Although we use many of the terms o

Although we use many of the terms of this analtsis in our work on civil society our approach differs in several key respects from that of the pluralists first we do not accept the view that the civil culture most appropriate to a modern civil society is one based on civil privatism and political apathy as is well known the pluralists value involvement in one's family private clubs voluntary associations and the like as activities that deflect from political participation or activism on the part of citizens it is this which allegedly makes for a stble democratic polity moreoer it makes on difference to this model what the internal structure of the institutions and organizations of civil society is indeed in their haste to replace utopian principles with realism the pluralists tend to consider attempts to apply the egalitariam norms of civil society to social institutions as naive

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ถึงแม้ว่าเราใช้เงื่อนไขของ analtsis นี้มากมายในการทำงานของเราในสังคมของเราวิธีการที่แตกต่างหลายประการที่สำคัญจากที่ pluralists ที่ แรกเราไม่ยอมรับมองว่า วัฒนธรรมพลเมืองมากที่สุดเหมาะสมกับสังคมทันสมัยเป็นหนึ่งตาม privatism แพ่ง apathy ทางการเมืองเป็นที่รู้จักกัน pluralists ค่ามีส่วนร่วมในของคลับส่วนตัวครอบครัวสมัครใจความสัมพันธ์ความหมายเป็นกิจกรรมที่เบนเข็มจากการมีส่วนร่วมทางการเมือง หรือเคลื่อนไหวในส่วนของประชาชนมันเป็นที่หลังทำให้ moreoer polity ประชาธิปไตย stble ทำในรูปแบบนี้ให้ความแตกต่างอะไรองค์กรสังคมและโครงสร้างภายในของสถาบันที่เป็นตนรีบแทนหลักกล่าวจริง pluralists ที่มักจะ พิจารณา ความพยายามที่จะใช้บรรทัดฐาน egalitariam สังคมสถาบันสังคมเป็นขำน่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ถึงแม้ว่าเราจะใช้หลายแง่ของ analtsis นี้ในการทำงานของเราในภาคประชาสังคมวิธีการของเราแตกต่างประการสำคัญหลายจากที่ pluralists แรกเราไม่รับมุมมองที่วัฒนธรรมทางแพ่งที่เหมาะสมที่สุดให้กับภาคประชาสังคมที่ทันสมัย​​เป็นอย่างใดอย่างหนึ่งขึ้นอยู่กับ privati​​sm แพ่งและไม่แยแสทางการเมืองที่เป็นที่รู้จักกันดีในการมีส่วนร่วมค่า pluralists ในครอบครัวหนึ่งของสโมสรเอกชนสมาคมสมัครใจและไม่ชอบเป็นกิจกรรมที่เบนเข็มจากการมีส่วนร่วมทางการเมืองหรือการเคลื่อนไหวในส่วนของประชาชนมันเป็นแบบนี้ซึ่งถูกกล่าวหาว่าทำให้รัฐธรรมนูญประชาธิปไตย stble moreoer มัน ทำให้ความแตกต่างกับรูปแบบนี้สิ่งที่โครงสร้างภายในของสถ​​าบันการศึกษาและองค์กรภาคประชาสังคมที่เป็นจริงในความเร่งรีบของพวกเขาที่จะเปลี่ยนหลักการอุดมคติที่มีความสมจริง pluralists มีแนวโน้มที่จะพิจารณาความพยายามที่จะใช้บรรทัดฐาน egalitariam ของภาคประชาสังคมที่จะเป็นสถาบันทางสังคมที่ไร้เดียงสา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แม้ว่าเราจะใช้หลายเงื่อนไขของข้อมูลนี้ในการทำงานในภาคประชาสังคม แนวคิดของเราแตกต่างกันในหลายประการจากคีย์ของ pluralists แรกเราไม่รับ มุมมองที่เหมาะสมที่สุด เพื่อภาควัฒนธรรมสมัยใหม่ประชาสังคมเป็นหนึ่งขึ้นอยู่กับ privatism แพ่งและเฉื่อยชาทางการเมืองเป็นที่รู้จักกันดีใน pluralists มูลค่า การมีส่วนร่วม คลับส่วนตัวของครอบครัวอาสาและเหมือนเป็นกิจกรรมที่เบนเข็มจากการมีส่วนร่วมทางการเมือง หรือการเคลื่อนไหวในส่วนของประชาชนที่เป็น ที่ถูกกล่าวหาว่าทำให้รัฐประชาธิปไตย stble moreoer มันแตกต่างกับรุ่นนี้มีโครงสร้างภายในของสถาบันและองค์กรประชาสังคมอย่างแท้จริงในการรีบเร่งเพื่อแทนที่หลักการอุดมคติกับสัจนิยม pluralists มีแนวโน้มที่จะพิจารณาการใช้ egalitariam บรรทัดฐานของประชาสังคม สถาบันทางสังคม เป็นคนซื่อ