5021600 CEThough it is now common t

502
1600 CE
Though it is now common to use the table “baroque” to describe the architecture of the 16th and 17thcenturies, one has to remember that this designation is relatively recent, having been formulated in the later 19thcentury. Nonetheless, the word does have value in pinpointing certain important changes in attitude about architecture and indeed about life in general during this period. We will restrict use of the term to describe a style that developed as a medium for propaganda during the Counter-Reformation, spanning the decades between 1620 and 1670
BAROQUE ITALY
The origins of the baroque were predominantly in Rome and the architects who most contributed to its creation were Giovanni Lorenzo Bemini (1598-1680) and Francesco castelli Borromini (1599-1667).It is important to differentiate Roman baroque from European baroque. Baroque Rome waned after 1648 under Pope AlexanderVll. From that time forward the papacy ceased to be a major power in European politics. It was the French and Austrians who now possessed a good deal of Europe’s wealth, with the baroque style coming into its own at the Place vandome in Paris and the chateau de vaux-le-vicomte by Andre Le Notre (1656-61). In Austria, it is exemplified by the castle of Schonbrunn Palace (1695). Eventually the Baroque became an architecture of the late -17th-century European capitals Rome, Paris, London, and Vienna giving to these cities a profile that is today still very much part of their modern identities.
14,92 Plan of SixtusVfor Rome
The decade of the 1620s was a particularly promising moment in church politics. Catholic forces destroyed an alliance of Protestant princes at the Battle of White Mountain (1620), near Prague in the presen-day czechRepublic,while missionary work was carrying the word to the Far East and the Americas. The relationship of the church with Spain, was secure, or so it seemed at the time. There was a mood of celebration could be put to rest. The heroes of the Counter-Reformation(many of them Spanish) were canonized Charles Borromeo in 1610, Ignatius de Loyola, Francis xavier, FilippoNeri, and Teresa of Avila, all in 1622, and this, in itself, was a signal for new churches and chapels dedicated to the new saints.
In church architecture, the Greek cross, which was sometimes favored in the Renaissance because of its symmetry, was rejected for the conventions of the Latin cross, which was liturgically more satisfying in Counter-Reformation eyes since it allowed for a clear separation between clergy and laity, this was one of the primary distictions between catholicand Protestant churches of the time. Furthermore, the sacramental altar could be given a more central and monumental position.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

502

1600 CE แต่ตอนนี้มันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะใช้ตาราง "พิสดาร" เพื่ออธิบายลักษณะทางสถาปัตยกรรมของ 16 และ 17thcenturies, หนึ่งจะต้องจำไว้ว่าการแต่งตั้งนี้ล่าสุดค่อนข้างได้รับในสูตร 19thcentury ภายหลัง กระนั้นคำจะมีค่าใน pinpointing การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญบางอย่างในทัศนคติเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมและแน่นอนเกี่ยวกับชีวิตในทั่วไปในช่วงเวลานี้ เราจะ จำกัด การใช้ระยะเวลาในการอธิบายรูปแบบที่พัฒนาเป็นสื่อกลางในการโฆษณาชวนเชื่อในช่วงเคาน์เตอร์ทอดทศวรรษที่ผ่านมาระหว่าง 1620 และ 1670

พิสดารอิตาลีต้นกำเนิดของบาร็อคที่เป็นคนส่วนใหญ่ในกรุงโรมและสถาปนิกที่มีส่วนร่วมมากที่สุดเพื่อสร้างเป็น Giovanni Lorenzo bemini (1598-1680) และ Francesco Borromini castelli (1599-1667). มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะแยกความแตกต่างโรมันพิสดารจากยุโรปพิสดาร พิสดารโรมจางหายไปหลังจากที่ 1648 ภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปา alexandervllจากเวลาข้างหน้าว่าพระสันตะปาปาหยุดที่จะมีอำนาจทางการเมืองที่สำคัญในยุโรป มันเป็นภาษาฝรั่งเศสและออสเตรียซึ่งตอนนี้มีการจัดการที่ดีของความมั่งคั่งของยุโรปที่มีสไตล์บาร็อคที่เข้ามาในตัวของมันเองที่ vandome สถานที่ในกรุงปารีสและ Chateau de Vaux-le-Vicomte โดย Andre le notre (1656-1661) ในประเทศออสเตรียเป็นสุดขั้วของปราสาทพระราชวังSchönbrunn (1695)ในที่สุดก็กลายเป็นพิสดารสถาปัตยกรรมของเมืองหลวงในยุโรปในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 โรม, ปารีส, ลอนดอนและกรุงเวียนนาให้กับเมืองเหล่านี้รายละเอียดที่เป็นอยู่ในปัจจุบันยังคงมากส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์ที่ทันสมัย​​ของพวกเขา.
14,92 แผน sixtusvfor โรม
ทศวรรษของยุค 1620 เป็นช่วงเวลาที่มีแนวโน้มโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทางการเมืองคริสตจักรคาทอลิกทำลายกองกำลังพันธมิตรของเจ้าชายโปรเตสแตนต์ที่รบของภูเขาสีขาว (1620), ใกล้ปรากใน presen วัน czechrepublic ขณะที่ทำงานเผยแผ่ศาสนาถือเป็นคำที่ไกลออกไปทางทิศตะวันออกและอเมริกา ความสัมพันธ์ของคริสตจักรกับสเปนเป็นที่ปลอดภัยหรือเพื่อให้ดูเหมือนว่ามันได้ตลอดเวลา มีอารมณ์ของการเฉลิมฉลองที่จะทำให้เหลือวีรบุรุษของเคาน์เตอร์ปฏิรูป (มากของพวกเขาสเปน) นักบุญชาร์ลส์ใน borromeo 1610, อิก Loyola เดอฟรานซิสซาเวียร์ filipponeri และเทเรซาแห่ง Avila, ทั้งหมดใน 1622 และนี้ในตัวเองเป็นสัญญาณสำหรับโบสถ์ใหม่ และสวดมนต์อุทิศตนเพื่อธรรมิกชนใหม่.
อยู่ในโบสถ์สถาปัตยกรรมกรีกข้ามซึ่งเป็นที่ชื่นชอบในบางครั้งเพราะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของสมมาตรของตนถูกปฏิเสธสำหรับการประชุมของครอสภาษาละตินซึ่งเป็น liturgically พอใจมากขึ้นในสายตาของเคาน์เตอร์ปฏิรูปตั้งแต่มันได้รับอนุญาตสำหรับการแยกชัดเจนระหว่างพระสงฆ์และฆราวาสนี้เป็นหนึ่งใน distictions หลักระหว่างคริสตจักรโปรเตสแตนต์ catholicand ของเวลา นอกจากแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์จะได้รับตำแหน่งอื่น ๆ ภาคกลางและอนุสาวรีย์.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

502
1600 CE
แม้ว่าจะเป็นตอนนี้ทั่วไปการใช้ตาราง "บาโร" เพื่ออธิบายถึงสถาปัตยกรรมของ 16 และ 17thcenturies มีจำรับรองว่าล่าสุดค่อนข้าง มีการสูตรใน 19thcentury ในภายหลัง กระนั้น คำที่มีค่าใน pinpointing บางเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในทัศนคติ เกี่ยวกับสถาปัตยกรรม และแท้จริง เกี่ยวกับชีวิตในช่วงนี้ เราจะจำกัดการใช้คำอธิบายแบบที่พัฒนาเป็นสื่อโฆษณาชวนเชื่อระหว่างการปฏิรูปคาทอลิก รัฐทศวรรษ 1620 และ 1670
อิตาลียุคบาโรก
กำเนิดของบาร็อคอยู่ในโรมและสถาปนิกเป็นที่สุดส่วนที่สร้างถูก castelli ฟรานเชสโคบอร์ (1599-1667) และโจวันนีโลเรนโซ Bemini (ค.ศ. 1680 ที่ 1598-นี่)เป็นสิ่งสำคัญโรมันยุคบาโรกแตกต่างจากยุคบาโรยุโรป โรมยุคบาโรก waned หลัง 1648 ภายใต้สมเด็จพระสันตะปาปา AlexanderVll จากนั้นเวลาไป โรมันเพิ่มเป็น กำลังสำคัญในการเมืองยุโรป ฝรั่งเศสและ Austrians ที่ตอนนี้ ต้องมีข้อเสนอดีของยุโรปให้เลือกมากมาย แบบบาโรกที่เข้ามาในตัวเองที่ vandome สถานที่ในปารีสและชาโตว์เดอ vaux-เลอ-vicomte โดย Andre Le Notre (1656-61) ได้ ประเทศออสเตรีย มันเป็น exemplified โดยปราสาทบรุนน์พระราชวัง (1695) ในที่สุดบาโรเป็น สถาปัตยกรรมของเอ - 17-ศตวรรษที่เมืองหลวงยุโรปโรม ปารีส ลอนดอน เวียนนาให้เมืองเหล่านี้ส่วนกำหนดค่าที่เป็นปัจจุบัน และยังส่วนมากของพวกเขาทันสมัยประจำ
14, 92 แผนของ SixtusVfor โรม
ทศวรรษของการ 1620s เป็นครู่สัญญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคริสตจักรเมือง คาทอลิกกำลังทำลายพันธมิตรของฝ่ายโปรเตสแตนต์ปริ๊นซ์ที่การต่อสู้ของภูเขาขาว (1620), ใกล้ปราก czechRepublic presen วัน ในขณะที่ศาสนาถูกถือครองคำตะวันและทวีปอเมริกา ความสัมพันธ์ของคริสตจักรกับสเปน ถูกทาง หรือให้ เหมือนเวลา มีสามารถใส่อารมณ์ของการพักผ่อน วีรบุรุษของการปฏิรูปคาทอลิก (หลายของสเปนพวกเขา) ได้ canonized Borromeo ชาร์ลส์ใน 1610 อิกเดอโลโยลา ฟรานซิสซาเวียร์ FilippoNeri และเทเรซาของ หมู่ ใน 1622 และ ใน เองคือสัญญาณว่าคริสตจักรใหม่และ chapels ทุ่มเทไปใหม่นักบุญ
โบสถ์สถาปัตยกรรม ข้ามกรีก ซึ่งถูกปลอดบางครั้งในเรเนสซองเนื่องจากความสมมาตร, ถูกปฏิเสธสำหรับแผนกางเขนละติน ซึ่งมีความพึงพอ liturgically มีใจในการปฏิรูปคาทอลิกเนื่องจากได้แยกชัดเจนระหว่างเคลอจี laity นี้เป็นหนึ่งใน distictions หลักระหว่างโบสถ์รแตส catholicand เวลา นอกจากนี้ บูชาศักดิ์สิทธิ์สามารถให้ตำแหน่งกลาง และอนุสาวรีย์มากได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

502

1600 CE แม้ว่าในตอนนี้เป็นเรื่องปกติที่จะใช้ตารางที่"ตามแบบบาโรก"เพื่ออธิบายถึงสถาปัตยกรรมของ 16 และ 17 thcenturies หนึ่งมีการจำได้ว่าชื่อนี้มีเมื่อไม่นานมานี้มีการมีการกำหนดขึ้นใน 19 thcentury ใน ภายหลัง ได้. อย่างไรก็ตามคำที่ไม่มีความคุ้มค่าใน pinpointing การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญบางอย่างในทัศนคติเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมและความจริงเกี่ยวกับชีวิตในทั่วไปในระหว่างช่วงเวลานี้ เราจะจำกัดการใช้งานในระยะสั้นที่จะอธิบายถึงสไตล์ที่พัฒนาขึ้นเป็นตัวกลางในการโฆษณาชวนเชื่อในระหว่างที่โปรโตคอล spanning tree counter-reformation หลายทศวรรษที่ 1620 และระหว่าง 1670

ตามมาตรฐานตามแบบบาโรกอิตาลีต้นกำเนิดของตามแบบบาโรกที่โดดเด่นอยู่ในกรุงโรมและสถาปนิกที่มากที่สุดที่มีส่วนทำให้การสร้างความเป็นจิโอวานนี Lorenzo bemini ( 1598-1680 )และ Francesco Castelli Romani borromini ( 1599-1667 )เป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความแตกต่างให้กับโรมันแบบบาโรกจากประเทศในกลุ่ม สหภาพ ยุโรปตามแบบบาโรก ตามแบบบาโรก Rome เดี๋ยวหลังจาก 1648 ภายใต้ พระสันตะปาปา alexandervllจากเวลาที่ไปข้างหน้า Papacy โดยเริ่มที่เลิกใช้เพื่อเป็นกำลังสำคัญในการเมืองแบบยุโรป มันเป็นชาวฝรั่งเศสและชาวออสเตรียที่ยึดข้อตกลงที่ดีของความมั่งคั่งของยุโรปพร้อมด้วยสไตล์แบบบาโรกที่เข้าสู่ของตัวเองที่ vandome สถานที่ที่ดีเยี่ยมใน Paris และ Chateau de Vaux - le - Vicomte โดย Andre le Notre Dame ( 1656-61 ) ในประเทศออสเตรียเป็นโดยนอกจาก Castle of Schonbrunn Palace ( 1695 )ในท้ายที่สุดก็จะกลายเป็นแบบ baroque ที่สถาปัตยกรรมของช่วงปลาย -17 ศตวรรษที่ยุโรปเมืองหลวงกรุงโรม, Paris , London ,และเวียนนาทำให้เมืองเหล่านี้เป็นส่วนกำหนดค่าที่มีอยู่ในปัจจุบันเป็นอย่างมากเป็นส่วนหนึ่งของของเขาที่ทันสมัยเอกลักษณ์.
14,92 แผนของ sixtusvfor Rome
ซึ่งจะช่วยในทศวรรษของ 1620 s เป็นดาวรุ่งอนาคตไกลโดยเฉพาะช่วงเวลาในโบสถ์การเมือง.พลังแห่งคาทอลิกถูกทำลายเป็นพันธมิตรของเจ้านายโปรเตสแตนต์ในการต่อสู้ของสีขาว Mountain ( 1620 )อยู่ใกล้กับเมือง Prague ใน czechrepublic presen - วันที่ในขณะที่ทำงานนักเผยแผ่ศาสนาเป็นคำที่คุณต้องการตะวันออกไกลและที่ Americas ความสัมพันธ์ของโบสถ์ที่พร้อมด้วยสเปนเป็นความ ปลอดภัย หรือดังนั้นจึงดูเหมือนจะอยู่ในเวลาที่ มีอารมณ์ที่จะเป็นการเลี้ยงฉลองให้กับที่พักฮีโร่ของ counter-reformation (จำนวนมากของคนสเปน)ที่เป็น canonized Charles borromeo ใน 1610 กัล de มหาวิทยาลัย Loyola , Xavier Francis filipponeri และ Teresa เป็นส่วนพื้นที่ของ Avila ทั้งหมดใน 1622 และในส่วนนี้ในตัวของมันเองเป็นสัญญาณที่ใหม่สำหรับโบสถ์และโบสถ์สำหรับจัดให้บริการเพื่อนักบุญใหม่.
ในสถาปัตยกรรมโบสถ์ข้ามกรีกซึ่งบางครั้งความนิยมในแบบเรอเนสซองค์ที่เพราะของสมมาตรของตนถูกปฏิเสธสำหรับการประชุมของคริสละตินซึ่งเป็น liturgically ความพึงพอใจมากขึ้นในสายตา counter-reformation นับตั้งแต่นั้นได้รับอนุญาตให้สำหรับการแยกชัดเจนระหว่างพุทธมามกและ ภิกษุ สามเณรนักพรตนี้เป็นหนึ่งใน distictions หลักระหว่างโบสถ์โปรเตสแตนต์ catholicand ของเวลาที่ได้ ยิ่งไปกว่านั้นยังแท่นบูชาเป็นสัตยาธิษฐานที่ไม่สามารถได้รับตำแหน่งเพิ่มเติมในบริเวณศูนย์กลางเมืองและเป็นอนุสรณ์ที่.