AbstractPurpose – the purpose of th

Abstract
Purpose – the purpose of this paper is to investigate the impact of a number of Islamic values on interpersonal relationship
conflict management in Egyptian Pharmaceutical Organizations, and to provide useful frameworks for diagnosing and managing
conflict.Methods – using a survey instrument, this paper gathered data from 597 managers representing all managerial levels of
pharmaceutical industrial organizations operating in Alexandria, Egypt. Data were analysed using Correlation analysis, frequency
distribution along with regression techniques that were used to test the frameworks that were introduced: The diagnostic
framework for investigating the reasons and consequences of interpersonal conflict and the Management framework investigating
the impact of the selected Islamic Values on the processes of conflict management including conflict prevention, resolution, and
exploitation.Findings – The reasons of conflict as represented by 2 major basic drives: Animalism (Materialism) drives and
Angelism (Egoism) drives; both showed high levels of agreement among respondents. The proportions of agreement/high effect
for Animalism drives (sub-factors) were ranked as follows: Materialism 84.9%, stupidity 57.8%, while Sexual Harassment was
only 30.3%. Whereas the Angelism drives were ranked as follows: Superiority 87.1%, Prestige 84.3%, Position 81.6%, Eternity
80.6% and Domination 73.5%. The proportions of agreement/high effect for Lionism “Predatory Bullying” behaviours (subfactors)
as manifestations/consequences of conflict were ranked as follows: Gossip 77.4%, Driving Wedges Between People
76.7%, Backbiting 75.7%, Lying 72.2%, False Promise 71.9%, False Testimony 69.7%, Stealing 55.6%, Cursing 52.8%, Beating
41.5% and Sexual Harassment 34.0%. Proportions of agreement/high effect for Satanism “Emotional Anger” manifestations
(sub-factors) as consequences of conflict were ranked as follows: Jealousy 81.6%, Envy 77.7%, Arrogance was 77.1%, Malice
76.5% and Rancor 71.5%. The overall results supported our hypotheses denoting the impact of the selected Islamic values on
conflict management. Furthermore the results supported that the investigated reasons of interpersonal Conflict namely Animalism
“Materialism” and Angelism “Egoism” have a significant impact on the investigated conflict consequences namely Lionism and
Satanism that consequently affects productivity. Practical implications – Based on findings specific implications related to work
environment, were identified strengthening Islamic perspective of business management, and enhancing conflict management

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทคัดย่อ
วัตถุประสงค์ - วัตถุประสงค์ของการวิจัยนี้คือการตรวจสอบผลกระทบของจำนวนค่าอิสลามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล
การจัดการความขัดแย้งในองค์กรอียิปต์เภสัชกรรมและเพื่อให้กรอบที่มีประโยชน์สำหรับการวินิจฉัยและการจัดการ
conflict.Methods - ใช้เครื่องมือที่ใช้ในการสำรวจบทความนี้มารวมตัวกัน ข้อมูลจาก 597 ผู้จัดการเป็นตัวแทนระดับการบริหารจัดการทั้งหมดของ
องค์กรอุตสาหกรรมยาการดำเนินงานในซานเดรียอียิปต์ วิเคราะห์ข้อมูลโดยใช้การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ความถี่
การจัดจำหน่ายพร้อมกับเทคนิคการถดถอยที่ใช้ในการทดสอบกรอบที่ถูกนำมา: การวินิจฉัย
กรอบสำหรับการตรวจสอบเหตุผลและผลที่ตามมาของความขัดแย้งระหว่างบุคคลและกรอบการบริหารจัดการการตรวจสอบ
ผลกระทบของค่านิยมอิสลามที่เลือกบน กระบวนการของการจัดการความขัดแย้งรวมถึงการป้องกันความขัดแย้งความละเอียดและ
exploitation.Findings - เหตุผลของความขัดแย้งเป็นตัวแทนจาก 2 ไดรฟ์ขั้นพื้นฐานที่สำคัญ: Animalism (วัตถุนิยม) ไดรฟ์และ
Angelism (มมังการ) ไดรฟ์; ทั้งแสดงให้เห็นว่าระดับสูงของข้อตกลงในหมู่ผู้ตอบแบบสอบถาม สัดส่วนของข้อตกลง / ผลสูง
สำหรับไดรฟ์ Animalism (ปัจจัยย่อย) ได้รับการจัดอันดับให้เป็นดังนี้วัตถุนิยม 84.9% โง่เขลา 57.8% ในขณะที่การคุกคามทางเพศเป็น
เพียง 30.3% ในขณะที่ไดรฟ์ Angelism ถูกจัดอันดับเป็นดังนี้: เหนือกว่า 87.1%, 84.3% Prestige ตำแหน่ง 81.6%, นิรันดร์
80.6% และ 73.5% การปกครอง สัดส่วนของข้อตกลง / ผลสูงสำหรับ Lionism "ล่าข่มขู่" พฤติกรรม (subfactors)
เป็นอาการ / ผลกระทบของความขัดแย้งถูกจัดอันดับเป็นดังนี้: Gossip 77.4%, ขับรถดจ์ระหว่างคน
76.7%, 75.7% ลอบกัด, โกหก 72.2%, 71.9 สัญญาเท็จ % พยานหลักฐานเท็จ 69.7%, 55.6% ขโมย, แช่ง 52.8% ตี
41.5% และการคุกคามทางเพศ 34.0% สัดส่วนของข้อตกลง / ผลสูงสำหรับซาตาน "อารมณ์โกรธ" อาการ
(ปัจจัยย่อย) ในขณะที่ผลกระทบจากความขัดแย้งที่ถูกจัดอันดับเป็นดังนี้: หึงหวง 81.6%, 77.7% อิจฉา, หยิ่งเป็น 77.1% Malice
76.5% และ 71.5% ความเคียดแค้น ผลโดยรวมได้รับการสนับสนุนสมมติฐานของเราแสดงถึงผลกระทบของค่าอิสลามที่เลือกใน
การจัดการความขัดแย้ง นอกจากนี้ผลที่ได้รับการสนับสนุนการตรวจสอบเหตุผลของความขัดแย้งระหว่างบุคคลคือ Animalism
"วัตถุนิยม" และ Angelism "มมังการ" มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญในการตรวจสอบผลที่ตามมาคือความขัดแย้ง Lionism และ
ซาตานที่มีผลกระทบต่อการผลิตจึง ผลกระทบปฏิบัติ - จากผลการวิจัยผลกระทบเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการทำงาน
ในสภาพแวดล้อมที่ถูกระบุการเสริมสร้างมุมมองอิสลามของการจัดการธุรกิจและการเสริมสร้างการจัดการความขัดแย้ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นามธรรม
จุดประสงค์–การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาผลกระทบของค่านิยมอิสลามในการจัดการความขัดแย้งในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในองค์การเภสัชกรรม
อียิปต์และเพื่อให้กรอบที่มีประโยชน์ในการวินิจฉัยและการจัดการ
conflict.methods –ใช้เครื่องมือสำรวจ , กระดาษนี้เก็บรวบรวมข้อมูลจากคุณผู้จัดการระดับบริหารทุกคน
แทนองค์กรเภสัชกรรมอุตสาหกรรมดำเนินการใน Alexandria , อียิปต์ วิเคราะห์ข้อมูลโดยใช้การแจกแจงความถี่ การวิเคราะห์สหสัมพันธ์ พหุคูณ
พร้อมกับเทคนิคที่ถูกใช้เพื่อทดสอบกรอบที่แนะนำ : กรอบการวินิจฉัย
เพื่อตรวจสอบเหตุผลและผลของความขัดแย้งระหว่างบุคคล และการจัดการศึกษา
กรอบผลกระทบของการเลือกอิสลามค่าในกระบวนการของการจัดการกับความขัดแย้ง รวมทั้งการป้องกัน การแก้ไขความขัดแย้ง และ
exploitation.findings –เหตุผลของความขัดแย้งตามที่แสดง โดย 2 ไดรฟ์พื้นฐานหลัก : สัตว์ ( วัตถุนิยม ) ไดรฟ์และ
angelism ( มมังการ ) ไดรฟ์ ; ทั้งสองแสดงระดับสูงของข้อตกลงระหว่าง . สัดส่วนของข้อตกลง / สูงผล
ไดรฟ์สำหรับสัตว์ ( ปัจจัยย่อย ) มีอันดับดังนี้ วัตถุนิยม 84.9 % , ความโง่เขลา 57.8 เปอร์เซ็นต์ ในขณะที่การคุกคามทางเพศ คือ
เพียง 30.3 % ส่วน angelism ไดรฟ์อยู่ดังนี้ 87.1 ศักดิ์ศรีเหนือกว่าร้อยละ 84.3 % ตำแหน่ง 81.6 % , ครอบงำ 73.5 % ตลอดไป
80.6 % และ สัดส่วนของข้อตกลง / สูงผล lionism " ขูดรีดรังแก ( subfactors )
" พฤติกรรมเป็นลักษณะอาการ / ผลของความขัดแย้งเรียงดังนี้ นินทา 77.4 % ขับรถลิ่มระหว่างคน
76.7 ลอบกัด 75.7 , กาแฟ ร้อยละ 72.2 เปอร์เซ็นต์ เป็นสัญญาเพศหญิงร้อยละ 69.7 หลักฐานปลอม , การขโมย 55.6 % , แช่ง 52.8% เต้น
82.5% และล่วงละเมิดทางเพศร้อยละ 34.0 % สัดส่วนของข้อตกลง / สูงต่อซาตาน " ความโกรธ " อารมณ์อาการ
( ปัจจัยย่อย ) เป็นผลที่ตามมาของความขัดแย้งเรียงดังนี้ ความอิจฉาริษยาที่ 81.6 % 77.7% ยะโสก็สามารถทำร้าย
% 76.5 และเคียดแค้น 71.5 % ผลลัพธ์โดยรวมเราสนับสนุนสมมติฐานแสดงถึงผลกระทบของอิสลามที่เลือกค่าในการจัดการความขัดแย้ง นอกจากนี้ผลการวิจัยสนับสนุนว่าสืบสวนเหตุผลของความขัดแย้งคือสัตว์
บุคคล" วัตถุนิยม " และ angelism " มมังการ " มีผลกระทบตามมาคือศึกษาความขัดแย้งและ lionism
ซาตานที่จึงมีผลต่อการเพิ่มผลผลิต ความหมายในทางปฏิบัติ–ผลเฉพาะผลกระทบที่เกี่ยวข้องกับ
สิ่งแวดล้อม ระบุการเสริมสร้างมุมมองของอิสลามของการจัดการธุรกิจ และเพิ่มความขัดแย้ง