2 EXPLORING CULTURAL DIFFERENCES According to Hofstede (1997), culture การแปล - 2 EXPLORING CULTURAL DIFFERENCES According to Hofstede (1997), culture ไทย วิธีการพูด

2 EXPLORING CULTURAL DIFFERENCES Ac

2
EXPLORING CULTURAL DIFFERENCES
According to Hofstede (1997), culture is the collective mental programming, distinguishing one
group of people from people in other groups. According to Schein (1992) the essence of culture
is to be found in the basic assumptions and the norms and values shared by a group of people.
Most people are quite conscious of their values about issues such as interaction (‘informal
communications are regarded as very important in our company’) or hierarchy (‘formalities are
highly valued in our organisation’). In order to understand similarities and dissimilarities
between data from different countries, the five key dimensions of national culture that have been
discussed by Hofstede (1997) might be helpful:
• Large versus small power distance i.e. the extent to which differences in power are accepted
and expected by people. Large power distances are for example associated with hierarchic
organisational structures, large income differences, formal contacts, status symbols etc.
• Collectivism versus individualism. In a collectivist society people are involved in strong
groups, giving them protection in exchange for loyalty. In contrast, members of an
10th EuroFM Research Symposium
EFMC2011, Vienna, Austria

3

individualist society are supposed to look after their own interests and that of their immediate
family while other relationships are quite loose.
• Masculinity versus femininity. A masculine (’patriarchal’) culture puts emphasis on the
differences between sexes and is primarily focused on material success. Men are expected to
be ambitious, assertive, concerned with money, and to admire what is big and strong. In
feminine cultures, men and women are expected to be non-competitive, modest, concerned
with relationships, and merely interested in the quality of life.
• Strong versus weak uncertainty avoidance i.e. the extent to which people become nervous in
unstructured, ambiguous situations and try to avoid such situations by strict rules of
behaviour, intolerance of deviants, and a belief in absolute truths.
• Long-term versus short-term orientation; long-term orientation stands for a society that
fosters virtues oriented towards future rewards, in contrast to short-term orientation that
stands for a society that fosters virtues related to the past and present, in particular respect for
tradition, preservation of “face”, and fulfilling social obligations.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
2 สำรวจความแตกต่างทางวัฒนธรรม ตามอย่างไร Hofstede (1997), วัฒนธรรมเป็นที่รวมจิตเขียน แยกหนึ่ง กลุ่มคนจากคนกลุ่มอื่น ๆ อย่างไร Schein (1992) ตามสาระสำคัญของวัฒนธรรม จะพบในสมมติฐานพื้นฐานบรรทัดฐาน และค่าที่ใช้ร่วมกันโดยกลุ่มคน คนส่วนใหญ่จะรู้สึกค่าของพวกเขาเกี่ยวกับปัญหาเช่นโต้ตอบ (' เป็น การสื่อสารถือเป็นสิ่งสำคัญมากในบริษัทของเรา ') หรือลำดับชั้น (' เป็นพิธีการ มูลค่าสูงในองค์กรของเรา ') ความเข้าใจความเหมือนและ dissimilarities ระหว่างข้อมูลจากต่างประเทศ การหลัก 5 มิติของวัฒนธรรมแห่งชาติที่ได้รับ สนทนาโดยอาจจะมีประโยชน์อย่างไร Hofstede (1997): •ขนาดใหญ่เมื่อเทียบกับพลังงานขนาดเล็กห่างจากที่พักเช่นขอบเขตที่จะยอมรับความแตกต่างในอำนาจ และคาดว่าคน พลังงานขนาดใหญ่ระยะทางเป็นตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับ hierarchic โครงสร้าง organisational ความแตกต่างรายได้ใหญ่ ติดต่ออย่างเป็นทาง สัญลักษณ์สถานะอื่น ๆ • Collectivism กับปัจเจก ใน collectivist ที่ คนในสังคมมีส่วนร่วมในแข็งแรง กลุ่ม ให้ป้องกันเพื่อแลกกับความจงรักภักดี ในทางตรงข้าม สมาชิกของเป็น วิชาการวิจัย EuroFM 10 EFMC2011 เวียนนา ออสเตรีย 3 สังคม individualist ควรดูแลผลประโยชน์ของตนและของของพวกเขาทันที ครอบครัวในขณะที่ความสัมพันธ์อื่น ๆ ค่อนข้างหลวม •เป็นกับผู้หญิง วัฒนธรรม ('patriarchal') ผู้ชายทำให้เน้นในการ ผลต่างระหว่างเพศ และส่วนใหญ่เน้นวัสดุสำเร็จ คนคาดว่าจะ ทะเยอทะยาน ทำ เกี่ยวข้อง กับเงิน และชื่นชม อะไรจะใหญ่ และแข็งแรง ใน วัฒนธรรมผู้หญิง ผู้ชาย และผู้หญิงคาดว่าจะไม่ใช่การแข่งขัน เจียมเนื้อเจียม ตัว เกี่ยวข้อง ความ สัมพันธ์ และเพียงแต่สนใจในคุณภาพชีวิตการ •แข็งแกร่งเมื่อเทียบกับหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอนอ่อนแอเช่นขอบเขตที่คนเป็นประสาทใน สถานการณ์คลุมเครือ ไม่มีโครงสร้างและพยายามหลีกเลี่ยงสถานการณ์ดังกล่าวตามกฎเข้มงวดของ พฤติกรรม intolerance deviants และความเชื่อในสัจธรรมสัมบูรณ์ •ระยะยาวกับระยะสั้นแนว วางแนวระยะยาวหมายถึงสังคมที่ ส่งเสริมคุณธรรมที่มุ่งเน้นต่อรางวัลในอนาคต ในทางตรงข้ามการวางแนวระยะสั้นที่ ถึงสังคมที่ส่งเสริมคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับอดีต และ ปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเคารพสำหรับ ประเพณี อนุรักษ์ "ใบหน้า" และความผูกพันทางสังคม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
2
สำรวจแตกต่างทางวัฒนธรรมตาม Hofstede (1997) วัฒนธรรมคือการเขียนโปรแกรมจิตรวมความแตกต่างหนึ่งกลุ่มของผู้คนจากคนที่อยู่ในกลุ่มอื่นๆ ตามที่ Schein (1992) สาระสำคัญของวัฒนธรรมที่สามารถพบได้ในสมมติฐานพื้นฐานและบรรทัดฐานและค่านิยมร่วมกันโดยกลุ่มคน. คนส่วนใหญ่จะค่อนข้างตระหนักถึงค่าของพวกเขาเกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ เช่นการทำงานร่วมกัน (ไม่เป็นทางการสื่อสารที่ได้รับการยกย่องเป็นสิ่งที่สำคัญมากใน บริษัท ของเรา) หรือลำดับชั้น (พิธีการจะมีมูลค่าสูงในองค์กรของเรา) เพื่อให้เข้าใจถึงความเหมือนและความแตกต่างระหว่างข้อมูลจากประเทศที่แตกต่างกันห้ามิติที่สำคัญของวัฒนธรรมของชาติที่ได้รับการกล่าวถึงโดยHofstede (1997) อาจจะเป็นประโยชน์: •ขนาดใหญ่เมื่อเทียบกับระยะทางพลังงานขนาดเล็กเช่นขอบเขตที่แตกต่างกันอยู่ในอำนาจได้รับการยอมรับและโดยคาดว่าคน ระยะทางพลังงานขนาดใหญ่เช่นที่เกี่ยวข้องกับการลำดับชั้นโครงสร้างองค์กรความแตกต่างรายได้ขนาดใหญ่รายชื่ออย่างเป็นทางการสัญลักษณ์สถานะ ฯลฯ •ส่วนรวมเมื่อเทียบกับปัจเจก คนในสังคมฝ่ายซ้ายมีส่วนร่วมในความแข็งแกร่งกลุ่มให้พวกเขามีการป้องกันในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี ในทางตรงกันข้ามสมาชิกของ10 EuroFM วิจัยการประชุมวิชาการEFMC2011 เวียนนาประเทศออสเตรีย3 สังคมปัจเจกควรจะดูแลผลประโยชน์ของตัวเองและของพวกเขาทันทีครอบครัวในขณะที่ความสัมพันธ์อื่น ๆ ค่อนข้างจะหลวม. •ชายกับผู้หญิง ผู้ชาย (โบราณ) วัฒนธรรมมุ่งเน้นเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างเพศและจะเน้นหลักในความสำเร็จของวัสดุ ผู้ชายที่คาดว่าจะเป็นทะเยอทะยาน, การแสดงออกที่เหมาะสมที่เกี่ยวข้องกับเงินและชื่นชมสิ่งที่มีขนาดใหญ่และแข็งแรง ในวัฒนธรรมของผู้หญิงผู้ชายและผู้หญิงที่คาดว่าจะไม่ใช่การแข่งขันเจียมเนื้อเจียมตัวที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์และความสนใจเพียงในคุณภาพของชีวิต. •ที่แข็งแกร่งเมื่อเทียบกับการหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอนที่อ่อนแอเช่นขอบเขตที่คนกลายเป็นประสาทที่ไม่มีโครงสร้างสถานการณ์ที่ไม่ชัดเจนและพยายามที่จะหลีกเลี่ยงสถานการณ์ดังกล่าวโดยกฎระเบียบที่เข้มงวดของพฤติกรรมผิดปรกติของการแพ้และความเชื่อในความจริงแน่นอน. •ระยะยาวเมื่อเทียบกับการวางแนวทางระยะสั้น การวางแนวทางระยะยาวหมายถึงสังคมที่ส่งเสริมคุณธรรมเน้นไปที่ผลตอบแทนในอนาคตในทางตรงกันข้ามกับการวางแนวทางระยะสั้นที่ย่อมาจากสังคมที่ส่งเสริมคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับอดีตและปัจจุบันในส่วนโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับประเพณีการเก็บรักษาของ"ใบหน้า", และปฏิบัติตามพันธกรณีทางสังคม
































การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ศึกษาความแตกต่างทางวัฒนธรรม 2

ตามฮอฟสติด ( 1997 ) , วัฒนธรรมคือการโปรแกรมจิตร่วม , แยกหนึ่ง
กลุ่มประชาชนกลุ่มอื่น ๆ ตาม SCHEIN ( 1992 ) สาระสำคัญของวัฒนธรรม
คือการพบในสมมติฐานพื้นฐานและบรรทัดฐานและค่านิยมร่วมกัน โดยกลุ่มคน
คนส่วนใหญ่จะค่อนข้างใส่ใจในคุณค่าของพวกเขาเกี่ยวกับปัญหาเช่นการปฏิสัมพันธ์ ( การสื่อสาร 'informal
ถือว่าเป็นสำคัญใน บริษัท ของเรา ' ) หรือลำดับชั้น ( 'formalities เป็น
มูลค่าสูงในองค์กรของเรา ) เพื่อให้เข้าใจถึงความเหมือนและ dissimilarities
ระหว่างข้อมูลจากประเทศที่แตกต่างกันห้ามิติสำคัญของวัฒนธรรมแห่งชาติที่ได้รับ
อภิปรายโดยฮอฟสติด ( 1997 ) อาจจะเป็นประโยชน์ :
- ขนาดใหญ่และขนาดเล็กพลังงานระยะทางเช่นขอบเขตที่แตกต่างในอำนาจยอมรับ
และความคาดหวังของประชาชน ระยะทางพลังงานขนาดใหญ่เช่นที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างองค์กร hierarchic
ขนาดใหญ่รายได้แตกต่าง การติดต่ออย่างเป็นทางการ สถานะสัญลักษณ์ฯลฯ
- collectivism และปัจเจกนิยมใน collectivist สังคมคนเกี่ยวข้องในกลุ่มแข็งแรง
, ให้ความคุ้มครองในการแลกเปลี่ยนสำหรับความจงรักภักดี ในทางตรงกันข้าม , สมาชิกของวิชาการวิจัย eurofm 10

efmc2011 , เวียนนา , ออสเตรีย

3

individualist สังคมควรจะดูแลตนเองหักของพวกเขาทันที
ครอบครัวในขณะที่อื่น ๆความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างหลวม
- ของผู้ชายกับผู้หญิงเป็นผู้ชาย ( 'patriarchal ' ) วัฒนธรรมจะเน้น
ความแตกต่างระหว่างเพศ และเป็นหลักที่มุ่งเน้นความสำเร็จของวัสดุ อย่างไรก็ตาม คาดว่า
ทะเยอทะยาน , แน่วแน่ , ที่เกี่ยวข้องกับเงิน และชื่นชมว่า ใหญ่และแข็งแรง ใน
วัฒนธรรมของผู้หญิง ผู้ชาย และผู้หญิง คาดว่าจะไม่แข่งขัน เจียมเนื้อเจียมตัว เป็นห่วง
กับความสัมพันธ์ เพียงสนใจในคุณภาพของชีวิต
- แข็งแรง และการหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอนที่อ่อนแอเช่นขอบเขตที่คนเริ่มกังวลใน
ไม่มีสถานการณ์คลุมเครือและพยายามที่จะหลีกเลี่ยงสถานการณ์ดังกล่าว โดยกฎที่เข้มงวดของ
พฤติกรรมรุนแรงของผิดปรกติ และความเชื่อในความจริงสัมบูรณ์
- ระยะยาวและการปฐมนิเทศการปฐมนิเทศสำหรับระยะสั้น ระยะยาว หมายถึง สังคมที่มุ่งเน้นปลูกฝังคุณธรรม
ไปสู่รางวัลในอนาคตในทางตรงกันข้ามกับทิศทางระยะสั้นที่
ย่อมาจากสังคมที่ส่งเสริมคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับอดีต และ ปัจจุบัน ในส่วนที่เฉพาะเจาะจงสำหรับ
ประเพณี อนุรักษ์ " ใบหน้า " และปฏิบัติตามภาระผูกพันทางสังคม .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: