SummaryAttitudes and values develop

Summary
Attitudes and values develop within the personality as one learns to perceive as attractive or repulsive symbols representing organizations, ideologies, and ways of living. Attitudes generally have fairly specific objects, such as labor unions, jews, censorship, socialism. Generalized attitudes, however, develop as the process of abstraction continues; thus we observe that people can be classified as “liberal” or “conservative” and that this predicts with fair accuracy a number of more specific attitudes. Complex attitudinal systems such as that called “authoritarianism” have also been identified, although this particular syndrome has been called into question by further research.
The significance of attitude and value for personality study lies in the fact that temperamental and dynamic qualities are integrated into these patterns of perceiving and acting. It seems clear, from the available research, that the individual’s anxiety and hostility need not be directed against people in his immediate environment; these emotions may be, and often are, focused on symbols such as authority figures, group, and institutions. This interpretation is, of course, compatible with the research on character reported earlier.
As further investigations are carried out, it is likely that methods will be devised for measuring more successfully these generalized attitude, values, and ways of life which play such an important role in our perception of foreign people and governments. increased understanding of these differences in perceived reality is urgently needed if we are to achieve communication, mutual understanding, and cooperation, instead of mutual extinction.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สรุปทัศนคติและค่านิยมในการพัฒนาบุคลิกภาพภายในเป็นหนึ่งเรียนรู้ที่จะรับรู้สัญลักษณ์เป็นที่น่าสนใจหรือน่ารังเกียจที่เป็นตัวแทนขององค์กรอุดมการณ์และวิธีการของการใช้ชีวิต ทัศนคติโดยทั่วไปมีวัตถุที่ระบุอย่างเป็นธรรมเช่นสหภาพแรงงานชาวยิวเซ็นเซอร์สังคมนิยม ทัศนคติทั่วไป แต่พัฒนาเป็นกระบวนการที่เป็นนามธรรมอย่างต่อเนื่อง; ทำให้เราสังเกตว่าคนที่สามารถจัดเป็น "เสรีนิยม" หรือ "อนุรักษ์นิยม" และที่นี้คาดการณ์ด้วยความถูกต้องยุติธรรมจำนวนของทัศนคติที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น ระบบทัศนคติที่ซับซ้อนเช่นที่เรียกว่า "อัตตา" นอกจากนี้ยังได้รับการระบุถึงแม้ว่าโรคนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับการเรียกว่าเป็นคำถามจากการวิจัยต่อไป.
ความสำคัญของทัศนคติและความคุ้มค่าในการศึกษาบุคลิกภาพอยู่ในความจริงที่ว่าคุณภาพเจ้าอารมณ์และแบบไดนามิกจะรวมอยู่ในเหล่านี้ รูปแบบของการรับรู้และทำหน้าที่ ดูเหมือนว่าชัดเจนจากการวิจัยที่มีอยู่ที่ความวิตกกังวลของแต่ละบุคคลและความเกลียดชังไม่จำเป็นต้องกำกับกับคนที่อยู่ในสภาพแวดล้อมของเขา อารมณ์เหล่านี้อาจจะเป็นและมักจะมุ่งเน้นไปที่สัญลักษณ์เช่นผู้มีอำนาจกลุ่มและสถาบัน การตีความนี้เป็นของหลักสูตรที่เข้ากันได้กับงานวิจัยเกี่ยวกับตัวละครที่รายงานก่อนหน้านี้.
ขณะที่การตรวจสอบต่อไปจะดำเนินการก็เป็นไปได้ว่าวิธีการจะได้รับการวางแผนสำหรับการวัดประสบความสำเร็จมากทัศนคติเหล่านี้โดยทั่วไปค่านิยมและวิถีชีวิตที่เล่นดังกล่าวมีความสำคัญ มีบทบาทในการรับรู้ของเราชาวต่างชาติและรัฐบาล ความเข้าใจที่เพิ่มขึ้นของความแตกต่างเหล่านี้ในความเป็นจริงการรับรู้เป็นสิ่งจำเป็นเร่งด่วนถ้าหากเราจะประสบความสำเร็จในการสื่อสารความเข้าใจร่วมกันและความร่วมมือแทนของการสูญเสียร่วมกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สรุป
ทัศนคติและค่านิยมพัฒนาภายในบุคลิกภาพเป็นหนึ่งเรียนรู้ที่จะรับรู้ว่ามีเสน่ห์ หรือน่ารังเกียจ สัญลักษณ์แทนองค์กร อุดมการณ์ และวิธีการของชีวิต ทัศนคติโดยทั่วไปมีวัตถุที่ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง เช่นสหภาพแรงงาน , ยิว , เซ็นเซอร์ , สังคมนิยม ทั่วไป ทัศนคติ และพัฒนาตามกระบวนการของนามธรรมต่อไป ;ดังนั้น เราสังเกตว่า คน สามารถจัดเป็น " เสรีนิยม " หรือ " อนุรักษ์นิยม " และนี้คาดการณ์ด้วยความถูกต้องจำนวนของทัศนคติที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นเป็นธรรม ระบบมีความซับซ้อน เช่น ที่เรียกว่า " เผด็จการ " ยังระบุว่า แม้ว่าโรคนี้โดยเฉพาะได้รับการเรียกว่าเป็นคำถามโดย
การวิจัยต่อไปความสำคัญของทัศนคติและค่านิยมในการศึกษาบุคลิกภาพอยู่ในความเป็นจริงที่เจ้าอารมณ์และแบบไดนามิกคุณภาพรวมอยู่ในรูปแบบเหล่านี้ของการรับรู้และการแสดง ดูเหมือนว่าชัดเจนจากการวิจัยมีอยู่ ว่า ความกังวลของแต่ละบุคคลและความเกลียดชังไม่ต้องกำกับ กับผู้คนในสภาพแวดล้อมของเขาทันที อารมณ์เหล่านี้อาจและมักจะมีเน้นสัญลักษณ์ เช่น ตัวเลข อำนาจของกลุ่มและสถาบัน การตีความนี้ แน่นอน สอดคล้องกับงานวิจัยในลักษณะรายงานก่อนหน้านี้
เป็นการตรวจสอบต่อไปจะดำเนินการ มันมีแนวโน้มว่า วิธีจะวางแผนสำหรับการวัดความเพิ่มเติมเหล่านี้ทั่วไป ทัศนคติ ค่านิยมและวิถีชีวิตซึ่งเล่นตำแหน่งที่สำคัญในการรับรู้ของคนต่างประเทศและรัฐบาล ความเข้าใจที่เพิ่มขึ้นของความแตกต่างเหล่านี้ในการรับรู้ความเป็นจริงต้องการด่วนถ้าเราจะบรรลุการสื่อสาร ความเข้าใจ และความร่วมมือร่วมกัน แทนการร่วมกัน