In the reign of the four Western ci

In the reign of the four Western civilization has come to have a huge role. The legal instrument that Thailand had a samduang cannot be enforced. Because foreigners like to claim that outdated barbaric law Thailand. Some laws, unfair or too intense sometimes. There have been almost 500 law and there are also various declarations of validity, like many laws, such as chewing gum, was hired. The announcement of the ban on bringing in foreigners coming into slavery. The announcement, the people and the nobility can be the owner of the circus girl. In terms of human dignity and equality Modern man is considered to be a legal person and as the body of the law. A matter of law. Everyone is born equal in the eyes of the law, commonly known as the principle of equality under the law, equality. The law is an important factor. If the Thailand country in comparison with the modern society. Thailand is a country of slaves, although the status of slavery in the country, Thailand will have the same meaning as slaves in the West, but Thailand is not certified, slaves in the dignity of human beings should treat men. To treat slaves as property, or the boss. Slave owners to the rights of privacy, even though the idea of a patent is obtained due to the original law but the State approved and confirmed this idea appears clearer legal qualifications, it is important that the relationship between the person in the other case, regardless of whether it's b.Ongsanya legal relations or in other cases has been developed into a modern society, Thailand is still missing, while the rule, because the law is the law in the country of Thailand formerly appeared as a breeze deposits the loan on the subject, such as Professor Kasemsup observed that relatively good. The old law of Thailand do not cover the relationship between human behavior, such as the idea of the West. Regime of the ruling King of Thailand is a feature used by grinding (absolute monarchy), and the Western world. The rule of the King of Thailand to retain the principle of Scripture is an important principle of Thammasat University in land management have been diagnosed in the diplomacy required Bible University exists.
In the reign of King Mongkut He is the King of Thailand, the first country in the Western legal system. On the day of his release. Any provision of law, the law No. 500 in addition to the Edit Rule matter. Your position will work to modify the idea. Countries like Thailand to announce cancellations of sales to parents or husbands and wives as a slave by the reluctance of financial debt trader his intention that the rights of children and women against unfair. He also okborichak with mercy, so that, in the era of King Mongkut Rama (Rama IV), he began to get a legal opinion in the West. Their solution is not, however, change is the moral sense of tradition and progress in civilization. He edited the law so that legal retirement Justice coordinates child slavery, Thailand.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในรัชสมัยของตะวันตก 4 อารยธรรมได้มามีบทบาทมาก ตราสารทางกฎหมายที่ประเทศไทยมี samduang ไม่สามารถบังคับใช้ เพราะชาวต่างชาติที่ชอบอ้างว่ากฎหมายป่าเถื่อนล้าสมัยไทย บางอย่างกฎหมาย ไม่เป็นธรรม หรือรุนแรงเกินไปบางครั้ง มีกฎหมายเกือบ 500 และยังมีรายงานต่าง ๆ มีผลบังคับใช้ เช่นกฎหมายหลาย เช่นเคี้ยวหมากฝรั่ง จ้าง ประกาศห้ามการนำในชาวต่างชาติที่มาเป็นทาส ประกาศ ประชาชน และขุนนางสามารถเป็นเจ้าของสาวละครสัตว์ ในแง่ ของคนสมัยใหม่ถือว่าเป็นบุคคลทางกฎหมายความเสมอภาคและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ และ เป็นเนื้อหาของกฎหมาย เรื่องของกฎหมาย ทุกคนจะเกิดเท่ากับในสายตาของกฎหมาย รู้จักกันทั่วไปเป็นหลักการของความเสมอภาคตามกฎหมาย ความเสมอภาค กฎหมายเป็นปัจจัยสำคัญ ถ้าประเทศไทยเมื่อเปรียบเทียบกับสังคมสมัยใหม่ ประเทศไทยเป็นประเทศที่ทาส แต่สถานะของทาสในประเทศ ประเทศไทยจะมีความหมายเดียวกันเป็นทาสตะวันตก ประเทศไทยจะไม่ได้รับการ รับรอง ทาสในศักดิ์ศรีของมนุษย์ควรรักษาคน การปฏิบัติต่อทาสเป็นทรัพย์สิน เจ้านาย เจ้าของทาสสิทธิความเป็นส่วนตัว แม้ว่าความคิดของสิทธิบัตรได้รับจากกฎหมายเดิม แต่สถานะการอนุมัติ และยืนยันความคิดนี้ปรากฏ ชัดเจนตามกฎหมายคุณสมบัติ มันเป็นสิ่งสำคัญที่ได้รับการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลอื่น ๆ กรณี ไม่ว่าจะเป็น b.Ongsanya ความสัมพันธ์ทางกฎหมาย หรือ ในกรณีอื่น ๆ ในสังคมสมัยใหม่ ไทยจะยังขาดหายไป ในขณะที่กฎ เนื่องจากกฎหมายเป็นกฎหมายในประเทศ ไทยเดิมปรากฏเป็นเสี้ยวฝากเงินกู้ยืมในเรื่อง เช่นศาสตราจารย์ Kasemsup สังเกตที่ค่อนข้างดี กฎหมายเก่าของไทยครอบคลุมความสัมพันธ์ระหว่างพฤติกรรมมนุษย์ เช่นความคิดของตะวันตก ระบอบการปกครองของประเทศไทยคือ คุณลักษณะใช้คัฟ (สมบูรณาญาสิทธิราชย์), และโลกตะวันตก การปกครองของกษัตริย์ไทยเพื่อรักษาหลักการของพระคัมภีร์เป็นหลักการสำคัญของมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ในการบริหารแผ่นดินได้รับการวินิจฉัยในการทูตต้องมีคัมภีร์มหาวิทยาลัยในรัชสมัยของพระจอมเกล้าเขาเป็นกษัตริย์ของไทย ประเทศแรกในระบบกฎหมายตะวันตก ในวันนำของเขา บทบัญญัติใดของกฎหมาย กฎหมาย 500 หมายเลขนอกจากกฎการแก้ไขเรื่อง ตำแหน่งของคุณจะทำงานเพื่อปรับเปลี่ยนความคิด ประเทศเช่นประเทศไทยประกาศยกเลิกการขายพ่อแม่หรือสามี และ wives เป็นทาส โดยไม่เต็มใจของเจ้าหนี้ทางการเงินความตั้งใจของเขาที่สิทธิของเด็กและผู้หญิงกับธรรม เขายัง okborichak ด้วยความเมตตา ให้ ในยุคของพระจอมเกล้าพระราม (ราม), เขาเริ่มได้รับความเห็นทางกฎหมายในตะวันตก พวกเขาไม่ อย่างไร เปลี่ยนเป็นความรู้สึกทางศีลธรรมประเพณีและความก้าวหน้าในอารยธรรม เขาแก้ไขกฎหมายเพื่อการเกษียณอายุตามกฎหมายยุติธรรมประสานราคาลูกทาส ไทย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในรัชสมัยของสี่อารยธรรมตะวันตกที่มีมามีบทบาทอย่างมาก เครื่องมือทางกฎหมายที่ประเทศไทยมี samduang ไม่สามารถบังคับใช้ เพราะชาวต่างชาติชอบที่จะอ้างว่ากฎหมายที่ล้าสมัยประเทศไทยป่าเถื่อน กฎหมายบางอย่างที่ไม่เป็นธรรมหรือรุนแรงเกินไปบางครั้ง มีเกือบ 500 กฎหมายและยังมีการประกาศต่างๆของความถูกต้องเช่นเดียวกับกฎหมายเป็นจำนวนมากเช่นหมากฝรั่งได้รับการว่าจ้าง ประกาศห้ามในการนำชาวต่างชาติที่เข้ามาในการเป็นทาส ประกาศผู้คนและสังคมชั้นสูงที่สามารถเป็นเจ้าของคณะละครสัตว์ของหญิงสาวที่ ในแง่ของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความเท่าเทียมกันคนสมัยใหม่ถือว่าเป็นบุคคลตามกฎหมายและเป็นตัวของกฎหมาย เรื่องของกฎหมาย ทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันในสายตาของกฎหมายที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็นหลักการของความเสมอภาคภายใต้กฎหมายความเสมอภาค กฎหมายเป็นปัจจัยสำคัญ หากประเทศที่ประเทศไทยในการเปรียบเทียบกับสังคมสมัยใหม่ ประเทศไทยเป็นประเทศที่มีทาสแม้ว่าสถานะของการเป็นทาสในประเทศที่ประเทศไทยจะมีความหมายเช่นเดียวกับทาสในเวสต์ แต่ประเทศไทยไม่ได้รับการรับรองเป็นทาสในศักดิ์ศรีของมนุษย์ควรปฏิบัติต่อคน เพื่อรักษาทาสเป็นทรัพย์สินหรือเจ้านาย เจ้าของทาสสิทธิของความเป็นส่วนตัวถึงแม้ว่าความคิดของการจดสิทธิบัตรจะได้รับอันเนื่องมาจากกฎหมายเดิม แต่รัฐได้รับการอนุมัติและได้รับการยืนยันความคิดนี้ปรากฏคุณวุฒิทางกฎหมายที่ชัดเจนเป็นสิ่งสำคัญที่ความสัมพันธ์ระหว่างคนในกรณีอื่น ๆ โดยไม่คำนึงถึง ไม่ว่าจะเป็นความสัมพันธ์ทางกฎหมาย b.Ongsanya หรือในกรณีอื่น ๆ ได้รับการพัฒนาเป็นสังคมสมัยใหม่ของประเทศไทยยังขาดหายไปในขณะที่กฎเพราะกฎหมายเป็นกฎหมายในประเทศที่ไทยก่อนดูเหมือนจะเป็นเงินฝากสินเชื่อสายลมบน เรื่องดังกล่าวเป็นศาสตราจารย์เกษมทรัพย์สังเกตว่าค่อนข้างดี กฎหมายเก่าแห่งประเทศไทยจะไม่ครอบคลุมความสัมพันธ์ระหว่างพฤติกรรมของมนุษย์เช่นความคิดของตะวันตก ระบอบการปกครองของพระมหากษัตริย์ปกครองของประเทศไทยเป็นคุณลักษณะที่ใช้โดยการบด (ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์) และโลกตะวันตก การปกครองของพระมหากษัตริย์ไทยที่จะรักษาหลักการของพระคัมภีร์เป็นหลักการที่สำคัญของมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ในการจัดการที่ดินที่ได้รับการวินิจฉัยในการเจรจาต่อรองมหาวิทยาลัยพระคัมภีร์ที่จำเป็นต้องมีอยู่.
ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเขาเป็นพระมหากษัตริย์ของไทยเป็นประเทศแรก ในระบบกฎหมายตะวันตก ในวันที่การเปิดตัวของเขา บทบัญญัติใดของกฎหมายกฎหมายฉบับที่ 500 นอกจากนี้ยังมีเรื่องการแก้ไขกฎ ตำแหน่งของคุณจะทำงานในการปรับเปลี่ยนความคิด ประเทศเช่นประเทศไทยจะประกาศยกเลิกการขายให้กับผู้ปกครองหรือสามีและภรรยาเป็นทาสโดยไม่เต็มใจของผู้ประกอบการทางการเงินหนี้ความตั้งใจของเขาว่าสิทธิของเด็กและสตรีที่ไม่เป็นธรรมกับ นอกจากนี้เขายังมีความเมตตา okborichak เพื่อที่ว่าในยุคของพระจอมเกล้าพระราม (พระราม) เขาเริ่มที่จะได้รับความเห็นทางกฎหมายในเวสต์ วิธีการแก้ปัญหาของพวกเขาจะไม่ได้ แต่การเปลี่ยนแปลงเป็นความรู้สึกทางศีลธรรมของประเพณีและความคืบหน้าในอารยธรรม เขาแก้ไขกฎหมายเพื่อให้ผู้พิพากษาที่เกษียณอายุตามกฎหมายพิกัดทาสเด็กไทย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในสมัยรัชกาลที่ 4 อารยะธรรมตะวันตกได้เข้ามามีบทบาทอย่างมาก เครื่องมือทางกฎหมายที่ประเทศไทยมี samduang ไม่สามารถบังคับได้ เพราะฝรั่งชอบอ้างว่ากฎหมายป่าเถื่อนโบราณไทย มีกฎหมายที่ไม่ยุติธรรม หรือรุนแรงเกินไปในบางครั้ง มีเกือบ 500 กฎหมายและยังมีประกาศต่างๆของเครื่องมือเช่นหลายกฎหมาย เช่น หมากฝรั่ง ถูกจ้างการประกาศของการห้ามนำชาวต่างชาติมาเป็นทาส ประกาศ ประชาชนและขุนนางสามารถเป็นเจ้าของละครสัตว์ Girl ในแง่ของความเสมอภาคและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ มนุษย์สมัยใหม่ถือว่าเป็นบุคคลตามกฎหมายและตามร่างกายของกฎหมาย เรื่องของกฎหมาย ทุกคนเกิดมาเท่าเทียมกันในสายตาของกฎหมายหรือที่เรียกกันทั่วไปว่า หลักการของความเสมอภาคภายใต้กฎหมายความเสมอภาค กฎหมายเป็นปัจจัยสำคัญ ถ้าประเทศ ในการเปรียบเทียบกับสังคมสมัยใหม่ ประเทศไทยเป็นประเทศที่เป็นทาส แม้ว่าสถานะของการเป็นทาสในประเทศไทยจะมีความหมายเดียวกับทาสในตะวันตก แต่ประเทศไทยไม่ได้เป็น รับรอง ทาสในศักดิ์ศรีของมนุษย์กับมนุษย์ รักษาทาส เป็นทรัพย์สิน หรือเจ้านายทาสเจ้าของสิทธิความเป็นส่วนตัว ถึงแม้ว่าความคิดของสิทธิบัตรที่ได้รับเนื่องจากกฎหมายเดิม แต่รัฐอนุมัติและยืนยันความคิดนี้จะปรากฏขึ้นชัดเจนทางกฎหมายคุณสมบัติ มันเป็นสิ่งสำคัญว่า ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในคดีอื่นๆ ไม่ว่าจะเป็น พ. ongsanya กฎหมายสัมพันธ์ หรือในกรณีอื่นๆ ได้ พัฒนาสู่สังคมสมัยใหม่ประเทศไทยยังขาด ในขณะที่กฎ เพราะกฎหมายก็ต้องเป็นกฎหมายในประเทศไทยก่อนปรากฏเป็นสายลมเงินฝากเงินกู้ ในเรื่อง เช่น ศาสตราจารย์ kasemsup สังเกตว่า ค่อนข้างดี กฎหมายเก่าของไทยไม่ครอบคลุมความสัมพันธ์ระหว่างพฤติกรรมของมนุษย์ เช่น ความคิดของตะวันตกระบอบของการปกครองของกษัตริย์ ประเทศไทย คือ คุณลักษณะที่ใช้บด ( สมบูรณาญาสิทธิราชย์ ) , และโลกตะวันตก กฎของกษัตริย์แห่งประเทศไทย เพื่อรักษาหลักการของพระคัมภีร์เป็นหลักการสำคัญของมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ในการจัดการที่ดิน มีการวินิจฉัยในการทูตมหาวิทยาลัยที่ต้องการคัมภีร์ที่มีอยู่ .
ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้า เขาเป็นกษัตริย์ของประเทศไทยประเทศแรกในระบบกฎหมายแบบตะวันตก ในวันที่ของการปล่อยเขา บทบัญญัติใดของกฎหมาย กฎไม่ 500 นอกจากการแก้ไขกฏสำคัญ ตำแหน่งของคุณจะทำงานในการปรับเปลี่ยนความคิดประเทศเช่นประเทศไทยประกาศยกเลิกการขายให้กับบิดามารดา สามีและภรรยาเป็นทาสโดยความไม่เต็มใจของผู้ค้าตราสารหนี้ทางการเงินความตั้งใจของเขาว่า สิทธิของเด็กและสตรี กับ ไม่ยุติธรรม นอกจากนี้เขายัง okborichak ด้วยความเมตตา ดังนั้น ในยุคของ มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีพระจอมเกล้าพระนครเหนือ พระราม ( พระราม 4 ) , เขาเริ่มที่จะให้ความเห็นทางกฎหมายในตะวันตก วิธีการแก้ปัญหาของพวกเขาไม่ อย่างไรก็ตามเปลี่ยนเป็นศีลธรรมประเพณีและความคืบหน้าในอารยธรรม เขาแก้ไขกฎหมายเพื่อให้กฎหมายความยุติธรรมพิกัดเกษียณอายุลูกทาส ประเทศไทย