The city of Athens, Greece, with it

The city of Athens, Greece, with its famous Acropolis, has come to symbolize the whole of the country in the popular imagination, and not without cause. Athens began as a small, Mycenaen community and grew to become a city that, at its height, epitomized the best of Greek virtues and enjoyed such prestige that the Spartans refused to sack the city or enslave the citizens, even after Athens' defeat in the Peloponnesian War. This set a model that would be followed by future conquerors who would defeat Athens but not destroy it.

EARLY SETTLEMENT
Evidence of human habitation on the Acropolis and, below, in the area around the Agora, dates back clearly as far as 5000 BCE and, probably, as early as 7000 BCE. According to legend, the Athenian King Cecrops named the city after himself but the gods, seeing how beautiful it was, felt it deserved an immortal name. A contest was held among the gods on the Acropolis, with Cecrops and the citizenry looking on, to determine which deity would win the honor. Poseidon struck a rock with his trident and, as water gushed forth, he assured the people that now they would never suffer drought. Athena was next in line and dropped a seed into the earth which sprouted swiftly as an olive tree. The people thought the olive tree more valuable than the water (as, according to some versions of the story, the water was salty, as was Poseidon's realm) and Athena was chosen as patron and the city named for her. 

UNDER PERICLES, ATHENS ENTERED HER GOLDEN AGE AND GREAT THINKERS, WRITERS, AND ARTISTS FLOURISHED IN THE CITY
As the soil was not conducive to large-scale agricultural programs, Athens turned to trade for its livelihood and, mainly, to sea trade. The early Mycenaean period (c. 1550 - 1100 BCE) saw massive fortresses rise all over Greece, and Athens was no exception. The remains of a Mycenaean palace can still be seen today on the Acropolis. Homer's Iliad and Odyssey portray the Mycenaeans as great warriors and seafaring people, and there is no doubt they traded widely throughout the Aegean and Mediterranean region. In c. 1200 BCE the Sea Peoples invaded the Greek archipelago of the Aegean from the south while, simultaneously, the Dorians came down from the north into mainland Greece. While the Sea Peoples made definite incursions into Attica (the mainland region surrounding Athens) the Dorians by-passed the city, allowing the Mycenaean culture to survive (although, like the rest of Greece, there seems to have been an economic and cultural downturn following these invasions). The Athenians, afterward, claimed for themselves a special status in that they spoke Ionian, instead of Doric, Greek and held to customs they felt were superior to their neighbors.


Caryatids of the Erechtheion

ATHENIAN GOVERNMENT & LAWS
The wealthy aristocrats held control of both the land and the government and, in time, poorer land owners became enslaved (or nearly so) through debt to the more wealthy. Further, there was a perceived lack of consistency among the other laws of the city. The first series of laws written to address these problems were provided by the statesman Draco (also known as Dracon/Drakon) in c. 621 BCE but were considered too severe (the penalty for most infractions was death), and so the great lawgiver Solon was called upon to modify and revise them. Solon, though an aristocrat himself, created a series of laws which equalized the political power of the citizenry and, in so doing, laid the groundwork for democracy in Athens in 594 BCE. After Solon resigned from public office various factional leaders sought to seize power and the ultimate victor, Peisistratos, recognized the value of Solon's revisions and kept them, in a modified form, throughout his reign as a benevolent tyrant. His son, Hippias, continued his policies until his younger brother, Hipparkhos, was assassinated over a love affair in 514 BCE. After this Hippias instituted a reign of terror which finally culminated in the overthrow of the Peisistratid tyranny in the Athenian Revolt of 510 BCE (backed by Sparta and lead by the Spartan Kleomenes). In the aftermath of the coup, and after settling affairs with Spartan factions such as Isagoras's bid for power, Cleisthenes was appointed to reform the government and the laws and, in 507 BCE, he instituted a new form of government which today is recognized as Democracy. According to the historian Waterfield, "The pride that followed from widespread involvement in public life gave Athenians the energy to develop their city both internally and in relation to their neighbors". This new form of government would provide the stability necessary to make Athens the cultural and intellectual center of the ancient world; a reputation which lasts even into the modern age.

After the Athenians (with the help of Plataeans) defeated the Persians at the Battle of Marathon in 490 BCE and, again, after driving off a second Persian invasion at Salamis in 480 BCE (and soundly defeating the Persians at Plataea and Mycale in 479 BCE), Athens emerged as the supreme naval power in Greece. They formed the Delian League, ostensibly to create a cohesive Greek network among city-states to ward off further Persian attacks, and, under the leadership of Pericles, grew so powerful that the Athenian Empire could effectively dictate the laws, customs, and trade of all her neighbors in Attica and the islands of the Aegean. The historian Waterfield writes: 

There is no little irony in the fact that one of the things we most admire in the ancient Greeks is their love of freedom - and yet one of the chief manifestations of that love was their constant striving to control in some way the futures of their neighbors.

THE GOLDEN AGE
Even so, under Pericles, Athens entered her golden age and great thinkers, writers, and artists flourished in the city. Herodotus, the `father of history', lived and wrote in Athens. Socrates, the `father of philosophy', taught in the marketplace. Hippocrates, `the father of medicine', practiced there. The sculptor Phidias created his great works for the Parthenon on the Acropolis and the Temple of Zeus at Olympia. Democritus envisioned an atomic universe. Aeschylus, Euripedes, Aristophanes, and Sophocles wrote their famous plays and Pindar his Odes. This legacy would continue as, later, Plato would found his Academy outside the walls of Athens in 385 BCE and, later, Aristotle's Lyceum would be founded in the city centre.


Peloponnesian War

The might of the Athenian Empire encouraged an arrogance in the policy makers of the day which grew intolerable to her neighbors. When Athens sent troops to help Sparta put down a Helot rebellion, the Spartans refused the gesture and sent the Athenian force back home in dishonor, thus provoking the war which had long been brewing. Later, when Athens sent their fleet to help defend its ally Cocyra (Corfu) against a Corinthian invasion during the Battle of Sybota in 433 BCE, their action was interpreted by Sparta as aggression instead of assistance, as Corinth was an ally of Sparta.

The Peloponnesian War (431-404 BCE) between Athens and Sparta (though involving, directly or indirectly, all of Greece) ended in disaster for Athens after her defeat. Her empire and her wealth gone, her walls destroyed, only her reputation as a great seat of learning and culture prevented the sack of the city and the enslavement of the populace. Athens struggled to throw off their condition as a subject state, and with some success, until they were defeated in 338 BCE by the Macedonian forces under Philip II at Chaeronea. Athens was then subject to Macedonian rule until their defeat by the Romans in 197 BCE at the Battle of Cynocephalae after which Greece was methodically conquered by the Roman Empire. It is a tribute to an enduring legacy that the Roman general Sulla, who sacked Athens in 87-86 BCE, slaughtered the citizenry, and burned the port of Piraeus, refused to allow his soldiers to burn the city itself. In the modern age the name of Athens still conjures to the mind words and images of the classical world and the heights of intellectual and poetic creativity, while the Parthenon on the Acropolis continues to symbolize the golden age of ancient Greece.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เมืองเอเธนส์ กรีซ กับรโพมีชื่อเสียง มีมาเป็นสื่อทั้งหมดของประเทศ ในจินตนาการยอดนิยม และไม่ไม่ มีสาเหตุ เอเธนส์เริ่มเป็นชุมชนขนาดเล็ก Mycenaen และเติบโตเป็น เมืองที่ ความสูง epitomized ของคุณค่าภาษากรีก และเพลิดเพลินเช่นว่า Spartans ที่ปฏิเสธการเมือง sack หรืออาชญากรประชาชน แม้หลังจากความพ่ายแพ้ของเอเธนส์ในสงคราม Peloponnesian เพรสทีจ ซึ่งรุ่นที่จะตาม ด้วยการพิชิตในอนาคตจะความพ่ายแพ้ของเอเธนส์ แต่ทำลายไม่ ได้การชำระเงินต้นหลักฐานของมนุษย์ habitation กดส่ง และ ด้าน ล่าง ในพื้นที่สถานท่า วันกลับชัดเจน เท่า 5000 ปีก่อนคริสต์ศักราช และ คง ก่อนที่เป็น 7000 ปีก่อนคริสต์ศักราช ตำนาน Cecrops คิง Athenian ชื่อเมืองหลังจากพระองค์แต่พระเจ้า ดูวิธีสวยถูก รู้สึกนั้นสมควรมีชื่อเป็นอมตะ การประกวดจัดขึ้นในหมู่เทพเจ้าบนรโพ Cecrops และมาพักบน กำหนดที่พระเจ้าจะชนะเกียรติ โพไซดอนหลงก้อนหินกับโรงพระ และ เป็นน้ำพล.ต.อ.มา เขามั่นใจได้ว่าคนที่ตอนนี้พวกเขาไม่เคยจะประสบภัยแล้ง เด็นถูกในบรรทัดถัดไป และทิ้งเมล็ดลงในดินซึ่งแทนอย่างรวดเร็วเป็นการต้นมะกอก คนคิดว่า ต้นมะกอกค่ามากกว่าน้ำ (เป็น ตามบางรุ่นเรื่อง น้ำเค็ม เป็นขอบเขตของโพไซดอน) และเด็นถูกเลือกให้เป็นสมาชิกและเมืองที่มีชื่อว่าสำหรับเธอ ภายใต้ PERICLES เอเธนส์ป้อนดี THINKERS นักเขียน และยุคทองของเธอ และศิลปินที่เจริญรุ่งเรืองในเมืองเป็นดินไม่เอื้อต่อการเกษตรโปรแกรมขนาดใหญ่ เอเธนส์เปิด เพื่อการค้าสำหรับการดำรงชีวิต และ ส่วนใหญ่ การค้าในทะเล ระยะแรก ๆ Mycenaean (c. 1550-1100 ปีก่อนคริสต์ศักราช) เห็น fortresses ใหญ่ขึ้นทั่วกรีซ และเอเธนส์ถูกยกเว้นไม่ ของ Mycenaean วังยังจะได้พบวันนี้กดส่ง อีเลียดของโฮเมอร์และโคลงวาดภาพ Mycenaeans ที่เป็นนักรบที่ยิ่งใหญ่และคนชาว และไม่ต้องสงสัยที่เขาซื้อขายกันอย่างแพร่หลายทั่วภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลอีเจียน ในราว 1200 ปีก่อนคริสต์ศักราชชนทะเลรุกรานหมู่เกาะกรีกของทะเลอีเจียนจากใต้ขณะ พร้อมกัน ที่ Dorians มาลงเหนือแผ่นดินกรีซ ในขณะคนทะเลทำการรุกรานของแน่นอนเป็นตติ (แผ่นดินใหญ่ภูมิภาครอบ ๆ เอเธนส์) Dorians ที่ผ่าน เมือง ให้การ Mycenaean วัฒนธรรมเพื่อความอยู่รอด (แม้ว่า เหมือนกับกรีซ ดูเหมือนว่า มีการชะลอตัวทางเศรษฐกิจ และวัฒนธรรมที่ต่อรุกรานเหล่านี้) Athenians หลัง อ้างว่า สำหรับตัวเองสถานะพิเศษที่พวกเขาพูดไอโอเนียน แทนดอริค กรีก และจัดขึ้นเพื่อประเพณีที่พวกเขารู้สึกว่า อยู่เหนือกว่าบ้านของพวกเขาCaryatids ของ Erechtheionรัฐบาล ATHENIAN และกฎหมายAristocrats รวยจัดควบคุมที่ดินและรัฐบาล และ ในเวลา เจ้าของที่ดินย่อมเป็น enslaved (หรือเกือบนั้น) ผ่านหนี้สินรวยขึ้น เพิ่มเติม มีการขาดการรับรู้ของความสอดคล้องระหว่างกฎหมายอื่น ๆ ของเมือง ชุดแรกของกฎหมายที่เขียนเพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้ได้จากรัฐบุรุษเดรโก (ยังเรียกว่า Dracon/Drakon) ในราวคริสตศักราช 621 แต่ก็ถือว่ารุนแรงเกินไป (infractions ส่วนใหญ่กำหนดโทษคือ ความตาย), และดังนั้น ถูกเรียกเมื่อ lawgiver ดี Solon เพื่อปรับเปลี่ยน และแก้ไขให้ Solon ว่าอภิชนตัวเอง สร้างชุดของกฎหมาย ซึ่งแบ่งงานอำนาจทางการเมืองของผดุงการ ทำ วางส่วนประชาธิปไตยในเอเธนส์ในคริสตศักราช 594 หลังจาก Solon ลาออกจากตำแหน่งสำนักงานสาธารณะผู้นำ factional ต่าง ๆ พยายามที่จะยึดอำนาจและวิคเตอร์ที่ดีที่สุด Peisistratos รู้จักค่าของของ Solon แก้ไข และเก็บได้ แก้ไขแบบ ตลอดรัชกาลของพระองค์เป็นทรราชกลาย บุตร Hippias ต่อนโยบายของเขาจนกระทั่งเขาน้อง Hipparkhos ถูกถูกลอบมากกว่าเรื่องความรักในคริสตศักราช 514 ซอย หลังจากนี้ Hippias โลกร้ายของรัชกาลซึ่งสุดท้าย culminated ในการล้มล้าง tyranny Peisistratid ในแบบ Athenian กบฏของ 510 ปีก่อนคริสต์ศักราช (สนับสนุน โดยการบอกเล่าและนำหน้า ด้วย Kleomenes หน่อย) ผลพวงจาก รัฐประหาร และหลัง จากชำระกิจการกับฝ่ายหน่อยเช่นประมูลของ Isagoras สำหรับพลังงาน Cleisthenes ถูกแต่งตั้งเพื่อปฏิรูปกฎหมายและรัฐบาล และ ในปีก่อนคริสต์ศักราช 507 เขาโลกแบบใหม่ของรัฐบาลปัจจุบันที่เป็นที่รู้จักเป็นประชาธิปไตย ตามที่นักประวัติศาสตร์ Waterfield "ความภาคภูมิใจที่ตามมาจากการมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางในชีวิตสาธารณะให้ Athenians พลังงานเพื่อพัฒนาเมืองทั้งภายใน และ เกี่ยวกับบ้านของพวกเขา" แบบฟอร์มใหม่นี้รัฐบาลจะให้ความมั่นคงจำเป็นต้องทำให้เอเธนส์ศูนย์ทางวัฒนธรรม และทางปัญญาของโลก ชื่อเสียงซึ่งจะมีแม้ในยุคใหม่หลังจาก Athenians (ด้วยความช่วยเหลือของ Plataeans) พ่ายแพ้ Persians ที่ต่อสู้มาราธอนใน 490 ปีก่อนคริสต์ศักราช และ อีกครั้ง หลังจากขับรถปิดรุกรานเปอร์เซียสองที่ Salamis ใน 480 ปีก่อนคริสต์ศักราช (และสนิทเอาชนะ Persians Plataea และ Mycale ใน 479 ปีก่อนคริสต์ศักราช), เอเธนส์เกิดเป็นเรืออำนาจสูงสุดในประเทศกรีซ พวกเขาก่อตั้งลี Delian รัฐบาลเพื่อสร้างเครือข่ายกรีกควบระหว่าง city-states ไล่โจมตีของเปอร์เซียอีก แล้ว ภายใต้การนำของ Pericles เติบโตมีประสิทธิภาพดังนั้นว่า อาณาจักร Athenian อาจมีประสิทธิภาพบอกกฎหมาย ศุลกากร การค้าขายของเพื่อนบ้านของเธอในตติและหมู่เกาะของทะเลอีเจียน นักประวัติศาสตร์ Waterfield เขียน: มีประชดไม่น้อยในความเป็นจริงว่า สิ่งที่เราชื่นชมมากที่สุดในกรีกโบราณคือความรักอิสรภาพ - และยัง หนึ่งในลักษณะสำคัญของความรักที่มีค่าคงของพวกเขามุ่งมั่นที่จะควบคุมวิธีการบางอย่างในอนาคตของบ้านของพวกเขายุคทองแม้เพื่อ ภายใต้ Pericles เอเธนส์ป้อน thinkers ดีและยุคทองของเธอ นักเขียน และศิลปินเจริญรุ่งเรืองในเมือง เฮอรอโดทัส 'บิดาของประวัติศาสตร์' อาศัยอยู่ และในเอเธนส์ สอนเขา 'บิดาของปรัชญา" ในตลาด Hippocrates 'พระบิดาของแพทย์' ฝึกฝนมี ประติมากรฟิเดียสพิสร้างผลงานที่ดีสำหรับปรินท์กดส่งและวัดซุสที่โอลิมเปีย ดิมอคริเทิสจินตนาการจักรวาลเป็นอะตอม Aeschylus, Euripedes อริสโตฟานเนส และ Sophocles เขียนบทละครที่มีชื่อเสียงของพวกเขาและ Pindar Odes พระองค์ มรดกนี้จะยังคงเป็น ภายหลัง เพลโตจะพบสถาบันเขานอกกำแพงของเอเธนส์ในคริสตศักราช 385 และ ภายหลัง ไลเซียมของอาริสโตเติลจะก่อตั้งในเมืองสงคราม Peloponnesianจักรวรรดิ Athenian อาจสนับสนุนให้การหยิ่งในผู้กำหนดนโยบายของวันซึ่งเติบโตนำมารวมกับเพื่อนบ้านของเธอ เมื่อเอเธนส์ส่งกำลังพลไปช่วย บอกเล่าวางเป็น Helot กบฏ Spartans ปฏิเสธรูปแบบลายเส้น และส่งแรง Athenian กลับบ้านใน ที่แตกต่างจึง provoking สงครามที่ได้จึงทำการหมัก ภายหลัง เอเธนส์ส่งกองเรือรบของพวกเขาเพื่อช่วยปกป้องพันธมิตรของ Cocyra (ในคอร์ฟู) ต้านการรุกราน Corinthian ในระหว่างต่อสู้ Sybota ในคริสตศักราช 433 การกระทำของพวกเขาถูกตีความ โดยบอกเล่าเป็นรุกรานแทนความช่วยเหลือ เป็นเมืองโครินธ์ เป็นพันธมิตรที่บอกเล่าPeloponnesian สงคราม (431-404 ปีก่อนคริสต์ศักราช) ระหว่างเอเธนส์และบอกเล่า (แม้ว่าเกี่ยวข้องกับ โดยตรง หรือโดย อ้อม กรีซทั้งหมด) สิ้นสุดลงภัยเอเธนส์หลังจากความพ่ายแพ้ของเธอ อาณาจักรของเธอและอีกมากมายให้เธอไป ผนังของเธอถูก ทำลาย เท่านั้นชื่อเสียงของเธอเป็นนั่งที่ดีเรียนรู้ และวัฒนธรรมป้องกันการปล้นสะดมเมืองและ enslavement ของประชาชน เอเธนส์ต่อสู้โยนปิดสภาพสถานะชื่อเรื่อง และ มีความ สำเร็จบางอย่าง จนกว่าพวกเขาได้พ่ายแพ้ในปีก่อนคริสต์ศักราช 338 โดยกองฟิลิป II ที่ Chaeronea มาซิโดเนีย เอเธนส์ได้แล้วภายใต้กฎมาซิโดเนียจนถึงความพ่ายแพ้ของพวกเขาโดยชาวโรมันใน 197 ปีก่อนคริสต์ศักราชในการต่อสู้ของ Cynocephalae หลังจากที่กรีซถูก methodically การเอาชนะ โดยจักรวรรดิโรมัน ส่วยหรือมรดกยั่งยืนที่โรมันทั่วไป Sulla ที่ไล่ออกเอเธนส์ใน 87-86 ปีก่อนคริสต์ศักราช มีชัยผดุงการ เขียนท่าเรียส ปฏิเสธที่จะให้ทหารของเขาไปเผาเมืองตัวเอง ได้ ในยุคใหม่ ชื่อเอเธนส์ยัง conjures ใจคำและภาพของโลกคลาสสิกและความสูงของการสร้างสรรค์ทางปัญญา และบทกวี ในขณะที่ยังเป็นยุคทองของกรีซโบราณสื่อปรินท์บนกดส่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เมืองเอเธนส์ กรีซ กับ อะโครโพลิสที่มีชื่อเสียงของ บริษัท ที่มีมาเป็นสัญลักษณ์ของทั้งประเทศในจินตนาการที่เป็นที่นิยม และไม่ได้โดยไม่มีสาเหตุ เอเธนส์เริ่มเป็นชุมชนเล็ก mycenaen และเติบโตเป็นเมือง ที่ความสูงของ epitomized ที่ดีที่สุดของกรีกและความสุขเช่นคุณธรรมศักดิ์ศรีที่สปาร์ตันปฏิเสธที่จะปล้นสะดมเมือง หรือเป็นทาสของพลเมืองแม้หลังจากเอเธนส์พ่ายแพ้ในสงครามเพโลพอนเนเชียน . ชุดรูปแบบจะตามมาในอนาคตผู้พิชิตใครเอาชนะเอเธนส์แต่ไม่ทำลายมันนี้


หลักฐานการอยู่อาศัยของมนุษย์ก่อนการตั้งถิ่นฐานบน Acropolis และด้านล่างบริเวณรอบเวที วันกลับชัดเจนเท่าที่ 5000 ปี และอาจจะเร็ว 7000 ปี ตามตำนานกษัตริย์แบบเอเธนส์ซีครอปส์ชื่อเมืองหลังจากที่ตัวเองแต่พระ เห็นแล้วมันสวย รู้สึกมันสมควรได้รับชื่ออมตะ การแข่งขันถูกจัดขึ้นในพระเจ้าใน Acropolis , กับซีครอปส์และประชาชนมอง เพื่อตรวจสอบ ซึ่งพระเจ้าจะชนะเกียรติ โพไซดอนตีหินด้วยหอก และน้ำก็ไหลออกมาเขามั่นใจว่าตอนนี้พวกเขาจะไม่ประสบความแห้งแล้ง อาเธน่าอยู่ถัดไปในบรรทัดและทิ้งเมล็ดลงในดินที่งอกอย่างรวดเร็วเป็น ต้นมะกอก ผู้คนคิดว่าต้นมะกอกที่มีคุณค่ามากกว่าน้ำ ( ตามบางรุ่น เรื่อง น้ำ เค็ม เป็นดินแดนของเทพโพไซดอน และอาเธน่าได้รับเลือกเป็นผู้อุปถัมภ์และเมืองที่มีชื่อเธอ รึเปล่า

ได้ที่เพริคลิส ,เอเธนส์เข้าสู่ยุคทองของเธอ และนักคิดที่ดี นักเขียน ศิลปิน และเจริญรุ่งเรืองในเมือง
เป็นดินที่ไม่เหมาะกับโปรแกรมทางการเกษตรขนาดใหญ่ เอเธนส์เปิดเพื่อการค้า ทั้งของ และ ส่วนใหญ่ การค้าทางทะเล ยุคไมซีเนียนก่อน ( C . 1550 - 1100 BCE ) เห็นป้อมปราการขนาดใหญ่ขึ้นทั่วกรีซ และกรีซ ก็ไม่เว้นซากของพระราชวังไมซีเนียนยังสามารถเห็นได้ในวันนี้ในเมืองบริวาร อีเลียดและโอดิสซีย์ของโฮเมอร์ สวมบทบาทเป็นนักรบที่ยิ่งใหญ่ และไมซีเนียนคนเดินเรือ และไม่ต้องสงสัยพวกเขาซื้อขายกันอย่างแพร่หลายตลอด Aegean และทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ) C . 1200 BCE ทะเลประชาชนบุกหมู่เกาะกรีก Aegean จากทางใต้ ขณะที่ พร้อมกันพวกดอเรียนลงมาจากเหนือสู่แผ่นดินใหญ่ของกรีซ ในขณะที่ประชาชนบุกรุกทะเลาแน่นอนในแอตติกา ( แผ่นดินใหญ่พื้นที่รอบใน ) ดอเรียน โดยผ่านเมือง ให้ไมซีเนียนวัฒนธรรมเพื่อความอยู่รอด ( แม้ว่า , เช่นที่เหลือของกรีซ ดูเหมือนได้รับการ downturn ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมดังต่อไปนี้การรุกรานเหล่านี้ ) ชาวเอเธนส์ , ภายหลัง ,อ้างว่าตัวเองมีสถานะพิเศษที่พวกเขาพูดโยนก แทนที่จะ Doric , กรีกและถือธรรมเนียมว่าเหนือกว่าประเทศเพื่อนบ้านของพวกเขา .




แบบเอเธนส์เร็กเธียนคารีอาทิดของรัฐบาล&กฎหมาย
รวยผู้ดี ขึ้นการควบคุมของที่ดินและรัฐบาล และในเวลานั้นเจ้าของที่ดินกลาย ทาส ( หรือเกือบ ) ผ่านหนี้ ยิ่งรวย เพิ่มเติมมีการขาดของความสอดคล้องในกฎหมายอื่น ๆ ของเมือง ชุดแรกของกฎหมายที่เขียนขึ้นเพื่อแก้ไขปัญหาเหล่านี้โดยรัฐบุรุษเดรโก ( ยังเป็นที่รู้จัก dracon / ดราคอน ) C . 621 ปี แต่ถือว่ารุนแรงเกินไป ( การลงโทษสำหรับการละเมิดมากที่สุดคือความตาย ) , และดังนั้นกฎหมายบัญญัติกฎหมายที่ดี คือ เรียกร้องให้ปรับเปลี่ยนและแก้ไขพวกเขา โซลอน ,แม้ว่าขุนนางเอง สร้างชุดของกฎหมายซึ่งถึงอำนาจทางการเมืองของประชาชน และ ดังนั้นในการทำวางรากฐานประชาธิปไตยในเอเธนส์ใน 594 ปี หลังจากที่โซลอนลาออกจากราชการผู้นำกลุ่มต่าง ๆพยายามที่จะยึดอำนาจ และวิคเตอร์ สุดยอด peisistratos รู้จักคุณค่าของกฎหมายของการแก้ไขและเก็บไว้ในการแก้ไขแบบฟอร์มตลอดรัชสมัยของพระองค์เป็นผู้ใจดี . ลูกชายของเขา hippias ต่อนโยบายของเขา จนน้องชายของเขา hipparkhos ถูกลอบสังหารมากกว่าความรักในอีกปี หลังนี้ hippias ทำให้รัชสมัยของความหวาดกลัวซึ่งในที่สุด culminated ในล้มล้างทรราช peisistratid ในการปฎิวัติแบบเอเธนส์ของ 510 BCE ( สนับสนุนโดยสปาร์ตาและนำโดย Spartan คเลโ มเนส )ในผลพวงของรัฐประหาร และหลังจากจัดการกับทหารฝ่ายกิจการ เช่น การเสนอราคา isagoras เพื่ออำนาจ ไคลอิสทีนิสได้รับการปฏิรูปรัฐบาลและกฎหมายและในทาง ECB , เขาสร้างรูปแบบใหม่ของรัฐบาล ซึ่งในวันนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นประชาธิปไตย วอเตอร์ฟิลด์ตามนักประวัติศาสตร์ ," ความภูมิใจที่ตามมาจากการมีส่วนร่วมอย่างกว้างขวางในชีวิตให้ athenians พลังงานเพื่อพัฒนาเมืองของพวกเขาทั้งภายในและกับเพื่อนบ้านของพวกเขา " นี้รูปแบบใหม่ของรัฐบาลที่จะให้ความมั่นคงที่จำเป็นเพื่อให้เอเธนส์ศูนย์วัฒนธรรมและทางปัญญาของโลกโบราณ ; ชื่อเสียงซึ่งกินเวลาถึงสู่ยุคใหม่ .

หลังจากที่ชาวเอเธนส์ ( ด้วยความช่วยเหลือของ plataeans ) เอาชนะเปอร์เซียที่ศึกมาราธอนใน 490 ปี และ อีกครั้ง หลังจากขับรถออกไปบุกเปอร์เซีย ที่สองที่ ซาลามิสใน 480 BCE ( และอุตุเอาชนะเปอร์เซียและที่พลาเทียมิกาลีใน 479 BCE ) , เอเธนส์กลายเป็นอำนาจทหารเรือสูงสุดในกรีซ พวกเขาก่อตั้งเดเลี่ยน ลีกอย่างชัดเจนเพื่อสร้างเครือข่ายระหว่างเมืองรัฐกรีกเหนียวปัด เปอร์เซีย เพิ่มเติมและ ภายใต้ผู้นำของเพริคลิส เติบโต ศุลกากร ดังนั้นที่มีประสิทธิภาพที่จักรวรรดิแบบเอเธนส์ได้อย่างมีประสิทธิภาพสามารถควบคุมกฎหมาย และการค้าของประเทศเพื่อนบ้านในแอตติกาและหมู่เกาะ Aegean . นักประวัติศาสตร์วอเตอร์ฟิลด์รึเปล่า

เขียน :ไม่มีน้อยประชดที่ว่า สิ่งหนึ่งที่เราชื่นชมมากที่สุดในกรีกโบราณเป็นรักแห่งเสรีภาพ และยังเป็นหนึ่งของอาการที่หัวหน้าของความรักของพวกเขามุ่งมั่นที่จะควบคุมในบางวิธีล่วงหน้าของเพื่อนบ้าน

ยุคทอง
ดังนั้นแม้ภายใต้เพริคลิส , เอเธนส์ เข้ายุคทองของเธอ และนักคิดที่ดี นักเขียน ศิลปิน และเจริญรุ่งเรืองในเมืองฮีโรโดทัส , ` บิดาแห่งประวัติศาสตร์ " เคยเขียนในเอเธนส์ Socrates , ` บิดาแห่งปรัชญา ' สอนในตลาด ฮิปโปกราเตส " พระบิดาแห่งการแพทย์ ' ท่านั้น ประติมากร Phidias สร้างผลงานที่ดีของเขาใน Acropolis Parthenon และ วิหารของซุสที่โอลิมเปีย เดโมคริตุส envisioned จักรวาลอะตอม aeschylus euripedes กันดั้มมาร์คทูว์ , , ,โซโฟคลีสและเขียนบทละครที่มีชื่อเสียงของพวกเขาและพินดาร์บทกวีของเขา มรดกนี้ จะยังคงเป็น ต่อมา เพลโตจะพบโรงเรียนนอกกำแพงของเอเธนส์ใน 385 ปีและต่อมาอริสโตเติลคือสถานศึกษาจะก่อตั้งขึ้นใน ศูนย์กลางเมือง สงครามเพโลพอนเนเชียน




อาจของแบบเอเธนส์อาณาจักรสนับสนุนให้หยิ่งในนโยบายของวัน ซึ่งเพิ่มขึ้นเหลือทนกับเธอเพื่อนบ้านเมื่อเอเธนส์ส่งทหารไปช่วยสปาร์ตาใส่ทาสกบฏลง , สปาร์ตันปฏิเสธท่าทางและส่งแรงแบบเอเธนส์กลับบ้านในความเสื่อมเสีย จึงก่อสงครามซึ่งได้นานถูกชง ต่อมาเมื่อเอเธนส์ส่งกองเรือไปช่วยปกป้องพันธมิตร cocyra ( คอร์ ) กับนรุกรานในระหว่างการต่อสู้ของ sybota ใน 433 ECB ,การกระทำของเขาถูกตีความโดยสปาร์ตาเป็นก้าวร้าว แทนที่จะช่วยเหลือ เป็นเมืองโครินธ์เป็นพันธมิตร . .

สงครามเพโลพอนเนเชียน ( 431-404 BCE ) ระหว่างเอเธนส์และสปาร์ตา ( แม้ว่าที่เกี่ยวข้องโดยตรงหรือโดยอ้อมจากกรีซ ) สิ้นสุดในภัยพิบัติสำหรับเอเธนส์หลังจากความพ่ายแพ้ของเธอ อาณาจักรของเธอและความมั่งคั่งของเธอหายไปเธอกำแพงถูกทำลายแล้วแต่ชื่อเสียงของเธอเป็นที่นั่งที่ดีของการเรียนรู้วัฒนธรรมและป้องกันกระสอบของเมืองและการเป็นทาสของประชาชน เอเธนส์พยายามที่จะโยนออก สภาพของพวกเขาเป็นรัฐเรื่อง และกับความสำเร็จบางอย่าง จนกระทั่งพวกเขาพ่ายแพ้ใน 338 ECB โดย มาซิโดเนีย กองกำลังภายใต้ฟิลิป II ที่แคโรเนีย .เอเธนส์แล้วภายใต้กฎ มาซิโดเนีย จนกว่าพวกเขาเอาชนะโดยโรมัน 197 ปี ในศึก cynocephalae หลังจากที่กรีซเป็นกิจจะลักษณะเสียที โดยจักรวรรดิโรมัน เป็นบรรณาการให้ยั่งยืนมรดกที่โรมันซัลลาทั่วไป ที่ไล่ออก เอเธนส์ ใน 87-86 ECB , ฆ่าประชาชน เผา พอร์ตของ Piraeus , ปฏิเสธที่จะอนุญาตให้ทหารเผาเมืองตัวเองในยุคใหม่ชื่อเอเธนส์ยังเสกให้ระวังคำพูดและรูปภาพของโลกคลาสสิกและความสูงของทรัพย์สินทางปัญญา และการสร้างสรรค์ ในขณะที่วิหารพาร์เธนอนบน Acropolis ยังคงเป็นสัญลักษณ์ของยุคทองของกรีกโบราณ