A study conducted by Syed Shah Alam (2011) on attitude towards halal m การแปล - A study conducted by Syed Shah Alam (2011) on attitude towards halal m ไทย วิธีการพูด

A study conducted by Syed Shah Alam

A study conducted by Syed Shah Alam (2011) on attitude towards halal meat purchasing confirmed
that attitude, subjective norms and behavioral control have significant impact on intention to purchase
halal food. However, in a separate study by Liou and Contento (2001) in Chinese American society
reveals that a subjective norm has no significance towards their food behavioral intention. In other similar
studies but using Theory of Reasoned Action (TRA) find that attitude and subjective norms positively
relate to the intention of choosing halal products among consumers (Suddin Lada, 2009, Arshia Muktar
2012). In fact, according to Suddin Lada (2009), subjective norms play the most influential factor in the
context of multiracial and multicultural society. However, past studies did not focus on the attitude of
Muslim young consumers’ in choosing halal food outlets in Malaysia. In view of the fact that young
consumers have different characteristic and preferences of their behavioral intention, this study is
initiated to find out their attitude towards halal food outlets and halal certification in Malaysia.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
การศึกษาที่ดำเนินการ โดย Syed ชาห์อลาม (2011) เกี่ยวกับทัศนคติที่มีต่อเนื้อฮาลาลซื้อยืนยันว่า ทัศนคติ บรรทัดฐานตามอัตวิสัย และควบคุมพฤติกรรมมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญในความตั้งใจที่จะซื้ออาหารฮาลาล อย่างไรก็ตาม ในการแยกศึกษา Liou และ Contento (2001) ในจีนเปิดเผยว่า ปกติตามอัตวิสัยมีความสำคัญต่อความตั้งใจของพฤติกรรมอาหาร ในอื่น ๆ คล้ายคลึงกันการศึกษาแต่ใช้ค้นหาทฤษฎีของ Reasoned ดำเนิน (ตรา) ทัศนคติและบรรทัดฐานตามอัตวิสัยที่บวกเกี่ยวข้องกับความตั้งใจเลือกผลิตภัณฑ์ฮาลาลระหว่างผู้บริโภค (Suddin Lada ปี 2009, Arshia Muktar2012) . ในความเป็นจริง ตาม Suddin Lada (2009), บรรทัดฐานตามอัตวิสัยเล่นตัวที่มีอิทธิพลสูงสุดในการบริบทของสังคมวัฒนธรรมนานาชาติ และ multiracial อย่างไรก็ตาม การศึกษาที่ผ่านมาได้ไม่เน้นทัศนคติของมุสลิมสาวผู้บริโภคในการเลือกร้านอาหารในมาเลเซีย มุมมองความจริงว่าหนุ่มผู้บริโภคมีลักษณะที่แตกต่างกันและลักษณะของความตั้งใจของพฤติกรรม การศึกษานี้เริ่มต้นการค้นหาของทัศนคติที่มีต่อร้านอาหารฮาลาลและใบรับรองฮาลาลในมาเลเซีย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
จากการศึกษาโดยไซชาห์อาลัม (2011) กับทัศนคติที่มีต่อเนื้อสัตว์ฮาลาลได้รับการยืนยันการสั่งซื้อทัศนคติที่บรรทัดฐานอัตนัยและการควบคุมพฤติกรรมที่มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญในความตั้งใจที่จะซื้ออาหารฮาลาล อย่างไรก็ตามในการศึกษาโดยแยก Liou และ Contento (2001) ในสังคมจีนอเมริกันเผยให้เห็นว่าบรรทัดฐานส่วนตัวมีความสำคัญต่ออาหารพฤติกรรมความตั้งใจของพวกเขาไม่ อื่นที่คล้ายคลึงกันในการศึกษา แต่การใช้ทฤษฎีการกระทำด้วยเหตุผล (TRA) พบว่าทัศนคติและบรรทัดฐานทัศนะเชิงบวกที่เกี่ยวข้องกับความตั้งใจในการเลือกผลิตภัณฑ์ฮาลาลในหมู่ผู้บริโภค(Suddin ลดา 2009 Arshia Muktar 2012) ในความเป็นจริงตาม Suddin ลดา (2009) บรรทัดฐานอัตนัยเล่นปัจจัยที่มีอิทธิพลมากที่สุดในบริบทของสังคมวัฒนธรรมและเชื้อชาติ อย่างไรก็ตามการศึกษาที่ผ่านมาไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ทัศนคติของผู้บริโภคหนุ่มสาวมุสลิมในการเลือกร้านอาหารฮาลาลในประเทศมาเลเซีย ในมุมมองของความจริงที่ว่าหนุ่มผู้บริโภคมีลักษณะที่แตกต่างกันและการตั้งค่าความตั้งใจของพวกเขาพฤติกรรมการศึกษาครั้งนี้คือการเริ่มต้นที่จะหาทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อร้านอาหารฮาลาลและการรับรองฮาลาลในประเทศมาเลเซีย









การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
จากการศึกษาโดย Syed Shah Alam ( 2011 ) ทัศนคติต่อฮาลาลเนื้อซื้อยืนยัน
เจตคติ การคล้อยตามกลุ่มอ้างอิง และการควบคุมพฤติกรรมมีผลกระทบอย่างมากต่อความตั้งใจซื้อ
อาหารฮาลาล อย่างไรก็ตาม ในการศึกษาด้วย และ contento แยก 2 ( 2001 ) ในจีน พบว่า สังคมอเมริกัน
การคล้อยตามกลุ่มอ้างอิง ไม่มีความสำคัญต่ออาหารของพวกเขาเจตนาเชิงพฤติกรรมในการศึกษาอื่น ๆที่คล้ายกัน
แต่ใช้ทฤษฎีการกระทำด้วยเหตุผล ( TRA ) พบว่า ทัศนคติและการคล้อยตามกลุ่มอ้างอิงบวก
เกี่ยวข้องกับความตั้งใจของการเลือกผลิตภัณฑ์ฮาลาลของผู้บริโภค ( suddin ลดา , 2009 , arshia muktar
2012 ) ในความเป็นจริง , ตาม suddin ลดา ( 2009 ) การคล้อยตามกลุ่มอ้างอิงเล่นปัจจัยที่มีอิทธิพลมากที่สุดในบริบทของวัฒนธรรมและสังคมซึ่งมีหลายเชื้อชาติ
. อย่างไรก็ตาม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: