Accepted by most scholars to be the

Accepted by most scholars to be the most important figure in the ancient Western church, St. Augustine was born in Tagaste, Numidia in North Africa. His mother was a Christian, but his father remained a pagan until late in life. After a rather unremarkable childhood, marred only by a case of stealing pears, Augustine drifted through several philosophical systems before converting to Christianity at the age of thirty-one. At the age of nineteen, Augustine read Cicero's Hortensius, an experience that led him into the fascination with philosophical questions and methods that would remain with him throughout his life. After a few years as a Manichean, he became attracted to the more skeptical positions of the Academic philosophers. Although tempted in the direction of Christianity upon his arrival at Milan in 383, he turned first to neoplatonism, During this time, Augustine fathered a child by a mistress. This period of exploration, including its youthful excesses (perhaps somewhat exaggerated) are recorded in Augustine's most widely read work, the Confessions.

During his youth, Augustine had studied rhetoric at Carthage, a discipline that he used to gain employment teaching in Carthage and then in Rome and Milan, where he met Ambrose who is credited with effecting Augustine's conversion and who baptized Augustine in 387. Returning to his homeland soon after his conversion, he was ordained a presbyter in 391, taking the position as bishop of Hippo in 396, a position which he held until his death.

Besides the Confessions, Augustine's most celebrated work is his De Civitate Dei (On the City of God), a study of the relationship between Christianity and secular society, which was inspired by the fall of Rome to the Visigoths in 410. Among his other works, many are polemical attacks on various heresies: Against Faustus, the Manichean; On Baptism; Against the Donatists; and many attacks on Pelagianism and Semi-Pelagianism. Other works include treatises On the Trinity; On Faith, Hope, and Love; On Christian Doctrine; and some early dialogues.

St. Augustine stands as a powerful advocate for orthodoxy and of the episcopacy as the sole means for the dispensing of saving grace. In the light of later scholarship, Augustine can be seen to serve as a bridge between the ancient and medieval worlds. A review of his life and work, however, shows him as an active mind engaging the practical concerns of the churches he served.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ยอมรับของนักวิชาการส่วนมากจะเป็นตัวเลขที่สำคัญที่สุดในโบสถ์ตะวันตกโบราณ เกิดบุญเซนต์ออกัสติใน Tagaste, Numidia ในแอฟริกาเหนือ แม่ของเขาเป็นคริสเตียน แต่พ่อยังคง พุกามในชีวิต หลังจากวัยเด็กที่ค่อนข้าง unremarkable, marred โดยเฉพาะกรณีของขโมยแพร์ บุญออกัสติลอยผ่านหลายระบบปรัชญาก่อนแปลงที่อายุสามสิบหนึ่งศาสนาคริสต์ อายุของ nineteen บุญออกัสติอ่านของคิเคโร Hortensius ประสบการณ์ที่นำเขาเข้าที่เสน่ห์กับคำถามปรัชญาและวิธีการที่จะอยู่กับเขาตลอดชีวิตของเขา หลังจากสองปีเป็นการ Manichean เขาเป็นฝักฝ่ายตำแหน่งมากสงสัยของปรัชญาการศึกษา แม้ว่าการล่อลวงในทางศาสนาคริสต์ของเขามาถึงที่ลานใน 383 เขาเปิดครั้งแรกเพื่อ neoplatonism ในช่วงเวลานี้ บุญออกัสติ fathered เด็ก โดยภรรยาน้อย สำรวจ รวม excesses ของอ่อนเยาว์ (บางทีค่อนข้างพูดเกินจริง) ระยะนี้จะถูกบันทึกในออกัสทีนส์กันอย่างแพร่หลายงาน เสน่ห์รักสาวที่อ่านระหว่างหนุ่ม บุญออกัสติได้ศึกษาสำนวนที่คาร์เธจ วินัยที่เคยรับจ้างสอน ในคาร์เธจ แล้ว ในโรมและมิลาน เขาพบ Ambrose ที่ผ่าน มีมีผลต่อการแปลงตินส์ และที่รับบัพติศมาบุญออกัสติใน 387 กลับไปบ้านเกิดเมืองนอนของเขาหลังจากแปลงของเขา เขาถูกออกบวช presbyter ใน 391 มีตำแหน่งเป็นมุขนายกของฮิปโปใน 396 ตำแหน่งที่เขาจัดขึ้นจนถึงตายนอกจากเสน่ห์รักสาว งานเฉลิมฉลองสุดออกัสทีนส์เป็นเขาเด Civitate เด (ในเมืองของพระเจ้า), การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาและสังคมทางโลก ซึ่งได้แรงบันดาลใจลดลงของโรม Visigoths ใน 410 เขาทำงานอื่น ๆ หลายหมู่ heresies ต่าง ๆ โจมตี polemical: Faustus กับ Manichean ในการรับบัพติศมา กับ Donatists และ Pelagianism และ Pelagianism กึ่งโจมตีมากมาย ผลงานอื่น ๆ รวม treatises บนที่ทรินิตี้ ความเชื่อ ความหวัง และความ รัก หลักคำสอนของคริสเตียน และบางประเด็นก่อนบุญเซนต์ออกัสติหมายถึงเป็นทนายที่มีประสิทธิภาพ สำหรับ orthodoxy และ episcopacy ที่เป็นแต่เพียงผู้เดียวเป็นสำหรับมหาศาลพระคุณบันทึก บุญออกัสติสามารถเห็นการทำหน้าที่เป็นสะพานระหว่างโลกโบราณ และยุคกลางนี้ทุนการศึกษาต่อ ความเห็นของเขาชีวิตและงาน ไร แสดงเขาเป็นจิตใจใช้เสน่ห์ความกังวลปฏิบัติของคริสตจักรที่เขาเสิร์ฟ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ได้รับการยอมรับจากนักวิชาการส่วนใหญ่จะเป็นรูปที่สำคัญที่สุดในศาสนจักรตะวันตกโบราณ , เซนต์ Augustine เกิดทาเกสท์นูมิเดีย , ในแอฟริกาเหนือ แม่ของเขาเป็นคริสเตียน แต่พ่อของเขายังคงเป็นศาสนาจนถึงปลายในชีวิต หลังจากชีวิตวัยเด็กค่อนข้างไม่ มีอะไรแปลกเลย , marred โดยการขโมยลูกแพร์ออกัสติน ล่องผ่านหลายปรัชญาระบบก่อนที่จะแปลงเพื่อศาสนาคริสต์เมื่ออายุ 31 ตอนอายุสิบเก้า ออกัสทีน อ่านของซิเซโร ร์เทนซุสเป็นประสบการณ์ที่ทำให้เขาหลงใหลกับปรัชญาในคำถามและวิธีการที่จะอยู่กับเขาตลอดชีวิตของเขา หลังจากไม่กี่ปีเป็นามานีเคี่ยน ,เขาหลงตำแหน่งยิ่งกังขาของนักปรัชญาการศึกษา ถึงแม้ว่า ล่อลวงไปในทิศทางของศาสนาคริสต์เมื่อเดินทางมาถึงของเขาที่ มิลาน ในที่ เขาหันมาหา neoplatonism ในช่วงเวลานี้ ออกัสติน พ่อด้วยครับ ระยะเวลาของการสำรวจรวมทั้งความอ่อนเยาว์ ความตะกละ ( บางทีค่อนข้างเกินจริง ) จะถูกบันทึกไว้ในออกัสตินเป็นอย่างกว้างขวางอ่านงาน สารภาพ

ช่วงวัยหนุ่ม ออกัสติน ได้ศึกษาสำนวนที่เมืองคาร์เทจ วินัยที่เขาเคยได้รับการสอนที่นั่นและจากนั้นในกรุงโรมและมิลาน ที่เขาพบกับแอมโบรสที่เป็นเครดิตกับออกัสตินก็มีผลต่อการแปลงและผู้ที่ได้รับบัพติศมาออกัสตินใน 387 .กลับไปบ้านเกิดของเขาหลังจากการแปลงของเขา เขาได้บวชเป็นพระใน 391 , สละตำแหน่งบิชอปแห่งฮิปโปใน 396 , ตำแหน่งที่เขาจัดขึ้นจนกว่าจะตายของเขา

นอกจากคำสารภาพ , ออกัสตินของงานที่โด่งดังที่สุดของเขา เดอ civitate dei ( เมืองของพระเจ้า ) , การศึกษาของ ความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาคริสต์และศาสนาสังคมซึ่งเป็นแรงบันดาลใจจากการล่มสลายของกรุงโรมไปยังวิซิกอทใน 410 ท่ามกลางผลงานอื่น ๆของเขา มีการโจมตีที่ polemical โกรธกันต่างๆกับ faustus , ามานีเคี่ยน ใน donatists บัพติศมา ; ต่อต้าน และโจมตีหลายต่อ pelagianism และกึ่ง pelagianism . งานอื่น ๆรวมถึงบทความเกี่ยวกับทรินิตี้ ในความเชื่อ ความหวัง และความรัก ในศาสนาคริสต์ และบางต้นบทสนทนา

เซนต์ออกัสตินยืนเป็นผู้ให้การสนับสนุนที่มีประสิทธิภาพสำหรับดั้งเดิมและของคณะสังฆนายกเป็นหมายถึง แต่เพียงผู้เดียวสำหรับการจ่ายยาของเกรซ ในแง่ของต่อมาทุนการศึกษา ออกัสติน สามารถมองเห็นได้เพื่อใช้เป็นสะพานระหว่างโลกยุคโบราณ และยุคกลาง ทบทวนชีวิตและงานของเขา แต่แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นปราดเปรียวจิตใจมีส่วนร่วมความกังวลในทางปฏิบัติของคริสตจักรที่เขาเสิร์ฟ