Furthermore, concentration is an el

Furthermore, concentration is an element that belongs to meditation. It is an element that supports the realization of the Four Noble Truths. Samādhi means the concentration or the tranquility of mind. Concentration can be developed into different stages. These are known as 1). First state of contemplation, 2). Second state of contemplation, 3). Third state of contemplation, and 4). Fourth state of contemplation. All these are elements that help realizing the Four Noble Truths. When one has concentration as a supportive element for the realization of the Four Noble Truths, he identifies it as a supportive element for that endeavor. If concentration is absent in him, he also knows that he does not have a concentration supportive of the realization of the Four Noble Truths. He thinks about building such concentration in him. He tries and thinks in a manner that helps him realizing the Four Noble Truths.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นอกจากนี้ ความเข้มข้นเป็นองค์ประกอบที่อยู่ในสมาธิ องค์ประกอบที่สนับสนุนการรับรู้ทุกข์ได้ Samādhi หมายถึง ความเข้มข้นหรือความสงบของจิตใจ สามารถพัฒนาความเข้มข้นในระยะต่าง ๆ เหล่านี้จะเรียกว่า 1) แรกรัฐสื่อ 2) สองรัฐของสะสม 3) สามรัฐของสะสม และ 4) สื่อสี่รัฐ ทั้งหมดเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่ช่วยให้ตระหนักถึงทุกข์ เมื่อมีสมาธิเป็นองค์ประกอบสนับสนุนกับความคิดของทุกข์ เขาระบุมันเป็นองค์ประกอบสนับสนุนการแข่งขันนั้น ถ้าความเข้มข้นจะขาดใน เขาเขายังรู้ว่า เขาไม่มีสมาธิการสนับสนุนของจริงของทุกข์ เขาคิดเกี่ยวกับอาคารเช่นความเข้มข้นในพระองค์ เขาพยายาม และคิดวิธีที่ช่วยให้เขาตระหนักถึงทุกข์.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้ความเข้มข้นเป็นองค์ประกอบที่เป็นของการทำสมาธิ มันเป็นองค์ประกอบที่สนับสนุนการรับรู้ของอริยสัจ samādhiหมายถึงความเข้มข้นหรือความเงียบสงบของจิตใจ ความเข้มข้นสามารถที่จะพัฒนาไปสู่​​ขั้นตอนที่แตกต่างกัน เหล่านี้เรียกว่า 1) รัฐแรกของการทำสมาธิ 2) รัฐที่สองของการทำสมาธิ, 3) รัฐที่สามของการทำสมาธิและ 4) รัฐที่สี่ของการทำสมาธิ ทั้งหมดเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่ช่วยให้ตระหนักถึงอริยสัจ เมื่อมีความเข้มข้นเป็นองค์ประกอบการสนับสนุนสำหรับการสำนึกของอริยสัจที่เขาระบุว่าเป็นองค์ประกอบสนับสนุนสำหรับความพยายามที่ ถ้ามีความเข้มข้นไม่อยู่ในตัวเขาเขาก็รู้ว่าเขาไม่ได้มีความเข้มข้นการสนับสนุนของการสำนึกของอริยสัจ เขาคิดว่าเกี่ยวกับการสร้างความเข้มข้นดังกล่าวในตัวเขา เขาพยายามและคิดในลักษณะที่จะช่วยให้เขาตระหนักถึงอริยสัจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นอกจากนี้ สมาธิเป็นองค์ประกอบที่เป็นสมาธิ มันเป็นองค์ประกอบที่สนับสนุนการรับรู้ของอริยสัจสี่ . แซม สยามค้นหา หมายถึงสมาธิหรือความสงบของจิตใจ สมาธิสามารถพัฒนาเป็นขั้นตอนที่แตกต่างกัน เหล่านี้เป็นที่รู้จักกันเป็น 1 ) รัฐแรกของฌาน 2 ) รัฐที่สองของฌานที่ 3 ) ภาพที่สามของฌาน และ 4 )สี่รัฐของการพักผ่อน ทั้งหมดเหล่านี้เป็นองค์ประกอบที่ช่วยให้ตระหนักถึงความจริงสี่ชั้นสูง . เมื่อมีความเข้มข้นเป็นองค์ประกอบที่สนับสนุนการรับรู้ของอริยสัจสี่ เขาระบุเป็นองค์ประกอบสนับสนุนที่มุ่งหมาย ถ้าสมาธิขาด เขาก็รู้ว่า เขาไม่มีสมาธิสนับสนุนการรับรู้ของอริยสัจสี่ .เขาคิดเกี่ยวกับอาคาร เช่น ความเข้มข้นในตัวเขา เขาพยายามและคิดในลักษณะที่ช่วยให้เขารู้ตัว อริยสัจสี่ .