The steppes and nomads of Mongolia

The steppes and nomads of Mongolia form a cultural landscape in
the geographical sense. Containing natural and human features, this
serves as the primary attraction, icon marketing image, and core tourism experience in the Mongolian region. Cultural landscape is a more
precise and parsimonious concept to describe Mongolia’s top attraction, than any other term currently used in the analysis of destination
descriptions or marketing materials. The Mongolian case study thus
illustrates the practical use and theoretical value of cultural landscape
as a tool in tourism analysis.
In this context, it appears that the cultural landscape of the Mongolian steppes is associated specifically with the Mongolian region. Neighboring regions do possess the same elements but do not assemble them
into the same types of tourism products, nor represent them in the
same way in marketing. In addition, while grassland landscapes in
other parts of the world are also attractive, tours in such areas are
not necessarily based on cultural landscapes. Wildlife tourism in subSaharan Africa is based on natural landscapes, and farm tourism in North
America and Australia is based on cultural heritage rather than cultural
landscape. There are many other cultural landscapes worldwide which
are also tourism destinations and which could be examined in a similar
way to the Mongolian case study. The pampas of South America may
provide the closest parallel.
Why should it matter that some destinations are cultural landscapes?
These are one of the major categories of World Heritage, sites of outstanding universal value to humankind. Cultural landscape is a category effectively accounted equal, in human heritage terms, to natural
landscapes such as the world’s greatest national parks, and to cultural
heritage such as the world’s greatest historic buildings and structures.
The cultural heritage category recognizes that the world is not cleanly
divided into city civilizations and pristine wilderness. Large areas of the
world reflect long interactions between people and environment, as
humans have developed diverse ways to obtain food and shelter. In
addition, the features of these modified rural landscapes contain rec-
56 CULTURAL LANDSCAPE
ognizable and repeated elements which differ among regions: elements such as terraced hillsides, or vineyards, or stone fish traps, or
herds and gers. In tourism terms, World Heritage is a significant attraction, both as a top brand and as a collectible set (Buckley 2004, 2006).
Areas listed as World Heritage typically experience an order of magnitude higher visitation than comparable areas which are not listed
(Buckley 2004), and tour operators who use World Heritage areas commonly emphasize that fact in their marketing materials. If cultural
landscapes are significant for World Heritage, they should be significant for tourism.
Only a few cultural landscapes are World Heritage; but they may still
be significant attractions, as shown by the Mongolian case study presented here. As indigenous people and traditional cultures become
increasingly proud of their heritage and alert to preserve and profit
from it, they are increasingly eager to present cultural landscapes as destinations. This applies in such widely separated and different areas as
Mongolia, Lappland, Patagonia, Pacific island nations such as Samoa,
Aboriginal lands in Australia, or the First Nations of the Canadian Arctic. Constructing tourism products based on their cultural landscapes
may become one way for these peoples to reaffirm their own territorial
and cultural identities, either for internal social or for external political
reasons. At the same time, the industry is constantly seeking new and
different destinations to offer to clients, and the opportunity to present
an area as a cultural landscape, involving interpretation and involvement as well as passive observation, provides a mechanism to construct
new commercial products and increase price and yield from old itineraries. For all these reasons, cultural landscape is a concept which could
have wide application in the analysis of tourism, and deserves further
investigation accordingly.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Steppes และโนแมดมองโกเลียเป็นภูมิทัศน์วัฒนธรรมในความรู้สึกทางภูมิศาสตร์ ประกอบด้วยลักษณะธรรมชาติ และมนุษย์ นี้ทำหน้าที่เป็นแหล่งท่องเที่ยวหลัก รูปไอคอนการตลาด การท่องเที่ยวหลักที่พบในเขตมองโกเลีย ภูมิทัศน์วัฒนธรรมมากขึ้นแม่นยำ และ parsimonious แนวคิดการอธิบายของมองโกเลียด้านสถานที่ท่องเที่ยว กว่าคำอื่น ๆ ที่ใช้ในการวิเคราะห์ของปลายทางคำอธิบายหรือตลาด ศึกษากรณีมองโกเลียดังนั้นแสดงใช้ปฏิบัติและทฤษฎีค่าของภูมิทัศน์วัฒนธรรมเป็นเครื่องมือในการวิเคราะห์การท่องเที่ยวในบริบทนี้ ปรากฏว่าภูมิทัศน์วัฒนธรรม steppes มองโกเลียเกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับภูมิภาคมองโกเลีย พื้นที่ใกล้เคียงมีองค์ประกอบเดียว แต่รวบรวมไว้เป็นชนิดเดียวกันของผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยว หรือเป็นตัวแทนในการวิธีเดียวกันในตลาด นอกจากนี้ ในขณะที่กราสแลนด์ภูมิประเทศในยังมีส่วนอื่น ๆ ของโลกน่าสนใจ ทัวร์ในพื้นที่ดังกล่าวไม่จำเป็นต้องขึ้นอยู่กับภูมิทัศน์วัฒนธรรม สัตว์ป่าการท่องเที่ยวในแอฟริกา subSaharan ตามธรรมชาติภูมิประเทศ และการท่องเที่ยวฟาร์มในเหนืออเมริกาและออสเตรเลียเป็นตามวัฒนธรรม มากกว่าวัฒนธรรมแนวนอน มีภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมอื่น ๆ หลายที่ทั่วโลกที่ยังมีแหล่งท่องเที่ยวและการที่สามารถตรวจสอบในคล้ายไปมองโกเลียกรณีศึกษา อาจ pampas ของอเมริกาใต้ให้ขนานใกล้เคียงที่สุดทำไมควรมันสำคัญที่บางสถานที่ ภูมิทัศน์วัฒนธรรมนี่คือหนึ่งในหลักประเภทของมรดกโลก อเมริกาโดดเด่นสากลค่ามวลมนุษย์ ภูมิทัศน์วัฒนธรรมเป็นประเภทบัญชีเพี้ยง ในมรดกมนุษย์ ธรรมชาติได้อย่างมีประสิทธิภาพภูมิประเทศ เช่นอุทยานแห่งชาติมากที่สุดในโลก และวัฒนธรรมเฮอริเทจอาคารประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกและโครงสร้างประเภทมรดกทางวัฒนธรรมตระหนักว่า โลกไม่ได้อย่างเรียบร้อยแบ่งออกเป็นอารยธรรมเมืองและถิ่นทุรกันดารที่บริสุทธิ์ พื้นที่ขนาดใหญ่ของการโลกสะท้อนให้เห็นถึงการโต้ตอบระหว่างคนและสิ่งแวดล้อม ยาวเป็นมนุษย์ได้พัฒนาวิธีหลากหลายเพื่อให้ได้อาหารและที่พักพิง ในนอกจากนี้ ประกอบด้วยคุณลักษณะของภูมิทัศน์ชนบทเหล่านี้ปรับเปลี่ยน rec-ภูมิทัศน์วัฒนธรรม 56ognizable และองค์ประกอบซ้ำที่แตกต่างกันในภูมิภาค: องค์ประกอบเช่นเนิน เขาล้ำ หรือไร่องุ่น หรือที่ ดักปลาหิน หรือฝูงและจังหวัดแฌร์ ในท่องเที่ยว มรดกโลกคือ สถานที่สำคัญ เป็นแบรนด์ชั้นนำ และ เป็นชุดของสะสม (Buckley 2004, 2006)แสดงเป็นมรดกโลกโดยทั่วไปพื้นที่พบฮาร์ดแวร์สั่งของขนาดที่สูงกว่าพื้นที่เทียบเท่าซึ่งไม่ได้แสดง(Buckley 2004), และผู้ประกอบการท่องเที่ยวที่ใช้พื้นที่มรดกโลกโดยทั่วไปเน้นที่ความเป็นจริงในตลาดของพวกเขา ถ้าวัฒนธรรมภูมิประเทศสำคัญมรดกโลก พวกเขาควรมีความสำคัญสำหรับการท่องเที่ยวเฉพาะบางวัฒนธรรมภูมิประเทศมีมรดก โลก แต่พวกเขาอาจยังคงเป็นแหล่งท่องเที่ยวสำคัญ กรณีศึกษามองโกเลียที่นำเสนอแสดง เป็นคนพื้นเมืองและวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมภูมิใจมากของมรดกและแจ้งเตือน การรักษากำไรของพวกเขาจากนั้น พวกเขาจะขึ้นอยากแสดงภูมิทัศน์วัฒนธรรมเป็นสถานที่ท่องเที่ยว นี้ใช้ในด้านต่าง ๆ อย่างกว้างขวางแยก และแตกต่างกันเช่นมองโกเลีย Lappland แทสมาเนีย ประเทศหมู่เกาะแปซิฟิกเช่นซามัวสงวนที่ดินในออสเตรเลีย ประเทศแรกของอาร์กติกแคนาดา ในการสร้างผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวตามภูมิประเทศวัฒนธรรมของพวกเขาอาจเป็นวิธีหนึ่งสำหรับคนเหล่านี้จะ reaffirm น่านเองและวัฒนธรรม สำหรับภายในสังคม หรือ ในทางการเมืองภายนอกเหตุผล ในเวลาเดียวกัน อุตสาหกรรมอยู่ตลอดเวลาหาใหม่ และสถานที่ท่องเที่ยวต่าง ๆ ให้กับลูกค้า โอกาสในการนำเสนอเป็นกลไกในการสร้างให้พื้นที่เป็นภูมิทัศน์วัฒนธรรม เกี่ยวข้องกับการตีความ และมีส่วนร่วม ตลอดจน สังเกตแฝงผลิตภัณฑ์ใหม่ทางการค้า และราคาเพิ่มขึ้น และผลตอบแทนจากตารางเก่า เหตุผลทั้งหมดเหล่านี้ ภูมิทัศน์วัฒนธรรมเป็นแนวคิดที่สามารถมีแอพลิเคชันที่หลากหลายในการวิเคราะห์ของการท่องเที่ยว และสมควรเพิ่มเติมตรวจสอบตาม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สเตปป์และร่อนเร่มองโกเลียในรูปแบบภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมในความหมายทางภูมิศาสตร์
ที่มีลักษณะทางธรรมชาติและมนุษย์นี้ทำหน้าที่เป็นแหล่งท่องเที่ยวหลักของภาพไอคอนการตลาดและประสบการณ์การท่องเที่ยวหลักในภูมิภาคมองโกเลีย
ภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมอื่น ๆ
เป็นแนวคิดที่แม่นยำและประหยัดเพื่ออธิบายแหล่งท่องเที่ยวชั้นนำของประเทศมองโกเลียกว่าคำอื่นๆ
ที่ใช้ในปัจจุบันในการวิเคราะห์ปลายทางรายละเอียดหรือสื่อการตลาด กรณีศึกษามองโกเลียจึงแสดงให้เห็นถึงการใช้งานจริงและความคุ้มค่าทางทฤษฎีของภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมเป็นเครื่องมือในการวิเคราะห์การท่องเที่ยว. ในบริบทนี้ก็ปรากฏว่าภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมของสเตปป์มองโกเลียมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับภูมิภาคมองโกเลีย บริเวณใกล้เคียงมีองค์ประกอบที่ไม่เหมือนกัน แต่ไม่ได้รวบรวมพวกเขาเป็นประเภทเดียวกันของผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวหรือตัวแทนของพวกเขาในทางเดียวกันในด้านการตลาด นอกจากนี้ในขณะที่ภูมิทัศน์ทุ่งหญ้าในส่วนอื่น ๆ ของโลกนอกจากนี้ยังมีเสน่ห์, ทัวร์ในพื้นที่ดังกล่าวจะไม่จำเป็นต้องขึ้นอยู่กับภูมิทัศน์วัฒนธรรม การท่องเที่ยวสัตว์ป่าในแอฟริกา subsaharan จะขึ้นอยู่กับภูมิทัศน์ธรรมชาติและการท่องเที่ยวฟาร์มในทวีปอเมริกาและออสเตรเลียจะขึ้นอยู่กับมรดกทางวัฒนธรรมมากกว่าวัฒนธรรมภูมิทัศน์ มีหลายภูมิทัศน์วัฒนธรรมอื่น ๆ ทั่วโลกที่มีนอกจากนี้ยังมีแหล่งท่องเที่ยวและที่จะได้รับการตรวจสอบในที่คล้ายกันวิธีการกรณีศึกษามองโกเลีย ทุ่งหญ้าของทวีปอเมริกาใต้อาจให้ขนานที่ใกล้เคียงที่สุด. ทำไมมันควรจะสำคัญว่าบางสถานที่มีภูมิทัศน์วัฒนธรรม? เหล่านี้เป็นหนึ่งในประเภทที่สำคัญของมรดกโลกเว็บไซต์ของคุณค่าสากลที่โดดเด่นเพื่อมนุษยชาติ ภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมเป็นหมวดหมู่ได้อย่างมีประสิทธิภาพเป็นสัดส่วนเท่ากันในแง่มรดกทางวัฒนธรรมของมนุษย์ธรรมชาติภูมิทัศน์เช่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกที่สวนสาธารณะแห่งชาติและวัฒนธรรมมรดกเช่นอาคารประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลกและโครงสร้าง. ประเภทมรดกทางวัฒนธรรมที่ตระหนักดีว่าโลกไม่ได้เป็นอย่างหมดจดแบ่งออกเป็นอารยธรรมเมืองและที่รกร้างว่างเปล่าที่เก่าแก่ พื้นที่ขนาดใหญ่ของโลกสะท้อนให้เห็นถึงการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและสภาพแวดล้อมที่เป็นมนุษย์ได้มีการพัฒนาวิธีการที่หลากหลายที่จะได้รับอาหารและที่พัก ในนอกจากนี้คุณสมบัติของภูมิทัศน์ชนบทเหล่านี้มีการปรับเปลี่ยนแนะ56 ภูมิทัศน์วัฒนธรรมognizable ซ้ำและองค์ประกอบที่แตกต่างในภูมิภาค: องค์ประกอบต่างๆเช่นเนินเขาระเบียงหรือไร่องุ่นหรือดักจับปลาหินหรือฝูงและเผลอ ในแง่การท่องเที่ยวมรดกโลกเป็นสถานที่ที่มีความสำคัญทั้งในฐานะที่เป็นแบรนด์ชั้นนำและเป็นชุดรวบ (บัคลี่ย์ 2004, 2006). พื้นที่ระบุว่าเป็นมรดกโลกโดยปกติจะได้สัมผัสกับการสั่งซื้อของขนาดการเยี่ยมชมที่สูงกว่าพื้นที่เปรียบที่ไม่ได้อยู่(บัคลี่ย์ 2004) และผู้ประกอบการท่องเที่ยวที่ใช้พื้นที่มรดกโลกโดยทั่วไปเน้นความจริงที่ว่าในสื่อการตลาดของพวกเขา ถ้าวัฒนธรรมภูมิประเทศที่มีความสำคัญสำหรับมรดกโลกที่พวกเขาควรจะมีความสำคัญสำหรับการท่องเที่ยว. เพียงไม่กี่ภูมิทัศน์วัฒนธรรมเป็นมรดกโลก; แต่พวกเขายังอาจจะเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่สำคัญที่แสดงโดยกรณีศึกษามองโกเลียนำเสนอที่นี่ ในฐานะที่เป็นคนพื้นเมืองและวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมกลายเป็นความภาคภูมิใจมากขึ้นของมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขาและการแจ้งเตือนที่จะรักษาและกำไรจากนั้นพวกเขามีความกระตือรือร้นมากขึ้นที่จะนำเสนอภูมิทัศน์วัฒนธรรมสถานที่ท่องเที่ยว นี้นำไปใช้ในพื้นที่ที่แยกออกจากกันอย่างกว้างขวางและที่แตกต่างกันมองโกเลีย Lappland, Patagonia ประเทศเกาะแปซิฟิกเช่นซามัวดินแดนอะบอริจิในประเทศออสเตรเลียหรือประเทศแรกของแคนาดาอาร์กติก การสร้างผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวขึ้นอยู่กับภูมิทัศน์วัฒนธรรมของพวกเขาอาจจะกลายเป็นหนึ่งในวิธีการที่ผู้คนเหล่านี้เพื่อยืนยันอีกครั้งถึงดินแดนของตัวเองอัตลักษณ์และวัฒนธรรมทางสังคมทั้งภายในหรือภายนอกสำหรับการเมืองเหตุผล ในขณะเดียวกันอุตสาหกรรมอย่างต่อเนื่องที่กำลังมองหาที่ใหม่และสถานที่ท่องเที่ยวที่แตกต่างกันที่จะนำเสนอให้กับลูกค้าและโอกาสที่จะนำเสนอในพื้นที่เป็นภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับการตีความและการมีส่วนร่วมเช่นเดียวกับการสังเกตเรื่อยๆ , ให้เป็นกลไกในการสร้างผลิตภัณฑ์ในเชิงพาณิชย์ใหม่และเพิ่มราคาและผลผลิตจากเส้นทางเก่า ด้วยเหตุผลเหล่านี้ภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมเป็นแนวคิดที่สามารถมีการประยุกต์กว้างในการวิเคราะห์ของการท่องเที่ยวและสมควรต่อการตรวจสอบตาม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

steppes เร่ร่อนมองโกเลียและรูปแบบภูมิทัศน์วัฒนธรรมใน
ความรู้สึกทางภูมิศาสตร์ ที่มีลักษณะธรรมชาติและมนุษย์นี้
บริการเป็นแหล่งท่องเที่ยวหลัก ไอคอนการตลาดภาพและประสบการณ์การท่องเที่ยวหลักในเขตมองโกเลีย ภูมิทัศน์วัฒนธรรมเป็นมากขึ้น
แม่นยำและตระหนี่แนวคิดเพื่ออธิบายด้านบนของมองโกเลีย เที่ยวกว่าอื่นใดในระยะที่ใช้ในปัจจุบันในการวิเคราะห์อธิบายปลายทาง
หรือสื่อการตลาด กรณีศึกษาที่แสดงให้เห็นถึงการใช้งานจริงจึงเลีย

และมูลค่าทางทฤษฎีของภูมิทัศน์วัฒนธรรมเป็นเครื่องมือในการวิเคราะห์การท่องเที่ยว .
ในบริบทนี้ปรากฎว่าภูมิทัศน์วัฒนธรรมของ steppes เลียเกี่ยวข้องเฉพาะกับเขตมองโกเลียภูมิภาคเพื่อนบ้านทำมีองค์ประกอบเดียวกันแต่ไม่ประกอบพวกเขา
เป็นชนิดเดียวกันของผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยว และเป็นตัวแทนของพวกเขาในวิธี
เดียวกันในตลาด นอกจากนี้ในขณะที่ทุ่งหญ้าทัศนียภาพใน
ส่วนอื่น ๆของโลกยังมีเสน่ห์ทัวร์ในพื้นที่ดังกล่าวเป็น
ไม่จำเป็นขึ้นอยู่กับภูมิทัศน์วัฒนธรรม สัตว์ป่าการท่องเที่ยวใน subsaharan แอฟริกาตามทัศนียภาพธรรมชาติและการท่องเที่ยวฟาร์มในภาคเหนือ
อเมริกาและออสเตรเลียจะขึ้นอยู่กับมรดกทางวัฒนธรรมมากกว่าภูมิทัศน์วัฒนธรรม

มีหลายอื่น ๆวัฒนธรรมภูมิประเทศทั่วโลกซึ่ง
ยังจุดหมายปลายทางการท่องเที่ยวและที่อาจจะมีการตรวจสอบในลักษณะที่คล้ายกัน
เพื่อกรณีศึกษา มองโกเลีย ที่ร้านอาหารของอเมริกาใต้อาจ

ให้ใกล้แบบขนานทำไมมันสำคัญว่า บางสถานที่มีภูมิทัศน์วัฒนธรรม ?
เหล่านี้เป็นหนึ่งในประเภทหลักของมรดกโลกเว็บไซต์คุณค่าสากลอันโดดเด่นเพื่อมนุษยชาติ ภูมิทัศน์วัฒนธรรมคือหมวดหมู่ได้อย่างมีประสิทธิภาพเท่าเทียมกันในแง่คิด , มรดกของมนุษย์กับธรรมชาติ
ภูมิประเทศเช่นสวนสาธารณะแห่งชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลก และวัฒนธรรม
มรดกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลก เช่น อาคารประวัติศาสตร์และโครงสร้าง
ประเภทมรดกทางวัฒนธรรมรับรู้ว่า โลกไม่ได้เป็นอย่างหมดจด
แบ่งอารยธรรมเมืองและป่าบริสุทธิ์ พื้นที่ขนาดใหญ่ของโลกสะท้อนให้เห็นถึงปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนาน

และ สิ่งแวดล้อม เป็นมนุษย์พัฒนาวิธีที่หลากหลายเพื่อให้ได้อาหาร และที่พัก ใน
นอกจากนี้คุณสมบัติเหล่านี้ปรับเปลี่ยนภูมิทัศน์ชนบทมีสันทนาการ -
0
ognizable ซ้ำองค์ประกอบภูมิทัศน์วัฒนธรรมที่แตกต่างระหว่างภูมิภาค : องค์ประกอบ เช่น ระเบียงที่งดงาม หรือสวนองุ่น หรือปลาหินดักหรือ
ฝูงวัวและกระรอกท้องแดง . ในแง่การท่องเที่ยวมรดกโลก เป็นแหล่งท่องเที่ยวที่สำคัญ ทั้งในฐานะแบรนด์สูงสุด และเป็นชุดสะสม ( บัคลี่ย์
2004 , 2006 )พื้นที่ที่จดทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยทั่วไปประสบการณ์การสั่งซื้อของขนาดข้อมูลสูงกว่าพื้นที่เทียบเท่าซึ่งไม่ได้จดทะเบียน
( Buckley 2004 ) , และผู้ประกอบการท่องเที่ยวที่ใช้มรดกโลกมักเน้นความจริงที่ว่าในตลาดของพวกเขา ถ้าภูมิทัศน์วัฒนธรรม
เป็นมรดกโลกที่สำคัญ พวกเขาควรจะแตกต่างกัน
เพื่อการท่องเที่ยวเพียงไม่กี่ของวัฒนธรรมทัศนียภาพเป็นมรดกโลก แต่พวกเขาอาจจะยังเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่สำคัญ
, ที่แสดงโดยชาวมองโกล กรณีศึกษาที่นำเสนอที่นี่ เป็นชนพื้นเมืองและวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมมากขึ้นกลายเป็น
ภูมิใจของมรดกและแจ้งเตือนเพื่อรักษาและกำไร
จากมัน พวกเขามีมากขึ้นความกระตือรือร้นที่จะนำเสนอภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมเป็นจุดหมายปลายทางตัวนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายเช่นกัน และพื้นที่ต่างๆ เช่น
มองโกเลีย แลปแลนด์ Patagonia , เกาะแปซิฟิกประเทศเช่นซามัว ดินแดน
ชนพื้นเมืองในออสเตรเลีย หรือประเทศแรกของแคนาดาอาร์กติก การสร้างสินค้าด้านการท่องเที่ยวภูมิทัศน์วัฒนธรรมของพวกเขา
อาจกลายเป็นวิธีหนึ่งสำหรับประชาชน ยืนยัน
ดินแดนของตัวเองและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมทั้งภายในสังคม หรือเพื่อเหตุผลทางการเมือง
ภายนอก ในขณะเดียวกัน อุตสาหกรรมคือการแสวงหาอย่างต่อเนื่องใหม่และแตกต่าง เพื่อให้ลูกค้าสามารถ

และโอกาสในการเสนอพื้นที่เป็นภูมิทัศน์วัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับการตีความและการมีส่วนร่วม ตลอดจนสังเกตเรื่อยๆมีกลไกที่จะสร้าง
ผลิตภัณฑ์เชิงพาณิชย์ใหม่ และเพิ่มราคา และผลผลิตที่ได้จากกำหนดการเดิม ด้วยเหตุผลทั้งหมดเหล่านี้ , ภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมเป็นแนวคิดซึ่งสามารถ
มีโปรแกรมประยุกต์ที่กว้างในการวิเคราะห์ของการท่องเที่ยวและสมควรต่อไป
สอบสวนตาม