The morning after I landed in the serene land of Bali, I found myself  การแปล - The morning after I landed in the serene land of Bali, I found myself  ไทย วิธีการพูด

The morning after I landed in the s

The morning after I landed in the serene land of Bali, I found myself spending a delightfully surprising day with a Balinese family learning about the sacred art and ritual of preparing offerings. In a pavilion next to the family’s house, I sat on a concrete floor covered with straw mats and watched the most beautiful artistry of making offerings for daily and specific ceremony days. The construction of these magical offerings is the foundation of daily and spiritual life for this wonderful culture.

Offerings to God are an integral part of daily living for the Balinese, the majority of whom are Hindu. Offerings or blessings are made very simply but with reverence on a daily basis. Crafted out of natural materials, a simple offering might be a few inches of a green leaf of a plant (like a banana leaf) holding a small amount of rice, meat or fish and a part of a flower. Placed throughout the yard around the home, in simple thankfulness, no long drawn out ritual for the placement of the offerings is practiced, just an intention of holding the energy of blessing and connection to source before the offering is set down.


More complex daily and ceremony offerings abound. Offerings are placed at the entrance to homes, at family and main temples, before and on statues, even at corners of intersections to ward off accidents and aid in protection. The offerings are then left untouched and allowed to be destroyed by the elements and animal kingdom. I soon learned that the offering preparations increase dramatically for major ceremony days which are numerous. In my 11 day stay, there were 3 major ceremony days and just a sample of major ceremony days include: the new moon and full moon celebration, six month ceremonies for young children and temples, and even celebrations for the thankfulness of all things metal (cars, appliances, coin money, etc.) How fun it was to see everyone’s car or motorbike decorated with beautiful offerings!

Normally a household will have one person (usually a woman) dedicated to preparing the daily offerings, and she could easily spend an hour a day preparing and making the blessings. On the “high” days the process of preparing an adequate number of offerings can be overwhelming and may take four hours of preparation by several family members before the celebration day. Distributing them to various temples, ashrams and shrines takes additional hours. I do wish to say that although women normally prepare and distribute the offerings, the Balinese men I met were all very concerned and involved themselves in honoring and seeing that the offerings for their household were properly done and that high intentions were held for the offerings.

Extremely labor intensive, each offering is hand made and constructed out of palm or banana leaf, with love. When completed they are akin to exquisite origami containers that then house the actual offering. Typical flowers used in offerings are hydrangeas, plumeria, marigold, sandat and pacah – all brilliant colors that represent the chakras. Even placing the flowers in the offerings contain ritual, as one is not allowed to smell the flowers to be used in the offering, until the offering is actually made. Also offerings can include token money like Chinese coins (for prosperity), food items such as varieties of rice (cooked and uncooked white, red, brown, yellow and black rice.) Other items used are peanuts, bananas, alligator fruit, mandarin oranges, apples, cupcakes, Buddha ear crackers, Balinese oatcakes or rice crackers. Incense is lighted and placed in the offering as the blessing is made. I sat with a woman, her young adult daughter and 3 year old grandchild (who actually assisted) in making the offerings. They said that they knew perhaps 100 different individual types of offering constructions. There seemed to be protocol on what type of offering and the contents that were appropriate for each ceremony – which I’m sure, takes most of a lifetime to learn.

Why do the Balinese go to such lengths to make offerings for blessings? It appeared to me that most Balinese are participating in this very special ritual out of true faith and devotion. I think there is a real desire to be thankful for all that they have, to receive and keep good fortune, to ward off disaster and allow abundance to flow in their lives.

The Balinese people are rich in a spirituality that pervades their society. My brief visit into this spiritually rich culture contrasted vividly with the material simplicity in which the Balinese live. I brought back so much more from Bali than my customs form would list. Most importantly, I brought back a deep connection of serenity with the divine and I give thanks, like the Balinese, for all forms of the many blessings I have in my life.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ตอนเช้าหลังจากฉันที่ดินในสงบที่ดินของบาหลี ผมพบว่าตัวเองใช้จ่ายวันที่น่าแปลกใจครื้นเครงกับครอบครัวบาหลีเรียนเกี่ยวกับศิลปะศักดิ์สิทธิ์และพิธีทางศาสนาเตรียมเสนอ ในศาลาติดกับบ้านของครอบครัว ฉันนั่งบนพื้นคอนกรีตที่ปกคลุม ด้วยเสื่อฟาง และดูศิลปะสวยทำเหนื่อยวันพิธีประจำวัน และการ การก่อสร้างของขลังเหล่านี้เป็นรากฐานของชีวิตประจำวัน และจิตวิญญาณในวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยมนี้เพื่อพระเจ้าจะเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันสำหรับบาหลี ส่วนใหญ่ของผู้ที่เป็นฮินดู เหนื่อยหรือพรจะมากเพียงใด แต่ ด้วยความเคารพในชีวิตประจำ สร้างขึ้นจากวัสดุธรรมชาติ จึงง่ายอาจมีใบไม้สีเขียวของพืช (เช่นมัด) จำนวนเล็กน้อยข้าว เนื้อ หรือปลาและเป็นส่วนหนึ่งของดอกกี่นิ้ว วางตลอดทั้งบ้านใกล้บ้าน ในเรื่อง thankfulness พิธีกรรมไม่นานวาดออกสำหรับวางของมีประสบการณ์ เพียงความตั้งใจยึดพลังงานของพรและเชื่อมต่อกับแหล่งก่อนเสนอไว้More complex daily and ceremony offerings abound. Offerings are placed at the entrance to homes, at family and main temples, before and on statues, even at corners of intersections to ward off accidents and aid in protection. The offerings are then left untouched and allowed to be destroyed by the elements and animal kingdom. I soon learned that the offering preparations increase dramatically for major ceremony days which are numerous. In my 11 day stay, there were 3 major ceremony days and just a sample of major ceremony days include: the new moon and full moon celebration, six month ceremonies for young children and temples, and even celebrations for the thankfulness of all things metal (cars, appliances, coin money, etc.) How fun it was to see everyone’s car or motorbike decorated with beautiful offerings!Normally a household will have one person (usually a woman) dedicated to preparing the daily offerings, and she could easily spend an hour a day preparing and making the blessings. On the “high” days the process of preparing an adequate number of offerings can be overwhelming and may take four hours of preparation by several family members before the celebration day. Distributing them to various temples, ashrams and shrines takes additional hours. I do wish to say that although women normally prepare and distribute the offerings, the Balinese men I met were all very concerned and involved themselves in honoring and seeing that the offerings for their household were properly done and that high intentions were held for the offerings.
Extremely labor intensive, each offering is hand made and constructed out of palm or banana leaf, with love. When completed they are akin to exquisite origami containers that then house the actual offering. Typical flowers used in offerings are hydrangeas, plumeria, marigold, sandat and pacah – all brilliant colors that represent the chakras. Even placing the flowers in the offerings contain ritual, as one is not allowed to smell the flowers to be used in the offering, until the offering is actually made. Also offerings can include token money like Chinese coins (for prosperity), food items such as varieties of rice (cooked and uncooked white, red, brown, yellow and black rice.) Other items used are peanuts, bananas, alligator fruit, mandarin oranges, apples, cupcakes, Buddha ear crackers, Balinese oatcakes or rice crackers. Incense is lighted and placed in the offering as the blessing is made. I sat with a woman, her young adult daughter and 3 year old grandchild (who actually assisted) in making the offerings. They said that they knew perhaps 100 different individual types of offering constructions. There seemed to be protocol on what type of offering and the contents that were appropriate for each ceremony – which I’m sure, takes most of a lifetime to learn.

Why do the Balinese go to such lengths to make offerings for blessings? It appeared to me that most Balinese are participating in this very special ritual out of true faith and devotion. I think there is a real desire to be thankful for all that they have, to receive and keep good fortune, to ward off disaster and allow abundance to flow in their lives.

The Balinese people are rich in a spirituality that pervades their society. My brief visit into this spiritually rich culture contrasted vividly with the material simplicity in which the Balinese live. I brought back so much more from Bali than my customs form would list. Most importantly, I brought back a deep connection of serenity with the divine and I give thanks, like the Balinese, for all forms of the many blessings I have in my life.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ตอนเช้าหลังจากที่ฉันที่ดินในดินแดนอันเงียบสงบของเกาะบาหลีฉันพบว่าตัวเองใช้เวลาเป็นวันที่น่าแปลกใจครื้นเครงกับครอบครัวบาหลีเรียนรู้เกี่ยวกับศิลปะศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรมของการเตรียมการให้บริการ ในศาลาต่อไปที่บ้านของครอบครัวฉันนั่งอยู่บนพื้นคอนกรีตที่ปกคลุมไปด้วยเสื่อฟางและดูศิลปะที่สวยงามที่สุดของการทำข้อเสนอสำหรับทุกวันและวันพิธีที่เฉพาะเจาะจง การก่อสร้างของการให้บริการที่มีมนต์ขลังเหล่านี้เป็นรากฐานของชีวิตประจำวันและจิตวิญญาณวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยมนี้. โดยการเสนอขายให้กับพระเจ้าเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันสำหรับบาหลีซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู การเสนอขายหรือพรที่ทำมากเพียง แต่ด้วยความเคารพในชีวิตประจำวัน ที่สร้างขึ้นจากวัสดุธรรมชาติ, การเสนอขายง่ายอาจจะมีไม่กี่นิ้วของใบสีเขียวของพืช (เช่นใบตอง) ถือเป็นจำนวนเงินที่เล็ก ๆ ของข้าวเนื้อสัตว์หรือปลาและเป็นส่วนหนึ่งของดอกไม้ วางอยู่ทั่วลานรอบ ๆ บ้านในขอบคุณที่เรียบง่ายไม่ลากยาวออกพิธีกรรมสำหรับตำแหน่งของการให้บริการที่มีประสบการณ์เพียงแค่ความตั้งใจในการถือครองการใช้พลังงานของศีลให้พรและการเชื่อมต่อกับแหล่งที่มาก่อนเสนอขายที่มีการตั้งค่าลง. ประจำวันที่ซับซ้อนมากขึ้นและ การนำเสนอพิธีดาษดื่น การเสนอขายจะอยู่ที่ปากทางเข้าบ้านที่ครอบครัวและวัดหลักก่อนและในรูปปั้นแม้ในมุมของทางแยกเพื่อป้องกันการเกิดอุบัติเหตุและช่วยในการป้องกัน การเสนอขายที่เหลือจากนั้นไม่มีใครแตะต้องและได้รับอนุญาตจะถูกทำลายโดยองค์ประกอบและอาณาจักรสัตว์ เร็ว ๆ นี้ผมได้เรียนรู้ว่าการเตรียมการเสนอขายเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในวันพิธีสำคัญที่เป็นจำนวนมาก ในการเข้าพักในวันที่ 11 ของฉันมี 3 วันพิธีที่สำคัญและเป็นเพียงตัวอย่างของวันพิธีที่สำคัญรวมถึง: ดวงจันทร์ใหม่และการเฉลิมฉลองคืนพระจันทร์เต็มดวงหกพิธีเดือนสำหรับเด็กเล็กและวัดและงานเฉลิมฉลองแม้สำหรับขอบคุณทุกโลหะสิ่งที่ ( รถยนต์เครื่องใช้เงินเหรียญ ฯลฯ ) วิธีสนุกก็คือการเห็นรถของทุกคนหรือรถจักรยานยนต์ตกแต่งด้วยการนำเสนอที่สวยงาม! ปกติใช้ในครัวเรือนจะมีคนคนหนึ่ง (โดยปกติผู้หญิง) ที่ทุ่มเทให้กับการเตรียมความพร้อมการให้บริการทุกวันและเธอได้อย่างง่ายดายสามารถใช้จ่าย ชั่วโมงต่อวันการเตรียมความพร้อมและการทำพร ที่ "สูง" วันขั้นตอนของการเตรียมความพร้อมเป็นจำนวนที่เพียงพอของข้อเสนอที่สามารถครอบงำและอาจต้องใช้เวลาสี่ชั่วโมงของการเตรียมการโดยสมาชิกในครอบครัวหลายวันก่อนที่จะเฉลิมฉลอง แจกจ่ายให้กับวัดต่างๆ ashrams และศาลเจ้าใช้เวลาชั่วโมงเพิ่มเติม ฉันไม่ต้องการที่จะพูดว่าแม้ว่าผู้หญิงปกติเตรียมความพร้อมและการกระจายการให้บริการที่คนบาหลีผมได้พบกับทุกคนกังวลมากและมีส่วนร่วมในการเคารพตัวเองและเห็นว่าการให้บริการสำหรับใช้ในครัวเรือนของพวกเขาทำอย่างถูกต้องและความตั้งใจสูงที่ถูกจัดขึ้นสำหรับการให้บริการแรงงานเข้มข้นมากเสนอขายแต่ละคนเป็นมือทำและสร้างออกมาจากฝ่ามือหรือใบตองด้วยความรัก เมื่อเสร็จแล้วพวกเขาจะคล้ายกับภาชนะพับที่สวยงามที่บ้านแล้วการเสนอขายที่เกิดขึ้นจริง ดอกไม้ทั่วไปที่ใช้ในการนำเสนอเป็นไฮเดรนเยีย, ดอกลีลาวดี, ดาวเรือง, sandat และ pacah - ทุกสีสดใสที่เป็นตัวแทนของจักระ แม้การวางดอกไม้ในการนำเสนอประกอบด้วยพิธีกรรมเป็นหนึ่งไม่ได้รับอนุญาตในการดมกลิ่นดอกไม้ที่จะนำมาใช้ในการเสนอขายจนกว่าการเสนอขายจะทำจริง การนำเสนอยังสามารถรวมเงิน token เช่นเหรียญจีน (เพื่อความเจริญรุ่งเรือง), รายการอาหารเช่นพันธุ์ข้าว (สุกและดิบสีขาว, สีแดง, สีน้ำตาล, ข้าวเหลืองและสีดำ.) รายการอื่น ๆ ที่ใช้เป็นถั่วลิสง, กล้วย, ผลไม้จระเข้, ส้มแมนดาริน แอปเปิ้ล, คัพเค้ก, พระพุทธรูปกะเทาะหู oatcakes บาหลีหรือแครกเกอร์ข้าว เป็นจุดธูปและวางไว้ในการเสนอขายเป็นพระพรที่จะทำ ฉันนั่งอยู่กับผู้หญิงคนหนึ่งลูกสาววัยหนุ่มสาวของเธอและหลาน 3 ปีเก่า (ผู้ช่วยจริง) ในการทำข้อเสนอ พวกเขาบอกว่าพวกเขารู้ว่าบางทีอาจจะเป็น 100 ชนิดที่แตกต่างกันของแต่ละบุคคลในการเสนอการก่อสร้าง ดูเหมือนจะมีโปรโตคอลอยู่กับชนิดของการเสนอขายและเนื้อหาที่มีความเหมาะสมสำหรับแต่ละพิธี - ซึ่งผมมั่นใจว่าจะใช้เวลาส่วนใหญ่ของชีวิตที่จะเรียนรู้. ทำไมบาหลีไปช่วงดังกล่าวเพื่อถวายพร? มันดูเหมือนว่าฉันที่บาหลีส่วนใหญ่จะมีส่วนร่วมในพิธีกรรมนี้พิเศษมากจากความศรัทธาและความจงรักภักดีที่แท้จริง ผมคิดว่ามีความปรารถนาที่แท้จริงที่จะขอบคุณสำหรับทุกสิ่งที่พวกเขาได้รับและให้โชคลาภที่ดีเพื่อป้องกันภัยพิบัติและการอนุญาตให้มีความอุดมสมบูรณ์ที่จะไหลในชีวิตของพวกเขา. คนบาหลีที่อุดมไปด้วยจิตวิญญาณที่ขจรขจายสังคมของพวกเขา เยี่ยมชมสั้น ๆ ของฉันเป็นแบบนี้อุดมไปด้วยจิตวิญญาณวัฒนธรรมเทียบเต็มตากับความเรียบง่ายวัสดุที่บาหลีมีชีวิตอยู่ ผมนำกลับมามากขึ้นจากบาหลีศุลกากรกว่ารูปแบบของฉันจะแสดงรายการ สิ่งสำคัญที่สุดคือผมนำกลับมาเชื่อมต่อลึกของความสงบกับพระเจ้าและผมขอขอบคุณเช่นบาหลีสำหรับทุกรูปแบบของพระพรมากมายที่ผมมีในชีวิตของฉัน












การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ตอนเช้าหลังจากฉันมาถึงในดินแดนอันเงียบสงบของบาหลี ผมพบว่าตัวเองใช้จ่ายวันชื่นใจกับครอบครัวบาหลีการเรียนรู้เกี่ยวกับศิลปะศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรมของเตรียมเสนอ ในศาลาข้างบ้านครอบครัว ฉันนั่งบนพื้นคอนกรีตที่คลุมด้วยเสื่อฟางและดูภาพถ่ายที่สวยที่สุดของการถวายทุกวัน เฉพาะพิธีวันการบูชาของขลังเหล่านี้เป็นรากฐานของทุกวัน และชีวิตวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยมนี้

บูชาพระเจ้าเป็นส่วนหนึ่งของการดำรงชีวิตประจำวัน สำหรับบาหลี , ส่วนใหญ่ของผู้ที่เป็นฮินดู บูชา หรือพร ทำง่ายมาก แต่ด้วยความเคารพในชีวิตประจําวัน ที่สร้างขึ้นจากวัสดุธรรมชาติเสนอง่ายๆ อาจจะไม่กี่นิ้วของใบสีเขียวของพืช ( เหมือนใบกล้วย ) ถือจำนวนเงินที่เล็ก ๆของข้าว เนื้อ หรือ ปลาและเป็นส่วนหนึ่งของดอกไม้ อยู่ตลอดสนามหญ้ารอบบ้าน ในพระคุณง่าย ไม่ยาววาดออกพิธีสําหรับตําแหน่งของบูชา คือท่าแค่เจตนาถือพลังงานของพระพรและการเชื่อมต่อกับแหล่งที่มาก่อนที่จะเสนอการตั้งค่าลง


ใส่บาตรทุกวัน และพิธีที่ซับซ้อนมาก บูชาจะอยู่ตรงทางเข้าบ้าน ครอบครัว และวัดหลักก่อน และรูปปั้น แม้มุมทางแยก เพื่อขจัดอุบัติเหตุและช่วยในการป้องกันบูชาแล้วซ้ายมิได้ถูกแตะต้องและอนุญาตให้ถูกทำลายโดยองค์ประกอบและอาณาจักรสัตว์ และผมก็เรียนรู้ว่า การเสนอการเตรียมเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วสำหรับวันพิธีใหญ่ ซึ่งมีอยู่มากมาย ในวันของฉันอยู่ที่ 11 มี 3 วันพิธีใหญ่ แค่ตัวอย่างของวันพิธีหลัก ได้แก่ ดวงจันทร์ใหม่ดวงจันทร์ฉลอง6 พิธีเดือนสำหรับเด็กและวัด และแม้แต่งานเฉลิมฉลองเพื่อขอบคุณทุกสิ่งโลหะ ( รถยนต์ , เครื่องใช้ไฟฟ้า , เหรียญเงิน , ฯลฯ ) สนุกอย่างไรก็เห็นทุกคนเตรียมรถยนต์หรือรถจักรยานยนต์ตกแต่งสวย !

ปกติบ้านจะมีคนหนึ่ง ( มักเป็นผู้หญิง ) ที่ทุ่มเทเพื่อเตรียมใส่บาตรทุกวันเธอได้อย่างง่ายดายสามารถใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงต่อวัน และเตรียมการด้วย ใน " วันสูง " กระบวนการของการเตรียมเป็นจำนวนที่เพียงพอของข้อเสนอสามารถจะยุ่งยาก และอาจใช้เวลาสี่ชั่วโมงในการเตรียมการ โดยสมาชิกในครอบครัวหลายก่อนวันสำคัญ แจกจ่ายให้วัดต่างๆ , ashrams และศาลใช้เวลาชั่วโมงเพิ่มเติมฉันต้องการจะบอกว่า ถึงแม้ว่าผู้หญิงจะจัดเตรียมและแจกจ่ายบูชาบาหลีคนเจอทุกคนกังวลมาก และเกี่ยวข้องกับตัวเองในความเคารพ และเห็นว่าข้อเสนอสำหรับใช้ในครัวเรือนของพวกเขาถูกทำและความตั้งใจสูง ถูกจัดขึ้นเพื่อบูชา

แรงงานเข้มข้นมาก แต่ละที่เสนอเป็นมือทำและสร้างออก ปาล์ม หรือใบกล้วย ,กับความรัก เมื่อเสร็จ จะคล้ายกับใบภาชนะที่สวยงามแล้ว บ้านถวายจริง ดอกไม้ทั่วไปที่ใช้ในการเสนอคือ ดอกไฮเดรนเยีย ดอกลีลาวดี ดอกดาวเรือง , , , และ sandat pacah –ทั้งหมด brilliant สี ซึ่งเป็นตัวแทนของจักระ . แม้การวางดอกไม้ในข้อเสนอมีพิธีกรรมเป็นหนึ่งไม่อนุญาตให้กลิ่นดอกไม้ที่จะใช้ในการบูชาจนกระทั่งเสนอเป็นจริงทำ ยังสามารถรวมเงินเหมือนเหรียญบูชาเหรียญจีน ( ความเจริญ ) , สินค้าอาหาร เช่น พันธุ์ของข้าว ( สุกและดิบสีขาว แดง น้ำตาล เหลือง และดำ ข้าว ) รายการอื่น ๆ ที่ใช้เป็นถั่ว , กล้วย , จระเข้ , ผลไม้ส้ม , แอปเปิ้ล , คัพเค้ก , พระพุทธรูปหูกะเทาะ , บาหลี oatcakes หรือแครกเกอร์ข้าว .เครื่องหอมและเป็นจุดที่วางไว้ในการเสนอเป็นพรได้ ผมนั่งอยู่กับผู้หญิง , ลูกสาวผู้ใหญ่เด็ก 3 ขวบหลาน ( ที่จริงช่วยในการบูชา พวกเขากล่าวว่าพวกเขารู้ว่าบางที 100 ที่แตกต่างกันแต่ละประเภทให้ก่อสร้างมีดูเหมือนจะเป็นโปรโตคอลในสิ่งที่ชนิดของการเสนอเนื้อหาที่เหมาะสมกับแต่ละงาน – ซึ่งผมได้ใช้เวลาส่วนใหญ่ของชีวิตเพื่อเรียนรู้

ทำไมบาหลีไปเช่นความยาวเพื่อให้บูชาขอพร ? มันปรากฏให้ฉันที่บาหลีส่วนใหญ่จะเข้าร่วมในพิธีที่พิเศษมากของความศรัทธาและความจงรักภักดีฉันคิดว่ามีความปรารถนาที่แท้จริงที่จะรู้สึกขอบคุณสำหรับสิ่งที่พวกเขามี เพื่อรับโชคลาภ ประสบการณ์จากภัยพิบัติและให้ความอุดมสมบูรณ์ไหลในชีวิตของพวกเขา

คนบาหลีจะอุดมไปด้วยจิตวิญญาณที่ขจรขจายสังคมของพวกเขา เยี่ยมชมในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณนี้รวยสั้นของฉันแบบเต็มตาด้วยวัสดุที่เรียบง่ายที่บาหลีอยู่เอากลับมาให้มากขึ้นจากบาหลีมากกว่ารูปแบบประเพณีของฉันรายการ ที่สำคัญที่สุด ผมเอาลึกการเชื่อมต่อของความสงบกับพระเจ้า และผมขอขอบคุณ เช่น บาหลี สำหรับทุกรูปแบบของพระพรมากมายในชีวิตฉัน
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: