Birth of St. John the Baptist, depi

Birth of St. John the Baptist, depicting Zechariah writing, "His name is John".
Christians have long interpreted the life of John the Baptist as a preparation for the coming of Jesus Christ, and the circumstances of his birth, as recorded in the New Testament, are miraculous. John's pivotal place in the gospel is seen in the emphasis Luke gives to the announcement of his birth and the event itself—both made prominently parallel to the same occurrences in the life of Jesus.[1]
The sole biblical account of the birth of John the Baptist comes from the Gospel of Luke. John’s parents, Zechariah or Zachary — a Jewish priest — and Elizabeth, were without children and both were beyond the age of child-bearing. During Zechariah's rotation to serve in the Temple in Jerusalem, he was chosen by lot to offer incense at the Golden Altar in the Holy Place. The Archangel Gabriel appeared to him and announced that he and his wife would give birth to a child, and that they should name him John. However, because Zechariah did not believe the message of Gabriel, he was rendered speechless until the time of John's birth.[2] At that time, his relatives wanted to name the child after his father, and Zechariah wrote, "His name is John", whereupon he recovered his ability to speak (Luke 1:5-25; 1:57-66). Following Zechariah's obedience to the command of God, he was given the gift of prophecy, and foretold the future ministry of John (Luke 1:67-79), this prophecy forming the text of the Benedictus canticle.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เกิดของเซนต์จอห์น แสดงให้เห็นถึงนักบุญเศคาริยาห์เขียน "ชื่อของเขาคือ จอห์น"คริสเตียนจึงได้แปลความหมายชีวิตของจอห์นเป็นการเตรียมสำหรับการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์ และสถานการณ์ของเขาเกิด ตามที่บันทึกไว้ในพันธสัญญาใหม่ มีอัศจรรย์ จอห์นวัตถุสถานในพระกิตติคุณจะเห็นในเน้นลุคให้ประกาศการเกิดของเขาและเหตุการณ์เอง — ทั้งกลายจึงขนานไปครั้งเดียวในชีวิตของพระเยซู [1]บัญชีพระคัมภีร์แต่เพียงผู้เดียวของการเกิดของจอห์นมาจากพระวรสารลูกา พ่อแม่ของจอห์น นักบุญเศคาริยาห์หรือ Zachary — นักบวชชาวยิวซึ่งเอลิซาเบธ ถูกไม่เด็ก และทั้งสองได้เกินกว่าอายุของลูกปืน ระหว่างการหมุนของนักบุญเศคาริยาห์เพื่อวัดในกรุงเยรูซาเล็ม เขาถูกเลือก โดยมากให้ธูปที่บูชาทองที่บริสุทธิ์ Gabriel อัครทูตสวรรค์ปรากฏพระองค์ และประกาศว่า เขาและภรรยาจะให้กำเนิดเด็ก และว่า พวกเขาควรชื่อเขาจอห์น อย่างไรก็ตาม เนื่องจากนักบุญเศคาริยาห์ไม่เชื่อข้อความของ Gabriel เขาถูกสะอึกจนถึงเวลาเกิดของจอห์น [2] ในขณะนั้น ญาติต้องการชื่อที่เด็กหลังบิดา และนักบุญเศคาริยาห์เขียน "ชื่อของเขาคือ จอห์น" whereupon เขากู้เขาความสามารถในการพูด (ลูกา 1:5-25; 1:57-66) ต่อไปนี้ของนักบุญเศคาริยาห์ฟังคำของพระเจ้า เขาได้รับของขวัญคำทำนาย และพยากรณ์ไว้ล่วงหน้าในอนาคตของกระทรวงจอห์น (ลูกา 1:67-79), คำทำนายนี้เป็นข้อความของ Benedictus canticle

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การเกิดของนักบุญจอห์นแบ๊บติส, ภาพวาดการเขียนเศคาริยา "ชื่อของเขาคือจอห์น".
คริสเตียนตีความยาวชีวิตของจอห์นแบ๊บติสเป็นการเตรียมการสำหรับการมาของพระเยซูคริสต์และสถานการณ์ของการเกิดของเขาที่บันทึกไว้ใน พันธสัญญาใหม่เป็นที่น่าอัศจรรย์ สถานที่สำคัญของจอห์นในพระกิตติคุณมีให้เห็นในความสำคัญลุคให้กับการประกาศการเกิดของเขาและเหตุการณ์ที่ตัวเองทั้งทำอย่างเด่นชัดขนานไปกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเหมือนกันในชีวิตของพระเยซู. [1]
บัญชีพระคัมภีร์เพียงอย่างเดียวของการเกิดของจอห์น แบ๊บติสมาจากประวัติของลุค พ่อแม่ของจอห์นเศคาริยาหรือรี - นักบวชยิว - และลิซาเบ ธ ได้โดยไม่ต้องเด็กและทั้งสองได้เกินอายุของเด็กแบก ในระหว่างการหมุนของเศคาริยาจะให้บริการในวิหารในกรุงเยรูซาเล็มเขาได้รับเลือกจากจำนวนมากให้ธูปที่บูชาทองคำบริสุทธิ์ เทวทูตกาเบรียลปรากฏแก่เขาและประกาศว่าเขาและภรรยาของเขาจะให้กำเนิดลูกคนและพวกเขาควรตั้งชื่อให้เขาจอห์น แต่เนื่องจากเศคาริยาไม่เชื่อว่าข้อความของกาเบรียลเขาก็กลายเป็นพูดจนกว่าจะถึงเวลาของการเกิดของจอห์น. [2] ในขณะที่ญาติของเขาอยากจะตั้งชื่อเด็กหลังจากที่พ่อของเขาและเศคาริยาเขียน "ชื่อของเขาคือจอห์น "ครั้นแล้วเขาฟื้นความสามารถของเขาที่จะพูด (ลูกา 1: 5-25; 1: 57-66) ต่อไปนี้การเชื่อฟังคำสั่งของเศคาริยาไปที่คำสั่งของพระเจ้าเขาได้รับของขวัญของคำทำนายและทำนายอนาคตของกระทรวงจอห์น (ลูกา 1: 67-79) คำทำนายนี้สร้างข้อความของเบเนดิสวด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ต้นกำเนิดของนักบุญจอห์นแบ็พทิสต์ , depicting เขียนเศคาริยาห์ " ชื่อของเขาคือจอห์น " .
คริสเตียนได้ตีความชีวิตของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาเป็นการเตรียมการสำหรับการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์และสถานการณ์ของการเกิดของเขา ตามที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ใหม่ เป็นอัศจรรย์จอห์น ซึ่งสถานที่ในข่าวประเสริฐ คือเห็นในเน้นลุคให้ประกาศเกิดของเขาและเหตุการณ์เอง ทั้งทำออกมาขนานกับเหตุการณ์เดียวกันในชีวิตของพระเยซู [ 1 ]
บัญชีในพระคัมภีร์ไบเบิ้ล แต่เพียงผู้เดียวของการเกิดของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาจากคำสอนของ ลุค พ่อแม่ของจอห์น เศคาริยาห์หรือแซคคารี่ - พระ - ยิว และ อลิซาเบธไม่มีเด็กทั้งสองเกินกว่าอายุของผัก . เมื่อเศคาริยาห์การหมุนรับใช้ในวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม เขาถูกเลือกโดยมากให้ธูปที่แท่นทองคำ ในสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ อัครเทวดากาเบรียลปรากฏแก่เขา และประกาศว่าเขาและภรรยาจะคลอดลูก และเขาควรจะเรียกเขาว่าจอห์น อย่างไรก็ตามเพราะเศคาริยาห์ไม่ได้เชื่อข้อความของเกเบรียล เขาพูดไม่ออกเลย จนถึงเวลาของจอห์น [ 2 ] ในเวลานั้นญาติของเขาอยากตั้งชื่อลูกตามพ่อ และเศคาริยาห์เขียนว่า " เขาชื่อ จอห์น แล้วกู้คืนความสามารถในการพูด ( ลุค 1:5-25 ; 1:57-66 ) . ต่อไปนี้ เศคาริยาห์ก็เชื่อฟังคำสั่งของพระเจ้า เขาได้รับของขวัญของคำพยากรณ์ทำนายและกระทรวงจอห์นในอนาคต ( ลุค 1:67-79 ) นี้ คำทำนายเป็นข้อความของเบเนดิกตุส
สวด .