Final years and death[edit]Thai his

Final years and death[edit]
Thai historians indicate that the strain on him took its toll, and the king started to become a religious fanatic. In 1781 Taksin showed increasing signs of mental trouble. He believed himself to be a future Buddha, expecting to change the colour of his blood from red to white. As he started practising meditation, he even gave lectures to the monks. More seriously, he was provoking schism in Siamese Buddhism by requiring that the monkhood should recognize him as a sotapanna "or stream-winner, a type of deity who had embarked on the first of four stages to enlightenment: stream-winner, once-returner, arahat."[64] Monks who refused to bow to Taksin and worship him as god were demoted in status, and hundreds who refused to worship him as such were flogged and sentenced to menial labor.[50]

Economic tension caused by war was serious. As famine spread, looting and crimes were widespread. Corrupt officials were reportedly abundant. Taksin himself executed several officials harshly. Discontent among officials could be expected.

Several historians have suggested that the tale of his 'insanity' may have been reconstructed as an excuse for his overthrow. However, the letters of a French missionaries who was in Thonburi at the time support the accounts of the monarch's peculiar behavior which reported that "He (Taksin) passed all his time in prayer, fasting, and meditation, in order by these means to be able to fly through the air." Again, the missionaries describe the situation:

"For some years, the King of Siam has tremendously vexed his subjects and the foreigners who dwelt in or came to trade in his kingdom. Last year (1781) the Chinese, who were accustomed to trade, found themselves obliged almost to give it up entirely . This past year the vexations caused by this King, more than half-mad, have become more frequent and more cruel than previously. He has had imprisoned, tortured, and flogged, according to his caprice, his wife, his sons faction— even the heir-presumptive, and his high officials. He wanted to make them confess to crimes of which they were innocent."[65]
Thus the terms 'insanity' or 'madness' possibly were the contemporary definition describing the monarch's actions. With the Burmese threat still prevalent, a strong ruler was needed on the throne. According to some sources, many oppressions and abuses made by officials were reported. King Taksin punished them harshly, torturing and executing high officials. Finally a faction led by Phraya San seized the capital and forced the king to step down.

According to the following Rattanakosin era accounts, King Taksin was described as 'insane.' The disturbance in Thonburi widely spread, with killing and looting prevalent. A coup d'état removing Taksin from the throne consequently took place,[66] although Taksin requested to be allowed to join the monkhood. When the coup occurred, General Chao Phraya Chakri was away fighting in Cambodia, but he quickly returned to the Thai capital following being informed of the coup. Upon having arrived at the capital, the General extinguished the coup through arrests, investigations and punishments. Peace was then restored in the capital.

According to the Royal Thai Chronicles, General Chao Phraya Chakri decided to put the deposed Taksin to death. The Chronicles stated that, while being taken to the executing venue, Taksin asked for an audience with General Chao Phraya Chakri but was turned down by the General. Taksin was beheaded in front of Wichai Prasit fortress on Wednesday, April 10, 1782, and his body was buried at Wat Bang Yi Ruea Tai. General Chao Phraya Chakri then seized control of the capital and declared himself king together with establishing the House of Chakri.[67]

An alternative account (by the Official Annamese Chronicles) states that Taksin was ordered to be executed in the traditional siamese way by General Chao Phraya Chakri at Wat Chaeng: by being sealed in a velvet sack and beaten to death with a scented sandalwood club.[68] There was an account claiming that Taksin was secretly sent to a palace located in the remote mountains of Nakhon Si Thammarat where he lived until 1825, and that a substitute was beaten to death in his place.[69] King Taksin's ashes and those of his wife are located at Wat Intharam (located in Thonburi). They have been placed in two lotus bud shaped stupas which stand before the old hall.[70]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปีสุดท้ายและความตาย [แก้ไข]นักประวัติศาสตร์ไทยบ่งชี้ว่า ต้องใช้เขาเอาโทร และกษัตริย์เริ่ม ผู้คลั่งศาสนา ในปีค.ศ. 1781 ตากสินพบสัญญาณเพิ่มขึ้นของปัญหาทางจิตใจ เขาเชื่อว่าตนเองเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต คาดว่าจะเปลี่ยนสีเลือดของเขาจากสีแดงเป็นสีขาว ขณะที่เขาเริ่มฝึกทำสมาธิ เขาแม้ให้บรรยายพระสงฆ์ ขึ้นอย่างจริงจัง เขาถูกฟอเร็กซ์แตกแยกในพระพุทธศาสนาสยาม โดยการกำหนดว่า ออกบวชที่ควรรู้จักเขาเป็นการ sotapanna " หรือกระแส ชนะ ชนิดของเทวดาที่มีการเริ่มต้นครั้งแรกของสี่ขั้นตอนการตรัสรู้: returner ครั้ง arahat กระแสชนะ" [64] ภิกษุผู้ปฏิเสธการโบว์ตากสินและนมัสการเขาพระถูก demoted ในสถานะ และร้อย ที่ปฏิเสธการบูชาเขาเช่นมี flogged และพิพากษาถึงแรงงานถู [50]ความตึงเครียดทางเศรษฐกิจที่เกิดจากสงครามร้ายแรง เป็นภาวะ การแพร่กระจาย การกระทำผิดเกิด และก่ออาชญากรรมได้อย่างแพร่หลาย อุดมสมบูรณ์รายงานเจ้าหน้าที่เสียหายได้ ตากสินเองปฏิบัติหน้าที่หลายอย่างหนัก อาจจะคาดว่าไม่พอใจในหมู่ข้าราชการนักประวัติศาสตร์หลายได้แนะนำว่า เรื่องของเขา 'บ้า' อาจถูกเชิดเป็นข้อแก้ตัวของเขาล้มล้าง อย่างไรก็ตาม ตัวอักษรนั้นฝรั่งเศสที่อยู่ในธนบุรีเวลาสนับสนุนบัญชีของพฤติกรรมแปลกประหลาดของพระมหากษัตริย์ซึ่งรายงานว่า "เขา (ตากสิน) ผ่านเวลาเขาละหมาด ถือศีลอด และปฏิบัติ ธรรม ตามลำดับโดยวิธีเหล่านี้สามารถบินผ่านอากาศ" อีก ข้าฯ อธิบายสถานการณ์:"สำหรับปี กษัตริย์สยามได้อย่าง vexed เรื่องของเขาและชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ใน หรือมาจากค้าในราชอาณาจักรของเขา ปีล่าสุด (1781) ภาษาจีน คนคุ้นเคยกับค้า พบเอง obliged เกือบจะให้มันขึ้นทั้งหมด ซึ่งปีที่ผ่านมา vexations เกิดจากกษัตริย์องค์นี้ มากกว่าครึ่งบ้า ได้กลายเป็นบ่อยขึ้น และโหดร้ายยิ่งกว่าก่อนหน้านี้ เขามีการจำคุกเป็นเวลา ทรมาน และ flogged ตามอำเภอใจของเขา ภรรยา บุตรฝ่ายของเขา — แม้ heir presumptive และเจ้าหน้าที่ของเขาสูง เขาอยากให้รับสารภาพการก่ออาชญากรรมของพวกเขาบริสุทธิ์" [65]ดังนั้น เงื่อนไข 'บ้า' หรือ 'บ้า' อาจจะได้คำจำกัดความร่วมสมัยที่อธิบายการกระทำของพระมหากษัตริย์ กับพม่าคุกคามยังคงแพร่หลาย ไม้บรรทัดแข็งแรงถูกต้องในราชบัลลังก์ ตามแหล่งบาง oppressions หลายและละเมิดสิทธิมนุษยชนโดยเจ้าหน้าที่ได้รายงาน น้อมรับการลงโทษพวกเขาอย่างหนัก ทรมาน และการปฏิบัติหน้าที่สูง ในที่สุด ฝ่ายที่นำ โดยพระยาสันยึดเมืองหลวง และบังคับคิงจะล้มตามบัญชียุคต่อไปนี้ของรัตนโกสินทร์ พระเจ้าตากสินถูกอธิบายว่า 'บ้า' รบกวนในธนบุรีอย่างกว้างขวางแพร่ ฆ่า และความแพร่หลาย การประหารเอาตากสินออกจากราชบัลลังก์จึงเกิดขึ้น, [66] แม้ว่าตากสินต้องได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการออกบวช เมื่อเกิดการรัฐประหาร ทั่วไปเจ้ากรุงธนบุรีได้ออกไปต่อสู้ในกัมพูชา แต่เขากลับไปกรุงเทพฯ ตามที่ทราบจากรัฐประหารได้อย่างรวดเร็ว เมื่อมาถึงที่เมืองหลวง ทั่วไปยกเลิกรัฐประหารจับกุม การตรวจสอบ และลงโทษ สันติสุขถูกคืนค่าแล้วในเมืองหลวงตามพงศาวดารไทยรอยัล ทั่วไปเจ้าพระยาจักรีตัดสินใจปลิดตากสินแจฮยอนจากตระกูล พงศาวดารระบุว่า ในขณะที่นำไปดำเนินการอยู่ ตากสินขอเข้าเฝ้าฯ ทั่วไปเจ้าพระยาจักรี แต่เปิดลง โดยทั่วไป พระเจ้าตากสินถูก beheaded หน้าป้อมวิชัยประสิทธิ์ในวันพุธ 10 เมษายน 1782 และร่างกายของเขาถูกฝังที่วัดบางยี่เรือท้าย ทั่วไปเจ้ากรุงธนบุรียึดควบคุมพระหลวง และประกาศตัวเองพร้อมกับการสร้างบ้านจักรีแล้ว [67]บัญชีสำรอง (โดยทางพงศาวดาร Annamese) ระบุว่า ตากสินสั่งให้แบบสยามโบราณทั่วไปเจ้าพระยาจักรีที่วัดแจ้ง: โดยการปิดผนึกในกระสอบกำมะหยี่ และตีตายกับสโมสรจันทน์หอม [68] มีองค์กรอ้างว่า ตากสินแอบส่งไปวังตั้งอยู่ในภูเขาระยะไกลของนครศรีธรรมราชที่เขาอาศัยอยู่จนถึง 1825 และให้ ทดแทนถูกตีตายในสถานที่ของเขา [69] ขี้เถ้าสมเด็จพระเจ้าตากสินและบรรดาภรรยาของเขาอยู่ที่วัด Intharam (อยู่ในธนบุรี) พวกเขาได้ถูกวางไว้ในดอกตูมบัวสองรูปพระธาตุซึ่งยืนอยู่หน้าหอประชุมเก่า [70]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปีรอบชิงชนะเลิศและความตาย [แก้ไข]
ประวัติศาสตร์ไทยระบุว่าความเครียดในเขาเอาอย่างและกษัตริย์เริ่มกลายเป็นคนบ้าคลั่งศาสนา ใน 1,781 ตากสินแสดงให้เห็นเพิ่มขึ้นอาการของปัญหาทางจิต เขาเชื่อว่าตัวเองจะเป็นพระพุทธรูปในอนาคตคาดว่าจะเปลี่ยนสีของเลือดของเขาจากสีแดงเป็นสีขาว ในขณะที่เขาเริ่มฝึกสมาธิเขายังบรรยายให้พระภิกษุ อย่างจริงจังมากขึ้นเขาได้รับการกระตุ้นความแตกแยกในสยามพุทธศาสนาโดยการกำหนดว่าบวชควรตระหนักว่าเขาเป็นโสดาบัน "หรือกระแสชนะประเภทของเทพที่ได้ลงมือครั้งแรกของสี่ขั้นตอนที่จะตรัสรู้: กระแสชนะครั้งผลาหาร , arahat. "[64] พระสงฆ์ที่ไม่ยอมอ่อนข้อให้ทักษิณและนมัสการพระองค์เป็นพระเจ้าถูกลดสถานะและร้อยที่ปฏิเสธที่จะนมัสการพระองค์เป็นเช่นถูกเฆี่ยนและตัดสินแรงงานทาส. [50] ความตึงเครียดทางเศรษฐกิจที่เกิดจากสงคราม จริงจัง. ขณะที่การแพร่กระจายความอดอยากปล้นและอาชญากรรมได้อย่างกว้างขวาง ข้าราชการทุจริตมีความอุดมสมบูรณ์มีรายงานว่า ตากสินตัวเองดำเนินการเจ้าหน้าที่หลายอย่างรุนแรง ไม่พอใจในหมู่เจ้าหน้าที่คาดว่าอาจจะ. นักประวัติศาสตร์หลายคนบอกว่าเรื่องของ 'ความบ้าของเขาอาจได้รับการสร้างขึ้นใหม่เป็นข้ออ้างเพื่อล้มล้างเขา แต่ตัวอักษรของมิชชันนารีชาวฝรั่งเศสที่อยู่ในธนบุรีในเวลาสนับสนุนบัญชีของพฤติกรรมที่แปลกประหลาดของพระมหากษัตริย์ที่มีรายงานว่า "เขา (ตากสิน) ผ่านตลอดเวลาของเขาในการอธิษฐานอดอาหารและการทำสมาธิในการสั่งซื้อด้วยวิธีการเหล่านี้จะ สามารถที่จะบินผ่านอากาศ. " อีกครั้งมิชชันนารีอธิบายสถานการณ์:. "สำหรับบางปีที่ผ่านมาพระมหากษัตริย์ของไทยได้เดือดร้อนอย่างมากของอาสาสมัครและชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในหรือมาเพื่อการค้าในอาณาจักรของเขาเมื่อปีที่แล้ว (1781) จีนซึ่งเป็นที่คุ้นเคยกับการค้า พบว่าตัวเองจำเป็นเกือบจะให้มันขึ้นทั้งหมด. ปีที่ผ่านมา vexations ที่เกิดจากพระมหากษัตริย์นี้มากกว่าครึ่งบ้าได้กลายเป็นบ่อยมากขึ้นและโหดร้ายมากขึ้นกว่าเดิม. เขาได้ขังทรมานและเฆี่ยนตามแรงจูงใจของเขา ภรรยาของเขาลูกชายของเขา faction- แม้แต่ทายาทสันนิษฐานและเจ้าหน้าที่ระดับสูงของเขา. เขาต้องการที่จะทำให้พวกเขาสารภาพกับอาชญากรรมที่พวกเขาเป็นผู้บริสุทธิ์. "[65] ดังนั้น 'บ้า' เงื่อนไขหรือ 'บ้า' อาจจะเป็น ความหมายร่วมสมัยอธิบายการกระทำของพระมหากษัตริย์ กับภัยคุกคามพม่ายังคงแพร่หลายเป็นผู้ปกครองที่แข็งแกร่งเป็นสิ่งที่จำเป็นบนบัลลังก์ ตามแหล่งที่มาบางบีบบังคับจำนวนมากและละเมิดสิทธิมนุษยชนที่ทำโดยเจ้าหน้าที่ได้รับรายงาน สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชลงโทษพวกเขาอย่างรุนแรงทรมานและการดำเนินงานเจ้าหน้าที่ระดับสูง ในที่สุดฝ่ายที่นำโดยพระยาซานคว้าทุนและบังคับให้พระมหากษัตริย์ที่จะก้าวลง. ตามบัญชีต่อไปนี้ยุครัตนโกสินทร์สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชที่ถูกเรียกว่า 'บ้า. รบกวนในธนบุรีแพร่กระจายอย่างกว้างขวางกับการฆ่าและขโมยทรัพย์สินที่แพร่หลาย การรัฐประหารลบตากสินจากบัลลังก์จึงเกิดขึ้น [66] แม้ว่าตากสินขอให้ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมสึก เมื่อรัฐประหารเกิดขึ้นทั่วไปเจ้าพระยาจักรีออกไปต่อสู้ในประเทศกัมพูชา แต่เขารีบกลับไปยังเมืองหลวงของไทยต่อไปนี้ได้รับแจ้งจากการทำรัฐประหาร เมื่อมาถึงที่เมืองหลวงทั่วไปดับรัฐประหารผ่านการจับกุมสอบสวนและการลงโทษ สันติภาพได้รับการบูรณะแล้วในเมืองหลวง. ตามพงศาวดารไทยทั่วไปเจ้าพระยาจักรีตัดสินใจที่จะใส่ตากสินปลดไปสู่ความตาย ตำนานกล่าวว่าในขณะที่ถูกนำตัวไปยังสถานที่ดำเนินการตากสินขอให้ผู้ชมกับนายพลเจ้าพระยาจักรี แต่ได้เปิดลงโดยทั่วไป ตากสินหัวในด้านหน้าของป้อมวิชัยประสิทธิ์ในวันที่พุธ 10 เมษายน, 1782 และร่างของเขาถูกฝังอยู่ที่วัดบางยี่เรือใต้ ทั่วไปเจ้าพระยาจักรีแล้วยึดอำนาจของทุนและประกาศตัวเองเป็นกษัตริย์ร่วมกับการสร้างบ้านของจักรี. [67] บัญชีทางเลือก (โดยทางการ Annamese พงศาวดาร) กล่าวว่าทักษิณได้รับคำสั่งให้ดำเนินการในวิธีที่สยามแบบดั้งเดิมโดยทั่วไป เจ้าพระยาจักรีที่วัดแจ้ง. ด้วยการถูกปิดผนึกในถุงกำมะหยี่และทุบตีจนตายกับสโมสรจันทน์หอม [68] มีบัญชีอยู่แล้วก็อ้างว่าทักษิณถูกส่งแอบพระราชวังตั้งอยู่ในภูเขาห่างไกลของจังหวัดนครศรีธรรมราชที่ เขาอาศัยอยู่จนถึง 1825 และเป็นตัวแทนที่ถูกตีตายในสถานที่ของเขา. [69] ขี้เถ้าสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชและบรรดาภรรยาของเขาตั้งอยู่ที่วัดอินทาราม (อยู่ในธนบุรี) พวกเขาได้รับการวางในสองดอกบัวตูมเจดีย์รูปที่ยืนอยู่หน้าศาลากลางเก่า. [70]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปีสุดท้ายและความตาย [ แก้ไข ]
ไทยนักประวัติศาสตร์ระบุว่าเขาเครียดเอาโทร และกษัตริย์เริ่มกลายเป็นคนคลั่งศาสนา ในวิธีการเพิ่มสัญญาณของทักษิณ มีปัญหาด้านจิตใจ เขาเชื่อว่าตัวเองเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต คาดว่าจะเปลี่ยนสีของเลือดของเขาจากสีแดงเป็นสีขาว เขาเริ่มฝึกสมาธิ เขาให้ความรู้ แก่พระสงฆ์ อย่างจริงจังมากเขาถูกยั่วยุให้เกิดความแตกแยกในพุทธศาสนา โดยมีพระสยามที่ควรรู้จักเขาในฐานะประเทศสาธารณรัฐกัวเตมาลา " หรือกระแสผู้ชนะประเภทเทพที่เคยลงมือในแรกสี่ขั้นตอนการตรัสรู้ : กระแสผู้ชนะ เมื่อตอบสูญญนิยม , " [ 64 ] พระภิกษุผู้ไม่ยอมก้มหัวให้ทักษิณ และนมัสการพระองค์เป็นพระเจ้า คือ ตำแหน่งในสถานภาพและหลายที่ปฏิเสธที่จะนมัสการพระองค์ เช่น ถูกเฆี่ยนตีและถูกพิพากษาเพื่อแรงงานระดับล่าง [ 50 ]

ทางเศรษฐกิจความตึงเครียดที่เกิดจากสงครามร้ายแรง เช่นความอดอยากแผ่ , ขโมยและอาชญากรรมได้แพร่หลาย เจ้าหน้าที่ที่ทุจริตมีรายงานมากมาย ทักษิณเขาประหารชีวิตเจ้าหน้าที่หลาย ๆอย่างทารุณ ความไม่พอใจในหมู่เจ้าหน้าที่อาจจะคาด

นักประวัติศาสตร์มีความเห็นว่าหลายเรื่องของเขา ' บ้า ' อาจได้รับเกียรติยศเป็นข้ออ้างเพื่อโค่นล้มเขา อย่างไรก็ตาม จดหมายของมิชชันนารีฝรั่งเศส ที่ อยู่ ใน ธนบุรี เวลาที่สนับสนุนบัญชีพฤติกรรมประหลาดของพระมหากษัตริย์ที่รายงานว่า " เขา ( ทักษิณ ) ผ่านเวลาทั้งหมดของเขาในการอธิษฐานอดอาหาร และสมาธิเพื่อที่โดยวิธีการเหล่านี้ สามารถที่จะบินผ่านอากาศ . " อีกครั้ง มิชชันนารี อธิบายสถานการณ์ :

" สำหรับบางปี กษัตริย์สยามได้เป็นอย่างมาก ทำให้พสกนิกร และคนต่างชาติที่อาศัยอยู่ในหรือมาเพื่อการค้าในอาณาจักรของเขา ปีที่แล้ว ( 1781 ) ชาวจีน ที่คุ้นเคยกับการค้า พบว่าตัวเองมีหน้าที่เกือบจะยกเลิกมันทั้งหมดในปีที่ผ่านมานี้มี vexations ที่เกิดจากกษัตริย์องค์นี้ มากกว่าครึ่งบ้า ได้กลายเป็นบ่อยมากขึ้นและโหดร้ายมากขึ้นกว่าก่อนหน้านี้ เขาถูกจำคุก ถูกทรมาน และโบยตามเรือของเรา ภรรยาของเขา บุตรชายของเขา ฝ่าย หรือแม้แต่อาหารเวียดนาม และเจ้าหน้าที่ระดับสูงของเขา เขาต้องการที่จะให้เขาสารภาพ ซึ่งพวกเขาเป็นผู้บริสุทธิ์ . " [ 65 ]
ดังนั้นเงื่อนไข ' บ้า ' หรือ ' บ้า ' อาจเป็นนิยามที่อธิบายถึงการกระทำของกษัตริย์ร่วมสมัย . กับพม่าคุกคามยังคงแพร่หลาย ผู้ปกครองที่เข้มแข็งก็ต้องขึ้นครองราชย์แทน ตามแหล่งที่มาบางมาก การบีบบังคับ ผู้สลัดและการละเมิดโดยเจ้าหน้าที่รายงาน สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชได้ลงโทษพวกเขาอย่างทารุณ ทรมานและประหารเจ้าหน้าที่ระดับสูงในที่สุดฝ่ายที่นำโดยพระยาซานยึดเมืองหลวง และบังคับให้กษัตริย์ก้าวลง

ตามบัญชีรัตนโกสินทร์ยุคต่อไปนี้ พระเจ้าตากสิน ถูกระบุว่าเป็น ' บ้า ' จลาจลในกรุงธนบุรีแพร่กระจายอย่างกว้างขวาง ด้วยการฆ่าและปล้นที่แพร่หลาย รัฐประหารเอาทักษิณลงจากบัลลังก์จึงเกิดขึ้น [ 66 ] แม้ว่าทักษิณขอให้ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมสมณเพศเมื่อมีรัฐประหารเกิดขึ้น และแม่น้ำเจ้าพระยาทั่วไปคือต่อสู้ในกัมพูชา แต่เขารีบกลับไปเมืองหลวงของไทยตามการแจ้งของการรัฐประหาร เมื่อมาถึงเมืองหลวง ทั่วไปดับรัฐประหารผ่านการจับกุม การสอบสวนและการลงโทษได้ ความสงบสุขก็กลับคืนมา ในเมืองหลวง

ตามพงศาวดารไทยราชจักรีแม่น้ำเจ้าพระยาทั่วไปตัดสินใจที่จะใส่อดีตทักษิณตาย ตำนานกล่าวว่าในขณะที่ถูกส่งไปประหารสถาน ทักษิณ ขอเข้าเฝ้าในหลวงและแม่น้ำเจ้าพระยาทั่วไปแต่ก็ถูกปฏิเสธ โดยทั่วไป ทักษิณถูกตัดหัวในด้านหน้าของป้อมวิชัย ประสิทธิ์ ในวันพุธที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2325 และศพของเขาถูกฝังไว้ที่ วัดบางยี่เรือใต้แม่น้ำเจ้าพระยาฯทั่วไปแล้วยึดการควบคุมของเมืองหลวง และประกาศตนเป็นกษัตริย์ พร้อมๆ กับการสร้าง บ้าน อาคาร . [ 67 ]

บัญชีอื่น ( ตามพงศาวดารภาษาเวียดนามอย่างเป็นทางการ ) ระบุว่า ทักษิณ ได้สั่งให้ดำเนินการในวิธีแบบดั้งเดิม โดยสยามฯ แม่น้ำเจ้าพระยา ณวัดแจ้ง : ทั่วไปโดยการปิดผนึกในกำมะหยี่ กระสอบ และตีให้ตายกับสโมสรไม้จันทน์หอม [ 68 ] มีบัญชีอ้างว่าทักษิณแอบส่งเข้าวังตั้งอยู่ในภูเขาของจังหวัดนครศรีธรรมราชซึ่งเขาอยู่จนกระทั่ง 1825 และเป็นตัวแทนที่ถูกซ้อมตายในสถานที่ของเขา [ 69 ] พระเจ้าตากสินขี้เถ้าและบรรดาภรรยาของเขาอยู่ที่ วัดอินทาราม ( อยู่ฝั่งธนบุรี )พวกเขาได้รับการวางในรูปเจดีย์ดอกบัวตูมสองซึ่งยืนอยู่หน้าหอประชุมเก่า [ 70 ]