1.1. History of Sand Tray TherapySa

1.1. History of Sand Tray Therapy

Sand tray therapy gives the client the opportunity to symbolically represent their experiences and inner world through the placement and interaction of different objects in a dynamic context created in sand. The sand tray method was originally created by Margaret Lowenfeld in the 1920’s to use in her London institute in order to “put into the child’s hand a means of directly expressing his ideas and emotions, one which would allow of the recording of his creations and of abstracting them for study” (Lowenfeld 1979, p.3). Her work was developing at the same time as that of Anna Freud and Melanie Klein who believed that play could be used as a replacement for verbal free association in psychoanalysis. (Mitchell & Friedman, 1999) Carl Jung analyzed a sand tray created by Lowenfeld and later wrote about his own experiences with the healing power of playing with sand and stones in his book, Memories, Dreams, Reflections (Jung, 1961). Erik Erikson also experimented with Lowenfeld’s methods and used them in two research studies demonstrating an assessment that he called “dramatic productions test” (Homburger,
1938) in which he described the emergence of memories and experience that were non-verbal, such as trauma memories.
Sand tray is an expressive art. Sand and miniatures can be used for a number of theoretical techniques and theoretical orientations. The use of the sand tray methods for work across cultures has been done since the early days of sand tray therapy development. Charlotte Bertha Bühler, a student of Lowenfeld’s used sand tray methods to do research with children from five different countries, in order to examine cultural differences in projective patterns (Bühler, 1952). Currently, sand tray therapists can be found around the world representing a significant number of cultures and contexts including:

x China-children with Asperger syndrome (Cao, Shan, Xu, & Xu, 2013);
x Tehran-Grieving youth (Roubenzadeh, Abedin, & Heidari, 2012);
x South Africa-Support of child with AIDs despite a language barrier (Ferreira, Eloff, Kukard, & Driegler
2014);
x Sweden-A study of sand tray techniques used with Swedish Children from 1945-1960 (Nelson, 2011);
x Canada- Sand tray as a research method evaluating a child’s experience (Linzmayer, Halpenny, 2013).

Sand tray therapy is widely used in Japan where it is called ‘Hakoniwa’ and is considered a major psychotherapeutic approach (Enns & Casai, 1993). It provides a non-verbal method to circumvent or complement verbal approaches. “Because Sand Play is one of the few therapeutic techniques in which language skills are not essential in evoking healing energies, it is distinctly suited for use with multi-cultural populations (Mitchel & Friedman, 2002, p. 120).”
When language or cultural experience limits understanding between a client and their therapist, creating a world in the sand can construct a powerful medium for connection, exploration and understanding with limited vocabulary. As globalization continues to increase the diversity and opportunities in cross-cultural counseling, the use of sand tray methods can provide a means for increased understanding in the counseling context. In this paper I will use my own experience in the Republic of Kosovo where I have practiced counseling since 2010. Based on my experience, sand tray therapy is effective for client assessment, intake, and treatment, especially in the processing of trauma.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

1.1. ประวัติของถาดทรายบำบัดถาดทรายบำบัดให้ลูกค้ามีโอกาสที่จะแสดงถึงประสบการณ์ของพวกเขาและโลกภายในจัดวางและการโต้ตอบของวัตถุต่าง ๆ ในบริบทแบบไดนามิกที่สร้างขึ้นในทรายโดย วิธีถาดทรายถูกสร้างครั้งแรก โดยมาร์กาเร็ต Lowenfeld ใน 1920 เพื่อใช้ในสถาบันของเธอลอนดอนเพื่อ "ใส่ลงไปในมือของเด็กหมายถึงคำความคิดและอารมณ์ ที่จะช่วยให้บันทึกสร้างสรรค์ของเขา และ abstracting พวกเขาสำหรับการศึกษาของเขาโดยตรง" (Lowenfeld 1979, p.3) งานของเธอถูกพัฒนาในเวลาเดียวกันเป็นว่า Anna Freud และ Klein เมลาที่เชื่อว่า เล่นใช้แทนวาจาฟรีสมาคมใน psychoanalysis (Mitchell & ฟรีดแมน 1999) Carl Jung วิเคราะห์ถาดทรายที่สร้างขึ้น โดย Lowenfeld และภายหลังมีเขียนเกี่ยวกับประสบการณ์ของตัวเองด้วยพลังรักษาของเล่นกับทรายและหินในเขาจอง ความทรงจำ ความฝัน สะท้อน (Jung, 1961) Erik Erikson เบื้องของ Lowenfeld วิธี และยังใช้ในการศึกษาวิจัยที่สองที่เห็นการประเมินว่า เขาเรียกว่า "การทดสอบการผลิตละคร" (Homburger1938) ในที่ ที่เขาอธิบายการเกิดขึ้นของความทรงจำและประสบการณ์ที่ไม่ใช่คำพูด เช่นความทรงจำบาดเจ็บถาดทรายเป็นศิลปะแสดงออก สามารถใช้ทรายและขนาดย่อสำหรับทฤษฎีเทคนิคและแนวทฤษฎี แล้วใช้วิธีถาดทรายทำงานข้ามวัฒนธรรมตั้งแต่ยุคแรกของถาดทรายบำบัดพัฒนา ชาร์ลอตต์ Bertha Bühler นักเรียนของ Lowenfeld ใช้ถาดทรายวิธีการวิจัยกับเด็กจาก 5 ประเทศต่าง ๆ การตรวจสอบความแตกต่างทางวัฒนธรรมในรูปแบบ projective (Bühler, 1952) ปัจจุบัน ถาดทรายบำบัดสามารถพบได้ทั่วโลกที่แสดงตัวเลขสำคัญของวัฒนธรรมและบริบทรวมทั้ง:จีนเด็กสเปอร์เจอร์ (Cao ชาน สี และ Xu, 2013); xx เยาวชน Grieving เตหราน (Roubenzadeh, Abedin, & Heidari, 2012);x แอฟริกาใต้สนับสนุนเด็กกับเอดส์แม้มีอุปสรรคภาษา (Ferreira, Eloff, Kukard และ Driegler2014);x A สวีเดนศึกษาเทคนิคถาดทรายที่ใช้กับเด็กสวีเดนจาก 1945-1960 (เนลสัน 2011);x ถาดทรายแคนาดาเป็นวิธีวิจัยประเมินประสบการณ์ของเด็ก (Linzmayer, Halpenny, 2013)ถาดทรายบำบัดเป็นใช้แพร่หลายในญี่ปุ่นที่เรียกว่า 'Hakoniwa' และถือว่าเป็นหลัก psychotherapeutic วิธี (Enns & Casai, 1993) มันมีวิธีไม่ใช่คำพูดเพื่อหลีกเลี่ยง หรือเติมเต็มแนวทางวาจา "เนื่องจากทรายเล่นเป็นหนึ่งในเทคนิครักษาไม่กี่ภาษาที่ ทักษะไม่จำเป็นในการรักษาพลังงาน evoking ได้อย่างเห็นได้ชัดเหมาะสำหรับใช้กับหลายวัฒนธรรมประชากร (มิทเชลและฟรีดแมน 2002, p. 120)"เมื่อภาษาหรือวัฒนธรรมประสบการณ์จำกัดความเข้าใจระหว่างไคลเอนต์และการบำบัดโรค สร้างโลกทรายสามารถสร้างสื่อที่มีประสิทธิภาพสำหรับการเชื่อมต่อ การสำรวจ และทำความเข้าใจกับคำศัพท์ที่จำกัด โลกาภิวัตน์ยังเพิ่มความหลากหลายและโอกาสในการให้คำปรึกษาวัฒนธรรม ใช้ถาดทรายวิธีการสามารถให้วิธีการสำหรับเพิ่มความเข้าใจในบริบทการให้คำปรึกษา ในเอกสารนี้ ผมจะใช้ประสบการณ์ของตัวเองในการวอที่ฉันมีประสบการณ์ให้คำปรึกษาตั้งแต่ 2010 ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ ถาดทรายบำบัดได้ผล การประเมินลูกค้า บริโภค การ รักษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกระบวนการของการบาดเจ็บ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1.1 ประวัติความเป็นมาของทรายถาดบำบัดทรายรักษาด้วยถาดให้ลูกค้ามีโอกาสที่จะเป็นสัญลักษณ์ตัวแทนของประสบการณ์และโลกภายในผ่านการจัดวางและการมีปฏิสัมพันธ์ของวัตถุที่แตกต่างกันในบริบทแบบไดนามิกที่สร้างขึ้นในทราย วิธีถาดทรายที่ถูกสร้างขึ้นมาโดยมาร์กาเร็ Lowenfeld ในปี 1920 ที่จะใช้ในลอนดอนสถาบันเธอเพื่อที่จะ "วางไว้ในมือของเด็กวิธีการแสดงโดยตรงความคิดของเขาและอารมณ์หนึ่งซึ่งจะช่วยให้การบันทึกของการสร้างสรรค์ของเขาและของ สรุปพวกเขาสำหรับการศึกษา "(Lowenfeld 1979, p.3) ผลงานของเธอได้รับการพัฒนาในเวลาเดียวกับที่ของแอนนาฟรอยด์และเมลานีไคลน์ที่เชื่อว่าเล่นสามารถนำมาใช้แทนสมาคมฟรีด้วยวาจาในจิต (Mitchell & ฟรีดแมน, 1999) คาร์ลจุวิเคราะห์ถาดทรายที่สร้างขึ้นโดย Lowenfeld และต่อมาเขียนเกี่ยวกับประสบการณ์ของตัวเองที่มีการรักษาอำนาจในการเล่นกับทรายและหินในหนังสือของเขาความทรงจำ, ความฝัน, สะท้อน (จุง 1961) เอริคอีริคสันยังทดลองด้วยวิธีการ Lowenfeld และใช้พวกเขาในสองการศึกษาวิจัยแสดงให้เห็นถึงการประเมินว่าเขาเรียกว่า "โปรดักชั่นละครทดสอบ" (Homburger, 1938) ซึ่งเขาอธิบายการเกิดขึ้นของความทรงจำและประสบการณ์ที่เป็นที่ไม่ใช่คำพูดเช่นความทรงจำของการบาดเจ็บ . ถาดทรายเป็นศิลปะที่แสดงออก ทรายและเพชรประดับที่สามารถใช้สำหรับจำนวนของเทคนิคทางทฤษฎีและแนวทฤษฎี การใช้วิธีการที่ถาดทรายสำหรับการทำงานข้ามวัฒนธรรมได้รับการทำตั้งแต่วันแรกของการพัฒนาถาดทรายการรักษาด้วย ชาร์ลอเบอร์ธาBühlerนักเรียนของ Lowenfeld ของใช้วิธีถาดทรายในการทำวิจัยกับเด็กจากห้าประเทศที่แตกต่างกันเพื่อตรวจสอบความแตกต่างทางวัฒนธรรมในรูปแบบ projective (Bühler, 1952) ปัจจุบันนักบำบัดถาดทรายสามารถพบได้ทั่วโลกที่เป็นตัวแทนของความสำคัญของวัฒนธรรมและบริบท ได้แก่ : x จีนเด็กที่มีโรค Asperger (เฉาฉานเสี่ยวและเสี่ยว 2013); x เตหะราน-Grieving เยาวชน (Roubenzadeh, Abedin และ Heidari 2012); x แอฟริกาใต้สนับสนุนของเด็กที่มีโรคเอดส์แม้จะมีอุปสรรคทางภาษา (เฟอร์ Eloff, Kukard และ Driegler 2014); x สวีเดนการศึกษาเทคนิคถาดทรายใช้กับเด็กสวีเดน 1945-1960 ( เนลสัน, 2011);. x Canada- ถาดทรายเป็นวิธีการวิจัยการประเมินประสบการณ์ของเด็ก (Linzmayer, Halpenny 2013) การรักษาด้วยถาดทรายใช้กันอย่างแพร่หลายในประเทศญี่ปุ่นที่เรียกว่า 'Hakoniwa' และถือว่าเป็นวิธีการที่จิตอายุรเวทที่สำคัญ (Enns และ Casai, 1993) มันมีวิธีการที่ไม่ใช่คำพูดที่จะหลีกเลี่ยงหรือวิธีการเติมเต็มด้วยวาจา "เพราะทรายเล่นเป็นหนึ่งในเทคนิคการรักษาไม่กี่ที่ทักษะการใช้ภาษาไม่สำคัญในการปลุกพลังการรักษาก็เป็นที่ชัดเจนเหมาะสำหรับการใช้งานที่มีประชากรหลากหลายทางวัฒนธรรม (Mitchel และฟรีดแมน, 2002, น. 120)." เมื่อภาษาหรือ ขีด จำกัด ของประสบการณ์ทางวัฒนธรรมระหว่างการทำความเข้าใจลูกค้าและบำบัดโรคของพวกเขาสร้างโลกในทรายสามารถสร้างสื่อที่มีประสิทธิภาพสำหรับการเชื่อมต่อการตรวจสอบข้อเท็จจริงและความเข้าใจกับคำศัพท์ที่ จำกัด ในฐานะที่เป็นโลกาภิวัตน์อย่างต่อเนื่องเพื่อเพิ่มความหลากหลายและโอกาสในการให้คำปรึกษาข้ามวัฒนธรรมการใช้วิธีการถาดทรายสามารถให้หมายถึงการเพิ่มความเข้าใจในบริบทการให้คำปรึกษา ในบทความนี้ผมจะใช้ประสบการณ์ของตัวเองในสาธารณรัฐโคโซโวที่ผมได้ฝึกการให้คำปรึกษาตั้งแต่ปี 2010 จากประสบการณ์ของผมการรักษาด้วยถาดทรายที่มีประสิทธิภาพสำหรับการประเมินของลูกค้าการบริโภคและการรักษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการประมวลผลของการบาดเจ็บ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1.1 . ประวัติของกระบะทรายบำบัด

กระบะทรายบำบัดจะช่วยให้ลูกค้ามีโอกาสที่จะเป็นสัญลักษณ์แสดงถึงประสบการณ์ของตนเอง และภายในโลกผ่านการปฏิสัมพันธ์ของวัตถุที่แตกต่างกันในบริบทแบบไดนามิกสร้างขึ้นในทรายถาดทรายวิธีแต่เดิมสร้างโดยมาร์กาเร็ตโลเวนเฟลด์ในปี 1920 เพื่อใช้ในสถาบันที่ลอนดอนเพื่อ " ใส่ลงไปในมือของเด็ก วิธีการโดยตรงแสดงความคิดและอารมณ์ ซึ่งจะช่วยในการบันทึกการสร้างของเขาและสาระสังเขปให้ศึกษา " ( โลเวนเฟลด์ 1979 p.3 )งานของเธอคือการพัฒนาในเวลาเดียวกับที่ของแอนนาฟรอยด์และเมลานี ไคลน์ที่เชื่อว่าเล่นสามารถใช้แทนสมาคมฟรีด้วยวาจาในจิตวิเคราะห์ ( มิเชล&ฟรีดแมน , 1999 ) คาร์ล จุง ใช้กระบะทรายที่สร้างโดย โลเวนเฟลด์และต่อมาได้เขียนเกี่ยวกับประสบการณ์ของตัวเองที่มีพลังเยียวยาของการเล่นกับทรายและหินในหนังสือ ความทรงจำ ความฝันภาพสะท้อน ( Jung , 1961 ) เอริค อีริคสันยังทดลอง ด้วยวิธีการของโลเวนเฟลด์และใช้พวกเขาใน 2 การศึกษาวิจัยแสดงถึงการประเมินที่เขาเรียกว่า " ผลิตละครทดสอบ " ( homburger
, 1938 ) ซึ่งเขาอธิบายการเกิดขึ้นของประสบการณ์และความทรงจำที่แสดงออกทางกาย เช่น ความทรงจำ ความบอบช้ำ ถาด
ทราย เป็นศิลปะที่แสดงออกทราย และขนาดย่อสามารถใช้สำหรับจำนวนของเทคนิคและทฤษฎีประเภททฤษฎี การใช้ทรายถาดวิธีการทำงานข้ามวัฒนธรรมได้ทำตั้งแต่วันแรกของการพัฒนาการรักษาด้วยถาดทราย ชาร์ล็อตเบอร์ B ü hler นักเรียนของโลเวนเฟลด์ก็ใช้วิธีถาดทรายทำวิจัยกับเด็กจาก 5 ประเทศที่แตกต่างกันเพื่อศึกษาความแตกต่างทางวัฒนธรรมในรูปแบบการฉายภาพ ( B ü hler , 1952 ) ในปัจจุบัน ขณะที่ถาดทรายสามารถพบได้ทั่วโลกคิดเป็นจำนวนที่มีนัยสำคัญของวัฒนธรรมและบริบทรวมทั้ง :

x จีนเด็กกับ ASPERGER ซินโดรม ( เคา ซาน ซู & Xu , 2013 ) ;
x เตหะรานเศร้าโศกเยาวชน ( roubenzadeh abedin & , ,
heidari , 2012 )x แอฟริกาใต้สนับสนุนเด็กที่ติดเชื้อเอดส์แม้จะมีอุปสรรคทางภาษา ( เฟร์ eloff kukard , , ,
& driegler 2014 ) ;
x การศึกษา sweden-a กระบะทรายเทคนิคที่ใช้กับเด็กสวีเดนจาก 1945-1960 ( เนลสัน , 2011 ) ;
x แคนาดา - กระบะทรายเป็นวิธีวิจัยเชิงประเมินประสบการณ์ของเด็ก ( linzmayer halpenny , 2013 ) .

กระบะทรายบำบัดถูกใช้กันอย่างแพร่หลายในญี่ปุ่นซึ่งเรียกว่า ' hakoniwa ' และถือเป็นสาขาจิตบำบัดวิธีการ ( enns & casai , 1993 ) มันมีวิธีการไม่หลีกเลี่ยงหรือเติมเต็มแนวทางการพูด " เพราะการเล่นทราย เป็นหนึ่งในไม่กี่ เทคนิคในการรักษาซึ่งทักษะภาษาไม่จำเป็นใน evoking การประสานพลังมันเป็นอย่างชัดเจนเหมาะสำหรับใช้กับประชากรพหุวัฒนธรรม ( Mitchel &ฟรีดแมน , 2545 , หน้า 120 ) "
เมื่อภาษาหรือวัฒนธรรมประสบการณ์ขอบเขตความเข้าใจระหว่างลูกค้าและพนักงานของพวกเขา สร้างโลก ในทราย สามารถสร้างสื่อที่มีประสิทธิภาพสำหรับการเชื่อมต่อ , การสำรวจและเข้าใจคำศัพท์ จำกัดในฐานะที่เป็นโลกาภิวัตน์ยังคงเพิ่มความหลากหลายและโอกาสในการให้คำปรึกษาข้ามวัฒนธรรม การใช้วิธีการถาดทรายสามารถให้วิธีการสำหรับการเพิ่มความเข้าใจในบริบท ในบทความนี้ผมจะใช้ประสบการณ์ของผมเองในสาธารณรัฐโคโซโวที่ฉันได้ฝึกการให้คำปรึกษาตั้งแต่ 2010 จากประสบการณ์ของฉัน กระบะทรายบำบัดที่มีประสิทธิภาพสำหรับการประเมินลูกค้าการบริโภค และการรักษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการประมวลผลของการบาดเจ็บ