Alongside Prakṛti, Sāṅkhya-Yoga the

Alongside Prakṛti, Sāṅkhya-Yoga theorizes that it has a constant counterpart in the form of Puruṣa. Thus, existence is a kind of duality composed of these two principles—material (Prakṛti) and spirit (Puruṣa).

Prakṛti (the physical universe) is said to evolve for the sake of Puruṣa (the spiritual consciousness that underlies it).

By analogy, the evolution of the universe towards a state of spiritual perfection is like a man evolving or improving himself towards achieving an ideal.

Puruṣa is the spirit which is inherent within nature, and thereby seeks to escape from the physical state of nature into a spiritual state of existence.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ควบคู่ไปกับ Prakṛti, Sāṅkhya-โยคะ theorizes ว่า มีสำเนาคงที่ในรูปแบบของ Puruṣa ดังนั้น มีเป็นชนิดของทวิภาวะที่ประกอบด้วยหลักสอง — วัสดุ (Prakṛti) และวิญญาณ (Puruṣa)Prakṛti (จักรวาลทางกายภาพ) กล่าวว่า การพัฒนาเพื่อ Puruṣa (จิตวิญญาณจิตสำนึกที่ underlies นั้น)โดยการเปรียบเทียบ วิวัฒนาการของจักรวาลต่อสถานะของความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณเป็นเช่นเป็นคนพัฒนา หรือปรับปรุงตนเองให้บรรลุเหมาะPuruṣa คือ จิตวิญญาณ ที่เป็นแต่กำเนิดในธรรมชาติ จึงพยายามหลบหนีจากสภาพทางกายภาพของธรรมชาติมีอยู่ในจิตวิญญาณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ควบคู่ไปกับผักṛ Ti , S āṅ khya โยคะ theorizes มันมีคู่ที่คงที่ในรูปแบบของ Puru ṣ . ดังนั้นการดํารงอยู่เป็นคู่ ประกอบด้วย หลักการเหล่านี้สองวัสดุ ( แพรกṛ Ti ) และจิตวิญญาณ ( Puru ṣ ) .

แพรกṛ Ti ( จักรวาลทางกายภาพ ) ว่า วิวัฒนาการ เพื่อṣ Puru ( จิต สติที่แผ่นอยู่ )

โดยอนุโลมวิวัฒนาการของจักรวาลที่มีต่อสภาพจิตใจที่สมบูรณ์ เป็นเหมือนคนพัฒนาหรือปรับปรุงตัวเองไปสู่การบรรลุอุดมคติ . .

ṣ Puru เป็นวิญญาณซึ่งมีอยู่ในธรรมชาติ จึงพยายามหนีจากสภาพทางกายภาพของธรรมชาติเข้าสู่สภาวะทางจิตวิญญาณของการดำรงอยู่ .