The earliest evidence of a more org

The earliest evidence of a more organized silat comes from the Riau-Lingga archipelago, which acted as a land bridge between the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula. Located between Singapore and Sumatra island, the local population gathered great mobility in small boats. The journeys of these sea-nomads regularly extended as far as the Philippines in the north, the Maluku Islands in the east, the Lesser Sunda Islands in the south, and Tenasserim Island in Myanmar. At some point or another they came into contact with the Thais, Malays, Toraja, Chinese, Bugis, Moluccans, Madurese, Dayaks, Sulu, Orang Asli and Burmese until they spread across the Malay Archipelago. Their heterogeneous systems of combat are termed silat Melayu. Practiced since at least the 6th century, they formed the basis for the fighting arts of Malaysia, Singapore, Brunei, southern Thailand, and most of Indonesia. From its birthplace of Riau, silat quickly spread to the Srivijaya empire and the Minangkabau capital of Pariaman, both powers known for their military might. Srivijaya in particular propagated silat as it extended its rule not only throughout Sumatra but into Java, Borneo, Cambodia, and the Malay Peninsula.
The influence of both India and China were fundamental to the development of silat.[1] By adopting the Indian faiths of Hinduism and Buddhism, Southeast Asian social structure became more organised.[4] Images of Hindu-Buddhist figures such as Durga, Krishna and scenes from the Ramayana all bear testament to the Indian influence on local weapons and armour. Forms are said to have been introduced by the Indian Buddhist monk Bodhidharma who came to Southeast Asia via the Srivijayan capital of Palembang.[4] Many of silat's medicinal practices and weapons originated in either India or China, and the thigh-slapping actions in silat jurus are reminiscent of Hindu wrestling.[3] Some form of wrestling is indeed portrayed in Indonesian temple art. The martial arts practiced by the Chinese community of Southeast Asia are referred to as kuntao.[3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หลักฐานแรกสุดของ silat เป็นระเบียบมากขึ้นมาจากหมู่เกาะ Riau ลิงกา ซึ่งได้ปฏิบัติเป็นสะพานแผ่นดินระหว่างหมู่เกาะอินโดนีเซียและคาบสมุทรมลายู ตั้งอยู่ระหว่างเกาะสิงคโปร์และเกาะสุมาตรา ประชากรในท้องถิ่นรวบรวมความคล่องตัวมากในเรือขนาดเล็ก เจอร์นีย์ของเหล่าซีโนแมดประจำขยายเท่าฟิลิปปินส์เหนือ หมู่เกาะโมลุกกะในภาคตะวันออก หมู่เกาะซุนดาเลสเซอร์ใต้ และ Tenasserim เกาะในประเทศพม่า ในบางจุดหรืออีก ที่มาไปยังฝั่งคนไทย เชื้อสายมลายู ราจา จีน บูกิส Moluccans มาดูรา Dayaks ซูลู แซงค์คาเมรอน และพม่าจนกว่าพวกเขาแพร่กระจายไปทั่วหมู่เกาะมลายู ระบบการบริการของการต่อสู้เรียกว่า silat มลายู ประสบการณ์ตั้งแต่ในศตวรรษ 6 พวกเขารูปแบบพื้นฐานของศิลปะการต่อสู้ของมาเลเซีย สิงคโปร์ บรูไน ประเทศไทย และส่วนใหญ่ของอินโดนีเซีย จากแหล่งกำเนิดของของริโอ silat แพร่กระจายอย่างรวดเร็วเพื่ออาณาจักรศรีวิชัยและเมืองมินังกาบัวหลวงของ Pariaman อำนาจทั้งสองรู้จักกันในกองทัพของพวกเขาอาจ อาณาจักรศรีวิชัยเผยแพร่เฉพาะ silat เป็นมันขยายกฎของไม่ ทั่วเกาะสุมาตรา แต่ชวา บอร์เนียว กัมพูชา และคาบสมุทรมลายูอิทธิพลของอินเดียและจีนมีพื้นฐานในการพัฒนาของ silat [1] โดยใช้ faiths อินเดียของศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธ สังคมเอเชียตะวันออกเฉียงใต้กลายเป็นยิ่งจัด [4] รูปของตัวเลขฮินดูพุทธเช่นทูร์คา กฤษณะ และฉากจากรามายณะทั้งหมดแบกพระคัมภีร์กับอิทธิพลอินเดียเครื่องอาวุธและเสื้อเกราะ แบบฟอร์มกล่าวว่า จะนำมาใช้ โดยพระพุทธอินเดียพระโพธิธรรมที่มาเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ผ่านเมืองหลวง Srivijayan ของปาเลมบัง [4] มากมายของ silat ปฏิบัติยาและอาวุธมาในอินเดียหรือจีน และ silat jurus การ slapping ต้นขาของฮินดูมวยปล้ำ [3] รูปแบบของมวยปล้ำนั้นแน่นอนสื่อถึงศิลปะวัดอินโดนีเซีย ศิลปะการต่อสู้โดยชุมชนจีนเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จะเรียกว่า kuntao [3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หลักฐานเก่าแก่ที่สุดของ Silat จัดขึ้นมาจากหมู่เกาะเรียว-Lingga ซึ่งทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมดินแดนระหว่างหมู่เกาะอินโดนีเซียและคาบสมุทรมลายู ตั้งอยู่ระหว่างสิงคโปร์และเกาะสุมาตราประชาชนในท้องถิ่นที่รวบรวมการเคลื่อนไหวที่ดีในเรือลำเล็ก การเดินทางของน้ำทะเลร่อนเร่เหล่านี้ขยายอย่างสม่ำเสมอเท่าที่ประเทศฟิลิปปินส์ในภาคเหนือของหมู่เกาะโมลุกกะอยู่ทางทิศตะวันออกของหมู่เกาะซุนดาน้อยในภาคใต้และเกาะตะนาวศรีในพม่า ในบางจุดหรืออื่นที่พวกเขาเข้ามาติดต่อกับคนไทยมาเลย์ Toraja, จีน, Bugis, Moluccans, Madurese, Dayaks ซูลู Orang Asli และพม่าจนกว่าพวกเขาจะกระจายไปทั่วเกาะมลายู ระบบที่แตกต่างของพวกเขาของการต่อสู้ที่เรียกว่า Silat มลายู มีประสบการณ์อย่างน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ที่พวกเขาเป็นพื้นฐานสำหรับศิลปะการต่อสู้ของมาเลเซีย, สิงคโปร์, บรูไน, ภาคใต้ของประเทศไทยและส่วนใหญ่ของประเทศอินโดนีเซีย จากบ้านเกิดของเรียว, Silat แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปยังอาณาจักรศรีวิชัยและเมืองหลวงของนังกาเบา Pariaman อำนาจทั้งที่รู้จักกันในอำนาจของทหาร ศรีวิชัยใน Silat การขยายพันธุ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่มันขยายกฎของมันไม่เพียง แต่ทั่วเกาะสุมาตรา แต่ลงไปในชวาบอร์เนียวกัมพูชาและคาบสมุทรมลายู.
อิทธิพลของทั้งอินเดียและจีนเป็นรากฐานของการพัฒนาของ Silat ได้. [1] โดยการนำศาสนาอินเดีย ของศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธ, โครงสร้างทางสังคมเอเชียตะวันออกเฉียงใต้กลายเป็นระเบียบมากขึ้น. [4] ภาพของตัวเลขฮินดูพุทธเช่น Durga กฤษณะและฉากจากรามเกียรติ์ทั้งหมดแบกพิสูจน์ถึงอิทธิพลของอินเดียในท้องถิ่นอาวุธและชุดเกราะ รูปแบบที่จะกล่าวว่าได้รับการแนะนำให้รู้จักกับพระภิกษุสงฆ์ชาวพุทธอินเดีย Bodhidharma ที่มาเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ผ่านทางทุน Srivijayan ของปาเลมบัง. [4] หลายของการปฏิบัติสมุนไพร Silat และอาวุธที่เกิดขึ้นทั้งในประเทศอินเดียหรือจีนและการกระทำที่ต้นขาบใน Silat jurus ชวนให้นึกถึงการต่อสู้ของชาวฮินดู. [3] รูปแบบของการต่อสู้บางส่วนเป็นภาพที่แท้จริงในงานศิลปะวัดอินโดนีเซีย ศิลปะการต่อสู้ปฏิบัติโดยชุมชนชาวจีนของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จะเรียกว่า kuntao. [3]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หลักฐานแรกของการจัดระเบียบมากขึ้นโรงเรียนมาจากเรียวลิงกาเกาะซึ่งทำหน้าที่เป็นสะพานที่ดินระหว่างหมู่เกาะอินโดนีเซีย และคาบสมุทรมลายู ตั้งอยู่ระหว่างสิงคโปร์และเกาะสุมาตราประชากรท้องถิ่นรวบรวมการเคลื่อนไหวที่ดีเยี่ยมในเรือขนาดเล็ก การเดินทางของชนเผ่าเร่ร่อนทะเลเหล่านี้อย่างสม่ำเสมอขยายเท่าที่ฟิลิปปินส์ในภาคเหนือหมู่เกาะโมลุกกะในหมู่เกาะซุนดาน้อยตะวันออก ในภาคใต้ และเกาะตะนาวศรีในพม่า ในบางจุดหรืออื่นที่พวกเขาเข้ามาติดต่อกับคนไทย , มาเลเซีย , Toraja , จีน , บูกิส , moluccans มาดูรีส dayaks , , , ซูลู โอรังอัสลี และพม่า จนแผ่กระจายไปทั่วหมู่เกาะมลายู . ระบบของพวกเขาที่แตกต่างกันของการต่อสู้เป็น termed โรงเรียนมลายู .ฝึกอย่างน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 , พวกเขารูปแบบพื้นฐานสำหรับศิลปะการต่อสู้ของมาเลเซีย , สิงคโปร์ , บรูไน , ภาคใต้ , และส่วนใหญ่ของอินโดนีเซีย จากบ้านเกิดของเรียวได้อย่างรวดเร็ว , กระจายไปทั่วโรงเรียนศรีวิชัยอาณาจักรและมีนังกาเบาทุน Pariaman , มหาอำนาจทั้งรู้จักแสนยานุภาพทางทหารของตนศรีวิชัย โดยเฉพาะไปโรงเรียนมันขยายกฎของมันไม่เพียง แต่เป็นทั่วเกาะสุมาตราชวา บอร์เนียว ประเทศกัมพูชา และคาบสมุทรมลายู
อิทธิพลของทั้งอินเดียและจีนมีพื้นฐานเพื่อการพัฒนาของโรงเรียน [ 1 ] โดยการใช้ศาสนาของอินเดียฮินดู และพุทธศาสนา โครงสร้างสังคมเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ก็ยิ่งจัด[ 4 ] ภาพของฮินดู พุทธ ตัวเลข เช่น ทุรคา พระกฤษณะ และฉากจากเรื่องรามเกียรติ์ทั้งหมดหมีพิสูจน์อิทธิพลอินเดียบนอาวุธท้องถิ่นและเกราะ รูปแบบจะได้รับการแนะนำโดยพระภิกษุชาวอินเดียพระโพธิธรรมที่มาเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ผ่านศรีวิจายาน เมืองหลวงของเกาะสุมาตรา . [ 4 ] หลายโรงเรียนเป็นยา การปฏิบัติและอาวุธที่มาในอินเดีย หรือ จีนและต้นขาตบการกระทำในโรงเรียน jurus เป็นรำลึกของฮินดูมวยปล้ำ [ 3 ] บางรูปแบบของมวยปล้ำเป็น portrayed ในวัดศิลปะอินโดนีเซีย ศิลปะการต่อสู้ซ้อมโดยชุมชนชาวจีนในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จะเรียกว่า kuntao [ 3 ]