The origin of toys in what is now Mexico is not clear, but the oldest are considered the ball, dolls, and toy animals.[1][2] There have been finds of what may have been toys from the Mesoamerican period, including ceramic figures of dogs and jaguars with wheels at Olmec sites, a musical instrument called a sonaja, whistles and dolls with movable arms and legs.[1][3] Multiple possible ceramic toys have been found at Zapotec sites including small and medium sizes dolls and toy animals. These dolls are called Tonka or Tangu-yu in Zapotec. Some of these dolls carry a child on their shoulders or a basket with food on their heads. Animal figures include deer, monkeys, coyotes. Modified versions of these are still made today.[4] However, since these have been found at grave sites, they may have had ritual purpose instead of recreational.[1] According to the Codex Mendoza, Aztec games for children were geared towards incorporating them into society and many imitated adult activities. Toys included smaller versions of tools, with boys receiving weapons and agricultural implements and girls receiving those used for domestic chores. One known game from the Aztec period is cocoyocpatolli (“hole game”). A hole is created and from a certain distance, children competed tossing small stones or fruit pits into it. Another is chichinadas, from the word meaning to hit, and very similar to marbles. Mapepenas (“hand catch”) is a game, where a stone of a certain color is chosen, with more hidden on a mat. The winner is the first to get another stone of the same color.[4] Many of Mexico’s traditional toys have their origins in the colonial period, when new crafts and European style playthings were introduced by missionaries.[5][6][7] As they were often part of the evangelization process in the early colonial period, a number of toys became associated with religious celebrations.[7] One examples are wood and bone ratchets made for Holy Week and generally given to children.[1] Other important days with toys associated with them include Carnival, Corpus Christi, Las Posadas, Day of the Dead and various saints’ days.[7] On Corpus Christi, toys called tarascas were sold. These were winged dragons made of wood with wheels sold outside churches. The toy is related to a medieval legend to this creature that ate maidens and of the knight that slayed it. Other toys related to this day included small burros made with corn husks, decorated with paper flowers. June 24 is the feast of John the Baptist, once celebrated by children with turbans and swords made of cartonería and wood. For the feast of Anthony the Great, small cages with crepe paper birds were popular and sold outside of churches, but this tradition has disappeared.[7] Oriental influence on the toys later came from trade through Manila Galleon .[8]
From the colonial period into the 19th and early 20th century, traditional handcrafted toys could be found all over Mexico, generally sold at tianguis markets, other traditional markets and stands set up for festivals, especially in larger cities such as Mexico City .[9][10] After Mexico’s Independence, European toys became very fashionable, especially cloth-bodied dolls with porcelain heads and hands. However, these were very expensive, which prompted locally-made imitations that eventually took on a Mexican character.[11] Other popular toys included dollhouses with furniture, tea sets, wooden horses, puppets, rope tied into human or animal shapes—and toy trains made of wood, sheet metal and cartonería.[1] Another important category from the colonial period to the present have been miniatures, with those of painted clay and wire extremely common in all parts of Mexico up to the mid 20th century.[12] Until this time, they were played with by generations of Mexican children, reaching their greatest popularity in the rural areas of the country.[1][13] Since the 1970s, they have almost entirely been replaced by plastic, commercial toys, due to children’s interest in commercial toys, especially electronic ones.[1][7]
The making of traditional toys in Mexico has been disappearing, especially since the 1970s. Many are still made but most are sold to tourists and to collectors.[10][14][15] The toys are considered an important aspect of traditional Mexican culture as well as a source of income for various craftsmen.[15] For example, the Terán Market in Aguascalientes is home to the Zabalas family, which has sold handcrafted toys for over twenty years, brought from places such as Michoacán, Jalisco and Guanajuato.[15] Supporters of the toys state that their demise is problematic for the culture as they are being replaced by violent videogames. However, most children of toymakers and toy sellers have little interest in continuing the tradition.[16]
Mexican handcraft proponents such as FONART continue to promote and support the making and sale of traditional toys.[1] Most are now owned by and made for by these organizations as well as individual collectors both in Mexico and abroad.[6][7] In Mexico, museums dedicated to these toys include the Museo del Juguete Popular Mexicano (La Esquina) in San Miguel de Allende and he Museo del Juguete Antiguo México in Colonia Doctores .[6] The Museo de Juguete Tradicional Mexicano in Aguascalientes has over a thousand pieces in its collection.[15] Other museums and organizations have held temporary exhibits dedicated to the toys. One was called 'Había un navío, navío cargado de... Juegos y juguetes tradicionales de la Independencia y Revolución Mexicana', which displayed over 600 pieces in Guadalajara .[8] Another was held by the Franz Mayer Museum in Mexico City, which featured toys from fourteen different collections, ten of which were to private individuals.[17] One important private collection is part of the Rockefeller Mexican handcraft collection.[18] This collection of toys is large and varied including pull toys (also called trundle toys) from the 1920s and 1930s, earthenware animal bands from the 1970s, miniature bullfighting scenes, animal banks, puppets and papier-mâché and rag dolls. Of central importance is a set of articulated conchero pull toys made in the 1930s. These lively performers have faces of clay and torsos and limbs of wood, cardboard, feathers, fur and tinfoil. The instruments they play are bottle caps. Although the provenance of this group is uncertain, similar examples were made and sold in San Juan de los Lagos, Jalisco and Salamanca, Guanajuato, some decades ago as well as Oaxaca .[19] The collection contains an important whistle figure from Ocumicho, Michoacán in the form of a devil-animal, one of the oldest surviving examples of its kind.[12] The collection includes a set of clay toys made by artisan Aurelio Flores of Izucar de Matamoros, Puebla, which is known for its Trees of Life. However, clay figures of men, women, horses and more have almost completely disappeared from this town. Even rarer are figures painted with natural varnishes and colors made from materials such as prickly pear juice and tree resin as these are.[20]
The toys are also prized by many of Mexican heritage in the United States. There are efforts to promote the toys for identity purposes to these communities in areas such as Arizona .
ที่มาของของเล่นในขณะนี้สิ่งที่เม็กซิโก ยังไม่ชัดเจน แต่ที่สุดคือการพิจารณาลูกบอล ตุ๊กตา และสัตว์ของเล่น [ 1 ] [ 2 ] มีการค้นพบสิ่งที่อาจได้รับของเล่นจากช่วง Mesoamerican รวมถึงตัวเลขเซรามิคของสุนัขและจากัวร์กับล้อที่ Olmec sites , ดนตรี เรียกว่า sonaja whistles และตุ๊กตาแขนเคลื่อนที่ และขา[ 1 ] [ 2 ] หลายที่สุดเซรามิกของเล่นได้ถูกพบในเว็บไซต์ขนาดเล็กและขนาดกลางที่รวมถึงตุ๊กตาสัตว์ของเล่น ตุ๊กตาเหล่านี้จะเรียกว่า Tonka หรือตั้งแต่ยูในที่ . บางส่วนของตุ๊กตาเหล่านี้แบกเด็กบนไหล่ของพวกเขา หรือกระเช้าอาหารบนหัวของพวกเขา รูปสัตว์ ได้แก่ กวาง ลิง พวกนั้นได้ เป็นรุ่นแก้ไขของเหล่านี้ยังคงเกิดขึ้นในวันนี้ [ 4 ] อย่างไรก็ตามตั้งแต่เหล่านี้ได้ถูกพบในหลุมฝังศพของเว็บไซต์ พวกเขาอาจจะมีวัตถุประสงค์พิธีกรรมแทนนันทนาการ . [ 1 ] ตาม Codex เมนโดซา , เกม Aztec สำหรับเด็กที่มุ่งสู่การเป็นสังคมผสมผสานหลายกิจกรรมและเลียนแบบผู้ใหญ่ ของเล่นรวมรุ่นเล็กของเครื่องมือ กับเด็กผู้ชายที่ได้รับอาวุธและใช้ในเกษตรกรรมและหญิงรับใช้เพื่อทำงานในประเทศหนึ่งที่รู้จักกันเกมจากระยะเวลา Aztec เป็น cocoyocpatolli ( " เกม " หลุม ) หลุมที่ถูกสร้างขึ้น และจากระยะห่างที่แน่นอน เด็กแข่งขันโยนก้อนหินเล็กๆ หรือหลุมผลไม้ลงไป อีกคำที่ความหมาย chichinadas จากการกดปุ่ม และคล้ายกับหินอ่อน mapepenas ( " จับ " มือ ) เป็นเกมที่หินของสีบางเลือกมีมากกว่าที่ซ่อนอยู่ในเสื่อผู้ชนะคือคนแรกที่ได้รับอีก หินที่มีสีเดียวกัน [ 4 ] หลายเม็กซิโกของเล่นโบราณมีต้นกำเนิดของพวกเขาในยุคอาณานิคมเมื่องานฝีมือใหม่และของเล่นสไตล์ยุโรปที่ถูกแนะนำโดยมิชชันนารี . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] เป็นพวกเขามักจะเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการ Evangelization ในช่วงต้น ยุคอาณานิคม , จํานวนของของเล่นที่กลายเป็นที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองทางศาสนา[ 7 ] หนึ่งตัวอย่างไม้และกระดูกเฟืองทำให้สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และโดยทั่วไปให้แก่บุตร [ 1 ] ที่สำคัญอื่น ๆวัน กับของเล่นที่เกี่ยวข้องกับพวกเขามีงานรื่นเริง , Corpus Christi ใน POSADAS วันตายของนักบุญต่าง ๆและวัน [ 7 ] ใน Corpus Christi , ของเล่นที่เรียกว่า tarascas ถูกขาย มีปีกมังกรทำจากไม้มีล้อขาย นอกโบสถ์ของเล่นที่เกี่ยวข้องกับตำนานในยุคกลางนี้สิ่งมีชีวิตที่กินสาวใช้และอัศวินที่ฆ่ามัน ของเล่นอื่น ๆที่เกี่ยวข้องกับวันนี้รวม burros ขนาดเล็กทำด้วยเปลือกข้าวโพด ประดับด้วยดอกไม้กระดาษ 24 มิถุนายน เป็นเทศกาลของจอห์นแบ๊บติส , ฉลองครั้งเดียว โดยเด็กที่มีผ้าโพกหัวและดาบที่ทำจากกล่องมาร์ตินและไม้ สำหรับงานเลี้ยงของแอนโทนีผู้ยิ่งใหญ่กรงเล็กกับนกกระดาษเครพเป็นที่นิยมและขายนอกคริสตจักร แต่ประเพณีนี้ได้หายไป [ 7 ] อิทธิพลตะวันออกบนของเล่น ภายหลังจากการค้าผ่าน Manila Galleon [ 8 ]
จากยุคอาณานิคมในศตวรรษที่ 19 และต้น 20 , ของเล่นที่ ดั้งเดิมอาจจะพบได้ทั่วเม็กซิโก โดยทั่วไป tianguis ขายที่ตลาด ,ตลาดแบบดั้งเดิมอื่น ๆและยืนตั้งสำหรับเทศกาล โดยเฉพาะในเมืองใหญ่ เช่น เม็กซิโก ซิตี้ [ 9 ] [ 10 ] หลังจากเม็กซิโกความเป็นอิสระ , ของเล่นยุโรปกลายเป็นแฟชั่นมาก โดยเฉพาะตุ๊กตาผ้าฉกรรจ์หัวเครื่อง และมือ อย่างไรก็ตาม , เหล่านี้มีราคาแพงมาก ซึ่งส่งผลให้พื้นที่ทำเลียนแบบที่ในที่สุดได้ตัวละครเม็กซิกัน[ 11 ] อื่น ๆของเล่นที่นิยมรวม dollhouses พร้อมเฟอร์นิเจอร์ , ชุดชา , ม้าไม้ , หุ่น , เชือกผูกเป็นมนุษย์หรือสัตว์รูปร่างและรถไฟของเล่นที่ทำจากไม้ , โลหะแผ่นและกล่องí a . [ 1 ] สำคัญอีกประเภทจากยุคอาณานิคมถึงปัจจุบันได้ถูกย่อส่วน กับพวกทาสีดิน และสายสามัญ มากในทุกส่วนของเม็กซิโก จนถึงกลางศตวรรษที่ 20 .[ 12 ] จนกระทั่งเวลานี้ พวกเขาเล่นกับรุ่นของเด็กเม็กซิกัน , การเข้าถึงความนิยมมากที่สุดของพวกเขาในชนบทของประเทศ [ 1 ] [ 13 ] ตั้งแต่ปี 1970 พวกเขาได้เกือบทั้งหมดถูกแทนที่ด้วยพลาสติก , ของเล่นเชิงพาณิชย์ เนื่องจากความสนใจในของเล่นเด็กพาณิชย์อิเล็กทรอนิกส์โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ [ 1 ] [ 7 ]
ทำของเล่นโบราณในเม็กซิโก ได้หายตัวไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ทศวรรษ หลายคนยังทำ แต่ส่วนใหญ่จะขายให้กับนักท่องเที่ยวและนักสะสม [ 10 ] [ 14 ] [ 15 ] ของเล่นจะถือว่าเป็นสิ่งสําคัญของวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเม็กซิกัน เป็นแหล่งรายได้ของช่างฝีมือต่าง ๆ [ 15 ] ตัวอย่างเช่น เธอ N เป็นตลาดใน Aguascalientes . kgm บ้านไป zabalas ครอบครัวซึ่งมียอดขายของเล่นที่มากกว่า 20 ปีนำมาจากสถานที่เช่นรัฐมิโชอากังและ Jalisco , Guanajuato . [ 15 ] ผู้สนับสนุนของเล่นของรัฐที่อนิจกรรมของพวกเขาเป็นปัญหาสำหรับวัฒนธรรมที่พวกเขาจะถูกแทนที่โดยวิดีโอเกมรุนแรง แต่เด็กส่วนใหญ่มีความสนใจน้อยของเล่น toymakers และผู้ขายในการประเพณี [ 16 ]
ผู้เสนอหัตถกรรมเม็กซิกัน เช่น fonart อย่างต่อเนื่องเพื่อส่งเสริมและสนับสนุนการผลิตและการขายของเล่นโบราณ [ 1 ] ส่วนใหญ่จะเป็นเจ้าของตอนนี้โดยและทำโดยองค์กรเหล่านี้ ตลอดจนบุคคล นักสะสมทั้งในเม็กซิโกและต่างประเทศ [ 6 ] [ 7 ] ในเม็กซิโกพิพิธภัณฑ์ทุ่มเทให้กับของเล่นเหล่านี้ได้แก่ Museo del juguete นิยม mexicano ( La esquina ) ใน San Miguel de Allende และ Museo del juguete โรงละครโบราณแห่งชาติ M é Xico ใน Colonia doctores [ 6 ] Museo de juguete tradicional mexicano ใน Aguascalientes มีกว่าพันชิ้นในคอลเลกชันของ . [ 15 ] และพิพิธภัณฑ์อื่น ๆองค์กร ได้ชั่วคราว แสดงที่ทุ่มเทให้กับของเล่นหนึ่งซึ่งถูกเรียกว่า " เมืองของสหประชาชาติí o HAB มูลค่า มูลค่า cargado í o . . . . . . . . เกมส์ juguetes Y Y tradicionales de la dominican republic . kgm revoluci เลอองกรกฎาคม ' ซึ่งแสดงกว่า 600 ชิ้น ใน Guadalajara . [ 8 ] อีกที่จัดขึ้นโดยพิพิธภัณฑ์ Franz Mayer ในเม็กซิโก ซิตี้ ซึ่งเป็นจุดเด่นของคอลเลกชันที่แตกต่างกันของเล่นจากสิบสี่สิบซึ่งเป็นภาคเอกชน[ 17 ] สิ่งสำคัญส่วนตัวคอลเลกชันเป็นส่วนหนึ่งของคอลเลกชันที่ศูนย์หัตถกรรมเม็กซิกัน [ 18 ] นี้คอลเลกชันของของเล่นมีขนาดใหญ่และหลากหลาย รวมทั้งของเล่นดึง ( เรียกว่ากลิ้งของเล่น ) จากปี ค.ศ. 1920 และ 1930 , รูปปั้นสัตว์วงจากยุค 70 ขนาด ฉากการสู้วัวกระทิง , ธนาคาร , สัตว์ , หุ่น papier-m â ch éและตุ๊กตาและ ผ้าขี้ริ้วความสําคัญของภาคกลาง เป็นชุดของก้อง conchero ดึงของเล่นที่ทำในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีชีวิตชีวา นักแสดงเหล่านี้มีใบหน้าของดินและ torsos และแขนขาไม้ , กระดาษแข็ง , ขน , ขนและแผ่นอลูมิเนียม เครื่องมือที่พวกเขาเล่นเป็นฝาขวด แม้ว่าต้นกำเนิดของกลุ่มนี้เป็นสิ่งที่ไม่แน่นอน ตัวอย่างที่คล้ายกันทำและขายใน San Juan de los ลากอส , Jalisco และซาลามันกา , กัวนาฮัวโตบางส่วนที่ผ่านมารวมทั้ง Oaxaca [ 19 ] คอลเลกชันที่มีรูปนกหวีดสำคัญจาก ocumicho รัฐมิโชอากัง , ในรูปแบบของปีศาจ สัตว์ หนึ่งในตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดที่รอดตายของชนิด . [ 12 ] คอลเลกชันรวมถึงชุดของของเล่นดินปั้นโดยช่างฝีมือเรลิโอ ฟลอเรสของ Iz ú car de Matamoros , ปูเอบลา ซึ่งเป็นที่รู้จักกันของต้นไม้แห่งชีวิต อย่างไรก็ตาม ตัวเลข ดิน ชาย หญิง
การแปล กรุณารอสักครู่..
