These plays were banned in many pla

These plays were banned in many places in the 16th century, and people perhaps began to set up "paradise trees" in their homes to compensate for the public celebration they could no longer enjoy. The earliest Christmas trees (or evergreen branches) used in homes were referred to as "paradises." They were often hung with round pastry wafers symbolizing the Eucharist, which developed into the cookie ornaments decorating German Christmas trees today.

The custom gained popularity throughout the 17th and 18th centuries, against the protests of some clergy. Lutheran minister Johann von Dannhauer, for instance, complained (like Tertullian) that the symbol distracted people from the true evergreen tree, Jesus Christ. But this did not stop many churches from setting up Christmas trees inside the sanctuary. Alongside the tree often stood wooden "pyramids"—stacks of shelves bearing candles, sometimes one for each family member. Eventually these pyramids of candles were placed on the tree, the ancestors of our modern Christmas tree lights and ornaments.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทละครเหล่านี้ถูกห้ามในหลายที่ในศตวรรษ 16 และคนอาจเริ่มตั้ง "พาราไดซ์ต้นไม้" ในบ้านของพวกเขาในการชดเชยฉลองสาธารณะที่พวกเขาไม่สามารถชื่นชม แรกสุดคริสต์มาสต้นไม้ (หรือสาขาเอเวอร์กรีน) ใช้ในบ้านที่เรียกว่า "paradises" นอกจากนี้พวกเขามักจะถูกแขวน ด้วยสัญลักษณ์ศีลมหาสนิท กลายเป็นเครื่องประดับของคุกกี้ที่ตกแต่งคริสต์มาสเยอรมันวันนี้ รับขนมกลมกำหนดเองได้รับความนิยมตลอด 17 และ 18 ศตวรรษ ต่อต้านการประท้วงของเคลอจีบาง รัฐมนตรีลัทเธอรันโยฮันน์ฟอน Dannhauer เช่น แนะนำ (เช่น Tertullian) ว่า สัญลักษณ์ฟุ้งซ่านคนจากทรีเอเวอร์กรีนแท้จริง พระเยซูคริสต์ แต่นี้ก็ไม่ได้หยุดในโบสถ์จากการตั้งค่าคริสต์มาสต้นไม้ภายในเขตรักษาพันธุ์ ข้างต้นมักจะยืนไม้ "พีระมิดส์" — กองชั้นเรืองเทียน บางครั้งหนึ่งสำหรับแต่ละสมาชิกในครอบครัว ในที่สุดพีระมิดส์เหล่านี้ของเทียนถูกวางบนต้นไม้ บรรพบุรุษของไฟคริสต์มาสที่ทันสมัยและเครื่องประดับของเรา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทละครเหล่านี้เป็นสิ่งต้องห้ามในหลายสถานที่ในศตวรรษที่ 16 และคนที่อาจจะเริ่มที่จะตั้งขึ้น "ต้นไม้สวรรค์" ในบ้านของพวกเขาที่จะชดเชยสำหรับการเฉลิมฉลองของประชาชนที่พวกเขาไม่สามารถที่จะเพลิดเพลินไปกับ ต้นคริสต์มาสที่เก่าแก่ที่สุด (หรือสาขาเอเวอร์กรีน) ที่ใช้ในบ้านที่ถูกเรียกว่า "สวรรค์". พวกเขาถูกแขวนมักจะมีขนมเวเฟอร์รอบสัญลักษณ์ศีลมหาสนิทซึ่งพัฒนาเป็นเครื่องประดับคุกกี้ตกแต่งต้นคริสต์มาสเยอรมันวันนี้. ที่กำหนดเองได้รับความนิยมตลอดศตวรรษที่ 17 และ 18 กับการประท้วงของพระสงฆ์บางส่วน ลูรัฐมนตรีว่าการกระทรวงโยฮันน์ฟอน Dannhauer เช่นบ่น (เช่นเลียน) ที่สัญลักษณ์ฟุ้งซ่านผู้คนจากต้นไม้ป่าดิบจริงพระเยซูคริสต์ แต่ตอนนี้ไม่ได้หยุดคริสตจักรจำนวนมากจากการตั้งค่าต้นคริสต์มาสภายในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ควบคู่ไปกับต้นไม้มักจะยืนไม้ "ปิรามิด" -stacks ของชั้นวางแบริ่งเทียนบางครั้งหนึ่งสำหรับสมาชิกในครอบครัวแต่ละ ในที่สุดปิรามิดเหล่านี้ของเทียนถูกวางไว้บนต้นไม้บรรพบุรุษของไฟต้นคริสต์มาสของเราที่ทันสมัยและเครื่องประดับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ละครเหล่านี้ถูกห้ามในหลายสถานที่ในศตวรรษที่ 16 , และคนอาจเริ่มตั้ง " สวรรค์ของต้นไม้ในบ้านของพวกเขาเพื่อชดเชยฉลองสาธารณะพวกเขาไม่สามารถเพลิดเพลินกับ เร็ว ( หรือสาขาเอเวอร์กรีนต้นไม้คริสต์มาส ) ที่ใช้ในบ้านถูกเรียกว่า " paradises " พวกเขามักจะแขวนรอบขนมเวเฟอร์ คือ ศีลมหาสนิท ,ซึ่งพัฒนาเป็นเครื่องประดับตกแต่งต้นไม้คริสต์มาสคุกกี้เยอรมันวันนี้

ที่กำหนดเองได้รับความนิยมตลอดศตวรรษที่ 17 และ 18 กับการประท้วงของพระสงฆ์ นายโยฮัน ฟอน ลู dannhauer ตัวอย่างเช่นบ่น ( เหมือน Tertullian ) ที่สัญลักษณ์ฟุ้งซ่านจากต้นไม้ป่าดิบจริงให้ตายสิแต่นี้ไม่ได้หยุดคริสตจักรมากมายจากการตั้งค่าต้นไม้คริสต์มาสภายในวิหาร ควบคู่ไปกับต้นไม้มักจะยืนไม้ " ปิรามิด " - กองชั้นแบกเทียน บางครั้งหนึ่งสำหรับสมาชิกในครอบครัวแต่ละคน ในที่สุดเหล่านี้ปิรามิดของเทียนที่ถูกวางไว้บนต้นไม้ บรรพบุรุษของไฟคริสต์มาสต้นไม้ของเราทันสมัยและเครื่องประดับ