับความเหมาะสม คำว่าตะวันตก scholas-tic สำหรับชนิดของระบบความเชื่อนี้คือ สรรพเทวนิยมหรือวิญญาณ ดังนั้น วัตถุความเชื่อคือ พระเจ้าองค์เดียวไม่ได้ แต่พระเจ้าหลาย มีอยู่ในดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ดาว ภูเขา ฟิลด์ มหาสมุทร และแม้กระทั่งหมู่บ้านน้ำบ่อ หิน ต้นไม้ คานบ้าน และห้องน้ำ ศาสนาจะถูกส่งผ่านหมอหญิงที่ได้ "รับเทพเจ้าและผู้ติดตามของตนเกินขอบเขตธรรมชาติของศาสนาหมอหญิงสามารถทำหน้าที่เป็นสื่อ หรือนักแสดงพิธีกรรม โดยการแต่งตั้งกระบวนการพิเศษ และพวกเขาช่วยให้จิตใจของพระเจ้าและมนุษย์ ด้วยเทคนิคทางศาสนาและพิธีกรรมต่าง ๆ ที่ช่องต่าง ๆ เหล่านี้ Shamanistic พิธีกรรมต้องมีคัมภีร์ชีวิตพื้นบ้าน เพลง shamanistic และ ปลายขา ที่สะท้อนไม่เพียงแต่มุมมอง shamanistic ของ จักรวาล แต่อารมณ์และความฝันของชาวเกาหลี หมอหญิงช่องทางจิตใจของพระเจ้า และเชื่อมต่อกับมนุษย์อุดมคติในความพยายามเพื่อให้ได้มีฮาร์ monic สถานะที่เป็นของพระเจ้า ในคำอื่น ๆ s deliv หมอหญิงจิตใจของพระเจ้ากับมนุษย์ และจิตใจของมนุษย์จะเกาหลีเทพจะมักพยายามแก้ปัญหาของครอบครัว โดยปรึกษาหมออย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต พวกเขาอาจลองการขับไล่ หรือไปโหร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แม้ว่าพวกเขาจะมีความเชื่ออยู่แล้วในชาแมนเป็นพัน ๆ ปีชาวเกาหลีไม่ได้ปฏิเสธศาสนาที่ถูกนำมาจากภายนอก เช่นขงจื้อและพุทธศาสนา เช่นกรณีที่เกิดกับทั้งสองศาสนา igions อื่น ๆ ทั้งหมดที่ยังเข้ามาในประเทศเกาหลีรวมกับชาแมนในการสร้างเอสพีอี cial ประเภทของความเชื่อทางศาสนา นั่นคือ. การปรากฏตัวของชาแมนในเกาหลีเมื่อพุทธศาสนาขงจื้อและศาสนาคริสต์ถูกนำเกิดจาก mation transfor- ของศาสนาต่างประเทศเหล่านี้ ยกตัวอย่างเช่นนักวิชาการบางคนชี้ให้เห็นว่าคริสตชนในวันนี้และชาวพุทธในเกาหลียังคงมีอิทธิพลอย่างมากจากปัจจัย shamanistic ศาสนาวัฒนธรรมพลเรือนหยั่งรากลึกในสากลพระเจ้าความคิดหมอวิเคราะห์เกาหลีเชื่อว่าทุกอย่างมีพระเจ้า มันเป็นเกาหลีพื้นบ้านดั้งเดิมความคิดทางศาสนาว่าถ้ามนุษย์คนหนึ่งของสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ นานาของจักรวาลที่สามารถให้พลังงานของชีวิตของเขาอยู่ในระดับต่ำโดยไม่ต้องไปกับพลังงานของจักรวาลแล้วเขาจะประสบความสำเร็จในสิ่งที่เขาต้องการและมีความสะดวกสบาย เพราะทุกอย่างจะได้พบกับการสั่งซื้อที่เหมาะสมของมัน เวสเทิร์ scholas- ระยะ Tic สำหรับประเภทของระบบความเชื่อนี้เป็นพระเจ้าหรือความเชื่อ ดังนั้นวัตถุของความเชื่อที่ไม่ได้เป็นหนึ่งพระเจ้า แต่พระเจ้าหลายที่มีอยู่ในดวงอาทิตย์ดวงจันทร์ดาวภูเขาเขตมหาสมุทรและแม้กระทั่งน้ำหมู่บ้านบ่อหิน, ต้นไม้, คานบ้านและห้องน้ำ ชาแมนเกาหลีจะถูกส่งผ่านหมอหญิงที่มี "ได้รับพระและผู้ติดตามของพวกเขาเกินขอบเขตธรรมชาติของศาสนาหญิงหมอสามารถทำหน้าที่เป็นสื่อหรือนักแสดงพิธีกรรมโดยได้รับการแต่งตั้งผ่านกระบวนการพิเศษและผ่านการแสดงเหล่านี้จะช่วยให้ช่อง จิตใจของพระเจ้าและมนุษย์ด้วยเทคนิคทางศาสนาต่างๆและพิธีกรรม. พิธีกรรม shamanistic ต้องใช้พระคัมภีร์ชาวบ้านเพลง shamanistic และปลายขาซึ่งทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นไม่เพียง แต่มุมมอง shamanistic ของจักรวาล แต่ยังอารมณ์และความฝันของชาวเกาหลี. หญิง ช่องหมอผีจิตใจของเหล่าทวยเทพและเชื่อมต่อพวกเขาด้วยอุดมคติของมนุษย์ในความพยายามที่จะบรรลุรัฐ monic har ว่าเป็นความประสงค์ของพระเจ้าที่. ในคำอื่น ๆ หมอผี deliv หญิง s จิตใจของพระเจ้ากับมนุษย์และจิตใจ ของมนุษย์เทพเจ้าชาวเกาหลีมักจะพยายามที่จะแก้ปัญหาครอบครัวของพวกเขาโดยการให้คำปรึกษาหมออย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของพวกเขา. พวกเขาอาจพยายามขับไล่หรือเยี่ยมชมหมอดู

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แม้ว่าพวกเขาจะได้เชื่อในชาแมนหลายพันปี คนเกาหลีไม่ปฏิเสธศาสนาที่ถูกเปิดจากด้านนอก เช่น ลัทธิขงจื๊อและพุทธศาสนา อย่างกรณีที่เกิดขึ้นกับทั้งสองศาสนาอื่นๆ ทั้งหมด igions ที่ป้อนด้วยเกาหลีรวมกับชาแมนไปสร้างสาร่ประเภทของความเชื่อทางศาสนา นั่นคือ การปรากฏตัวของชาแมนในเกาหลีเมื่อพุทธศาสนา ลัทธิขงจื้อ และศาสนาคริสต์ถูกแนะนำให้ transfor - ดาวน์โหลดศาสนาของต่างประเทศเหล่านี้ ตัวอย่างเช่น นักวิชาการบางคนชี้ว่า ในวันนี้ชาวคริสต์และชาวพุทธในเกาหลีใต้ยังเป็นอิทธิพลอย่างมากโดยปัจจัยที่ shamanistic . วัฒนธรรมศาสนาหยั่งรากลึกในการวิเคราะห์ความคิดสากลพลเรือนพระเจ้าเกาหลีหมอเชื่อว่าทุกอย่างมีพระเจ้า มันคือศาสนาพื้นบ้านเกาหลีคิดว่าถ้ามนุษย์เป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตหลายจักรวาล สามารถให้พลังงานชีวิตของเขาอยู่ในระดับต่ำ โดยไม่ต้องไปเทียบกับพลังงานของจักรวาล แล้วเขาสามารถบรรลุสิ่งที่เขาต้องการและจะสบาย เพราะทุกอย่างจะหาสินค้าที่เหมาะสมของมัน ตะวันตก scholas - TIC สำหรับระยะของความเชื่อชนิดนี้เป็นผัสสะ หรือ ไสยศาสตร์ . ดังนั้นเป้าหมายของความเชื่อไม่ได้เป็นพระเจ้า แต่พระเจ้าหลายที่มีอยู่ในดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ภูเขา ทุ่งนา มหาสมุทรและแม้กระทั่งหมู่บ้านบ่อน้ำ , หิน , ต้นไม้ , คานบ้านและห้องน้ำ ชาแมนเกาหลีจะถูกส่งผ่านหมอหญิงที่ " ได้รับพระและลูกศิษย์เกินขอบเขตธรรมชาติของศาสนาหญิงหมอผีสามารถทำหน้าที่เป็นสื่อ หรือพิธีกรรมของผู้แสดง โดยจะได้รับการแต่งตั้ง ผ่านกระบวนการพิเศษและผ่านการแสดงเหล่านี้จะช่วยให้ช่องทางจิตใจของพระเจ้าและมนุษย์กับศาสนา เทคนิค และพิธีกรรมต่าง ๆ พิธีกรรม shamanistic ต้องการความเชื่อพระคัมภีร์ shamanistic ดนตรี และปลายขา ซึ่งทั้งหมดสะท้อนไม่เพียง แต่มุมมอง shamanistic ของจักรวาล แต่ยังได้อารมณ์และความฝันของคนเกาหลี หญิงหมอผีช่องทางจิตใจของพระเจ้าและเชื่อมต่อกับพวกเขาด้วยมนุษย์อุดมคติในความพยายามเพื่อให้บรรลุฮาร์โมนิกของรัฐนั่นคือพระประสงค์ของพระเจ้า ในคำอื่น ๆ , หญิงหมอผี deliv ของจิตใจของพระเจ้ากับมนุษย์ และจิตใจของมนุษย์ เทพเจ้า คนเกาหลีมักจะพยายามที่จะแก้ปัญหาครอบครัวปรึกษาหมออย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของพวกเขา พวกเขาอาจพยายามไล่ผีหรือเยี่ยมชมหมอดู