Culture is increasingly being under

Culture is increasingly being understood as a driver of mammalian phenotypes. Defined as group-specific behaviour transmitted by social learning, culture is shaped by social structure. However, culture can itself affect social structure if individuals preferentially interact with others whose behaviour is similar, or cultural symbols are used to mark groups. Using network formalism, this interplay can be depicted by the coevolution of nodes and edges together with the coevolution of network topology and transmission patterns. We review attempts to model the links between the spread, persistence and diversity of culture and the network topology of non-human societies. We illustrate these processes using cetaceans. The spread of socially learned begging behaviour within a population of bottlenose dolphins followed the topology of the social network, as did the evolution of the song of the humpback whale between breeding areas. In three bottlenose dolphin populations, individuals preferentially associated with animals using the same socially learned foraging behaviour. Homogeneous behaviour within the tight, nearly permanent social structures of the large matrilineal whales seems to result from transmission bias, with cultural symbols marking social structures. We recommend the integration of studies of culture and society in species for which social learning is an important determinant of behaviour.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัฒนธรรมคือการเข้าใจเป็นไดรเวอร์ของฟีไวมาก กำหนดเป็นพฤติกรรมเฉพาะกลุ่มที่ส่ง โดยการเรียนรู้ทางสังคม วัฒนธรรมเป็นรูปจากโครงสร้างทางสังคม อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมสามารถตัวเองมีผลต่อโครงสร้างทางสังคมถ้าเป็นบุคคลที่โต้ตอบกับคนที่มีพฤติกรรมคล้ายกัน หรือใช้สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมเพื่อกลุ่ม ใช้เครือข่าย formalism อิทธิพลสามารถอธิบาย โดย coevolution โหนและขอบกับ coevolution ลายโทโพโลยีและส่งผ่านเครือข่าย เราตรวจสอบความพยายามในการรูปแบบการเชื่อมโยงระหว่างการแพร่กระจาย ความคงทน และความหลากหลายของวัฒนธรรมและโทโพโลยีเครือข่ายของสังคมมนุษย์ เราแสดงให้เห็นถึงกระบวนการเหล่านี้ใช้ cetaceans การแพร่กระจายของสังคมเรียนรู้พฤติกรรมขอทานภายในประชากรโลมาตามโทโพโลยีของเครือข่ายสังคม เป็นได้วิวัฒนาการของเพลงของวาฬหลังค่อมระหว่างพื้นที่ผสมพันธุ์ ในสาม bottlenose ประชากรปลาโลมา บุคคลที่เป็นเกี่ยวข้องกับสัตว์ที่ใช้เหมือนกันสังคมได้เรียนรู้พฤติกรรมจับเหยื่อ พฤติกรรมเหมือนภายในโครงสร้างทางสังคมเกือบถาวร แน่นของวาฬ matrilineal ใหญ่ดูเหมือนว่า ผลจากการส่งผ่านความโน้มเอียง มีวัฒนธรรมสัญลักษณ์เครื่องหมายโครงสร้างทางสังคม เราขอแนะนำรวมถึงการศึกษาวัฒนธรรมและสังคมในสายพันธุ์ที่เรียนรู้ทางสังคมเป็นปัจจัยที่สำคัญของพฤติกรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัฒนธรรมมากขึ้นคือการเข้าใจว่าเป็นคนขับรถของ phenotypes เลี้ยงลูกด้วยนม กำหนดให้เป็นกลุ่มเฉพาะพฤติกรรมที่ส่งโดยเรียนรู้ทางสังคมวัฒนธรรมเป็นรูปจากโครงสร้างทางสังคม แต่วัฒนธรรมของตัวเองสามารถส่งผลกระทบต่อโครงสร้างทางสังคมถ้าบุคคลพิเศษโต้ตอบกับผู้อื่นที่มีพฤติกรรมเป็นที่คล้ายกันหรือสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ใช้ในการทำเครื่องหมายกลุ่ม ใช้เป็นพิธีเครือข่ายปฏิสัมพันธ์นี้สามารถบรรยายโดยวิวัฒนาการของโหนดและขอบพร้อมกับวิวัฒนาการของโครงสร้างเครือข่ายและรูปแบบการส่ง เราจะตรวจสอบความพยายามที่จะเชื่อมโยงระหว่างรูปแบบการแพร่กระจายติดตาและความหลากหลายของวัฒนธรรมและโครงสร้างเครือข่ายของสังคมที่ไม่ใช่มนุษย์ เราแสดงให้เห็นถึงกระบวนการเหล่านี้ใช้ cetaceans การแพร่กระจายของพฤติกรรมการเรียนรู้ทางสังคมขอทานภายในประชากรโลมาตามโครงสร้างของเครือข่ายทางสังคมเช่นเดียวกับวิวัฒนาการของเพลงของวาฬหลังค่อมระหว่างพื้นที่ผสมพันธุ์ ในสามของประชากรโลมาบุคคลพิเศษที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ใช้เดียวกันพฤติกรรมการจับเหยื่อได้เรียนรู้สังคม พฤติกรรมที่เป็นเนื้อเดียวกันภายในแน่นโครงสร้างทางสังคมเกือบถาวรของปลาวาฬขนาดใหญ่ matrilineal ดูเหมือนว่าจะเป็นผลมาจากการส่งอคติกับการทำเครื่องหมายสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมโครงสร้างทางสังคม เราขอแนะนำให้การบูรณาการการศึกษาวัฒนธรรมและสังคมในรูปแบบที่เรียนรู้ทางสังคมเป็นปัจจัยสำคัญของพฤติกรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัฒนธรรมสามารถเข้าใจได้เป็นคนขับรถของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมเกิด . กำหนดพฤติกรรมที่ส่งโดยเฉพาะกลุ่มการเรียนรู้ทางสังคม วัฒนธรรม เป็น รูป โดยโครงสร้างทางสังคม อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมสามารถตัวเองมีผลต่อโครงสร้างทางสังคม ถ้าบุคคล preferentially โต้ตอบกับคนอื่น ๆที่มีพฤติกรรมคล้ายกัน หรือสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ใช้เครื่องหมายกลุ่ม ใช้แบบเครือข่าย ความต่างนี้สามารถอธิบายโดยวิวัฒนาการของโหนดและขอบพร้อมกับวิวัฒนาการของโครงสร้างเครือข่ายและรูปแบบการส่ง เราตรวจสอบความพยายามที่จะรูปแบบการเชื่อมโยงระหว่างการกระจายและความหลากหลายของวัฒนธรรมและเครือข่ายแบบของมนุษย์สังคม เราแสดงให้เห็นถึงกระบวนการเหล่านี้ใช้สัตว์น้ำเลี้ยงลูกด้วยนม . การกระจายของสังคมเรียนรู้ขอร้องพฤติกรรมภายในประชากรโลมาตามโครงสร้างของเครือข่ายทางสังคมเช่นเดียวกับวิวัฒนาการของเพลงของวาฬหลังค่อมระหว่างพื้นที่เพาะพันธุ์ สามโลมาปากขวดประชากร บุคคล preferentially เกี่ยวข้องกับสัตว์ที่ใช้เหมือนกันสังคมเรียนรู้ค้นหาพฤติกรรม พฤติกรรมที่เป็นเนื้อเดียวกัน ภายในแน่น เกือบถาวร โครงสร้างทางสังคมของขนาดใหญ่ matrilocal ปลาวาฬดูเหมือนเป็นผลมาจากการส่งผ่านอคติกับวัฒนธรรมสัญลักษณ์เครื่องหมายโครงสร้างทางสังคม เราขอแนะนำ รวม การศึกษา วัฒนธรรม และสังคม ในสายพันธุ์ ซึ่งการเรียนรู้ทางสังคมเป็นปัจจัยที่สำคัญของพฤติกรรม