n the same way, Buddhism denies the

n the same way, Buddhism denies the existence in man of an immortal soul. The Enlightenment which dwells in life does not belong to one form of life. All that is man's changing and mortal; the Immortal is not any man's.
The Buddha pointed out how no thing is the same at this moment as it was a moment ago. Even the everlasting hills are slowly being worn away, and every particle of the human body, even the hardest, is replaced every seven years. There is no finality or rest within this universe, only a ceaseless becoming and a never-ending change.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แบบเดียวกับ n พุทธศาสนาปฏิเสธการมีอยู่ของจิตวิญญาณเป็นอมตะใน ธรรมซึ่งในชีวิตไม่ได้เป็นของรูปแบบหนึ่งของชีวิต ที่เป็นคนของ มนุษย์ และเปลี่ยนแปลง อมตะไม่ใช่ของคน พระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นว่าสิ่งไม่เป็นเหมือนกันตอนนี้ก็ตะกี้ แม้ภูเขานิรันดร์ใจช้ากำลังร่อย ทุก ๆ อนุภาคของร่างกายมนุษย์ แม้กระทั่งการที่ยากที่สุด จะถูกแทนทุกเจ็ดปี มี finality หรือส่วนที่เหลือภายในจักรวาลนี้ เท่านั้น ไม่ขาดระยะเป็นและการเปลี่ยนแปลงผืนไม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

n แบบเดียวกับที่พุทธศาสนาปฏิเสธการดำรงอยู่ในคนที่มีจิตวิญญาณเป็นอมตะ การตรัสรู้ซึ่งสถิตอยู่ในชีวิตไม่ได้อยู่ในรูปแบบหนึ่งของชีวิต ทั้งหมดที่มีการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์และมนุษย์; อมตะไม่ได้เป็นของผู้ใด.
พระพุทธรูปที่ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่ไม่เหมือนกันในขณะนี้มันเป็นช่วงเวลาที่ผ่านมา แม้ภูเขานิรันดร์จะค่อยๆถูกสวมใส่ออกไปและอนุภาคของร่างกายมนุษย์ทุกคนแม้ที่ยากที่สุดคือการเปลี่ยนทุกเจ็ดปี ไม่มีวาระสุดท้ายหรือส่วนที่เหลือในจักรวาลนี้เป็นเพียงไม่หยุดหย่อนกลายเป็นและการเปลี่ยนแปลงที่ไม่มีที่สิ้นสุด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

n ลักษณะเดียวกัน พระพุทธศาสนาปฏิเสธการดำรงอยู่ในมนุษย์มีวิญญาณอมตะ ตรัสรู้ซึ่งสถิตอยู่ในชีวิตไม่ได้เป็นรูปแบบหนึ่งของชีวิต ทั้งหมดที่เป็นคนเปลี่ยนและมนุษย์ ; อมตะไม่ใช่ผู้ใด .
พระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่ไม่มีอยู่เหมือนกัน ตอนนี้เหมือนเมื่อกี้ แม้ภูเขานิรันดร์จะค่อยๆถูกสวมใส่ไปและ ทุกอณูของร่างกายมนุษย์ แม้ที่ยากที่สุด คือ เปลี่ยนทุกๆ 7 ปี ไม่มีอันตหรือพักผ่อนอยู่ในจักรวาลนี้ เพียงเป็นไม่มีที่สิ้นสุดไม่ขาดระยะและเปลี่ยน