ARCHITECTURE.The architecture is th

ARCHITECTURE.

The architecture is the expression of the same companies, in the same way that the human physiognomy is the expression to be individuals. However, it is mainly to official characters (prelates, magistrates, admirals) Facial that this comparison should be reported. Indeed, only the ideal being of the company, who directs and prohibits with authority, is expressed in actual architectural compositions. Thus the great monuments rise like dikes, between the logic of the Majesty and authority to all disorders: it is in the form of cathedrals and palaces than the Church or the State addressed and impose silence upon the multitudes. It is obvious, in fact, that the monuments inspire social wisdom and often even a real fear. The storming of the Bastille is symbolic of this state of affairs: it is difficult to explain this movement of crowd, otherwise than by the animosity of the people against the monuments that are its true masters.

Also, whenever the architectural composition occurs also in monuments, whether in the physiognomy, costume, music or painting, can we infer a taste of human or divine authority. The great compositions of some painters express the desire to compel the spirit to an official ideal. The disappearance of the academic construction in painting is, on the contrary, the route open to the expression (thereby exaltation) the most incompatible psychological processes with social stability. This is what explains in large part the strong reactions caused from over half a century by the progressive transformation of the painting, until then characterized by a kind of hidden architectural skeleton. It is obvious Moreover, that mathematical order imposed on the stone is other than the completion of an evolution of land forms, the meaning of which is given in the biological order, by the passage of the ape-like human shape form, it already with all the elements of the architecture. Men are apparently in the morphological process, that an intermediate step between the monkeys and tall buildings. The forms became more static, more and more dominant. As well, is the human order solidarity outset of the architectural order, which is a development. That if we take architecture, monumental productions are the true masters over all the Earth, grouping in their shade of servile multitudes, imposing admiration and astonishment, order and coercion, it takes somehow to humans. Any terrestrial activity currently, and probably the most brilliant in the intellectual order, tends in such a meaning, denouncing the lack of human dominance: so strange for that it may seem when it comes to an elegant creature that human beings, a path opens - indicated by the painters - to the beastly monstrosity; as if it wasn't another chance to escape from the architectural Peggy. G.B.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สถาปัตยกรรมสถาปัตยกรรมเป็นนิพจน์ของบริษัทเดียวกัน แบบเดียวกับที่โหงวเฮ้งมนุษย์ นิพจน์ให้ บุคคล อย่างไรก็ตาม มันจะส่วนใหญ่ตัวอย่างเป็นทางการ (prelates, magistrates แอดมิรัล) หน้าควรมีรายงานนี้เปรียบเทียบ แน่นอน แต่ พักที่บริษัท ผู้นำ และห้ามไม่ให้ มีอำนาจ แสดงสถาปัตยกรรมองค์จริง ดังนั้น อนุสาวรีย์มากขึ้นเช่นประเทศ ตรรกะของความใหญ่โตและอำนาจทั้งหมดโรค: ในรูปแบบของวิหารและพระราชวังกว่าคริสตจักร หรือรัฐระบุ และกำหนดความเงียบเมื่อ multitudes ได้ชัดเจน ความเป็นจริง อนุสรณ์สถานสร้างแรงบันดาลใจปัญญาสังคม และแม้ความจริงมักจะ การทลายคุกบาสตีย์เป็นสัญลักษณ์ของรัฐนี้กิจการ: เป็นการยากที่จะอธิบายการเคลื่อนไหวของฝูงชน อื่น ๆ กว่า โดย animosity คนกับอนุสรณ์สถานที่เป็นต้นแบบที่แท้จริงยัง ทุกองค์ประกอบสถาปัตยกรรมเกิดยังอนุสาวรีย์ ในโหงวเฮ้ง เครื่องแต่งกาย เพลง การวาดภาพ สามารถเรารู้รสชาติของพระเจ้า หรือมนุษย์ องค์ใหญ่ชื่อจิตรกรบางแสดงความปรารถนาที่จะกดดันจิตวิญญาณให้เหมาะอย่างเป็นทาง หายตัวไปของการก่อสร้างที่ศึกษาในจิตรกรรมคือ ดอก กระบวนการผลิตที่เปิดนิพจน์ (จึง exaltation) กระบวนการทางจิตวิทยาสุดเข้ากับสังคม อะไรอธิบายส่วนใหญ่ปฏิกิริยาแข็งเกิดจากครึ่งศตวรรษจากการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าของจิตรกรรม จน แล้วลักษณะชนิดของโครงกระดูกสถาปัตยกรรมที่ซ่อนอยู่ ก็ Moreover ชัดเจน ที่สั่งทางคณิตศาสตร์เก็บหินไม่ใช่วิวัฒนาการของแบบฟอร์มที่ดิน ความหมายซึ่งจะกำหนดหมายชีวภาพ กาลแบบรูปร่างมนุษย์เหมือนลิง เสร็จสมบูรณ์ แล้วด้วยองค์ประกอบทั้งหมดของสถาปัตยกรรม คนจะเห็นได้ชัดในของกระบวนการ ที่ขั้นกลางระหว่างลิงและอาคารสูง แบบฟอร์มเป็นหลักมากขึ้น มากขึ้นคง ดี มีความสมานฉันท์มนุษย์สั่งสั่งสถาปัตยกรรม ซึ่งเป็นการพัฒนา ว่า ถ้าเราใช้สถาปัตยกรรม การผลิตอนุสาวรีย์แบบจริงทั่วทั้งหมดโลก การจัดกลุ่มในเงาของพวกเขาของพวก multitudes สง่างามชื่นชม และ astonishment ใบสั่ง และแกมบังคับ ก็อย่างใดมนุษย์ กิจกรรมภาคพื้นใด ๆ ในขณะนี้ และคงจะสุดยอดเยี่ยมลำดับปัญญา มีแนวโน้มในดังกล่าวเป็นความหมาย denouncing ขาดของการครอบงำมนุษย์: ดังนั้นแปลกในว่า อาจเหมือนเมื่อมันมาถึงสิ่งมีชีวิตสวยงามที่มนุษย์ เส้นทาง เปิด - ระบุชื่อจิตรกร - เพื่อความ beastly ถ้ามันไม่ได้โอกาสอีกครั้งหนี Peggy สถาปัตยกรรม G.B.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สถาปัตยกรรม

สถาปัตยกรรมการแสดงออกของ บริษัท เดียวกันในทางเดียวกันว่า โหงวเฮ้งของมนุษย์คือการแสดงออกที่เป็นบุคคล อย่างไรก็ตาม , มันเป็นหลักตัวละครอย่างเป็นทางการ ( พระราชาคณะผู้พิพากษา , นายพล ) ใบหน้าที่การเปรียบเทียบนี้จะรายงาน แน่นอน , เพียง เหมาะเป็น บริษัท ที่ชี้นำและห้าม ด้วยอำนาจจะแสดงองค์ประกอบของสถาปัตยกรรมที่เกิดขึ้นจริง ดังนั้น อนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ขึ้น เช่นเขื่อน ระหว่างตรรกะของฝ่าบาทและอำนาจทั้งหมดของ : มันเป็นในรูปแบบของวิหารและพระราชวังกว่าโบสถ์ หรือ รัฐระบุ และกำหนดความเงียบเมื่อ multitudes . มันเป็นที่ชัดเจนในความเป็นจริงที่อนุสาวรีย์สร้างปัญญาสังคมและบ่อยครั้งแม้แต่ความกลัวที่แท้จริงระดมจาก Bastille เป็นสัญลักษณ์ของรัฐของกิจการนี้ มันเป็นเรื่องยากที่จะอธิบายการเคลื่อนไหวของฝูงชน , มิฉะนั้น มากกว่าจากความเกลียดชังของประชาชนกับอนุสาวรีย์ที่เป็นเจ้านายที่แท้จริงของมัน

ยัง , เมื่อใดก็ตามที่องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมเกิดขึ้นนอกจากนี้อนุสรณ์สถาน ไม่ว่าในโหงวเฮ้ง การแต่งกาย ดนตรี หรือวาดภาพ เราสามารถสรุปว่ารสชาติของอำนาจของมนุษย์หรือพระเจ้าองค์ประกอบที่ดีของจิตรกรบางแสดงความปรารถนาที่จะสะกดวิญญาณเพื่ออุดมคติอย่างเป็นทางการ การหายตัวไปของงานวิชาการในรูปคือ ในทางตรงกันข้าม เส้นทางเปิดการแสดงออก ( จึงสูงส่ง ) กระบวนการส่วนใหญ่เข้ากันไม่ได้กับจิตใจมีความมั่นคงทางสังคมนี้คือสิ่งที่อธิบายในส่วนที่มีขนาดใหญ่ที่เกิดจากปฏิกิริยาที่แข็งแกร่งกว่าครึ่งศตวรรษ โดยการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าของจิตรกรรม จนแล้วลักษณะชนิดซ่อนโครงกระดูกสถาปัตยกรรม มันชัดเจนที่ยิ่งไปกว่านั้นคณิตศาสตร์เพื่อกำหนดในหินนั้นนอกจากความสมบูรณ์ของการวิวัฒนาการของแผ่นดิน ความหมายของที่ได้รับในลำดับทางชีวภาพโดยเนื้อเรื่องของลิง เช่น รูปแบบ รูปทรงของมนุษย์ มันก็มีทุกองค์ประกอบของสถาปัตยกรรม ผู้ชายจะเห็นได้ชัดในกระบวนการลักษณะที่เป็นขั้นตอนกลางระหว่างลิงและอาคารสูง รูปแบบเป็นแบบคงที่มากขึ้นและโดดเด่นมากขึ้น เช่นกัน เป็นคำสั่งของมนุษย์เริ่มแรกของความสามัคคีเพื่อสถาปัตยกรรม ซึ่งเป็นการพัฒนาถ้าเราใช้สถาปัตยกรรมการผลิตที่อนุสาวรีย์จะเป็นจริงผู้เชี่ยวชาญทั่วโลก , การจัดกลุ่มในเงาของคนรับใช้ประชาชน การชื่นชมและประหลาดใจที่สั่งและบังคับขู่เข็ญ ใช้อย่างใดกับมนุษย์ กิจกรรมใด ๆบกในปัจจุบัน และอาจจะฉลาดที่สุดในการสั่งซื้อซึ่งมีแนวโน้มในความหมาย ประณามการขาดการครอบงำมนุษย์so คาดว่า for that it may seem , ที่คาดหวัง to an creature elegant that human beings กับ path โรคหลอดเลือดสมองจะ indicated by the painters จะ to the monstrosity beastly อดีตอยู่ it โก่งที่จะถ่ายรูป ห้า to escape เริ่มต้น architectural peggy . g.b.