First Circle (Limbo)[edit]
In Limbo reside the unbaptized and the virtuous pagans, who, though not sinful, did not accept Christ. Limbo shares many characteristics with the Asphodel Meadows; thus the guiltless damned are punished by living in a deficient form of Heaven. Without baptism ("the portal of the faith that you embrace")[6] they lacked the hope for something greater than rational minds can conceive. Limbo includes green fields and a castle with seven gates to represent the seven virtues. The castle is the dwelling place of the wisest men of antiquity, including Virgil himself, as well as the Persian polymath Avicenna. In the castle Dante meets the poets Homer, Horace, Ovid, and Lucan; the Amazon queen Penthesilea; the mathematician Euclid; the scientist Pedanius Dioscorides; the statesman Cicero; the first doctor Hippocrates; the philosophers Socrates, Plato, Aristotle, and Averroes; the historical figures Lucretia, Lucius Junius Brutus, and Julius Caesar in his role as Roman general ("in his armor, falcon-eyed");[7] mythological characters Hector, Electra, Camilla, Latinus, and Orpheus; and many others. Interestingly, he also sees Saladin in Limbo (Canto IV). Dante implies that all virtuous non-Christians find themselves here, although he later encounters two (Cato of Utica and Statius) in Purgatory and two (Trajan and Ripheus) in Heaven.
Beyond the first circle, all of those condemned for active, deliberately willed sin are judged to one of the lower eight circles by the serpentine Minos. Minos initially hinders the poets' passage, until rebuked by Virgil. Minos sentences each soul by wrapping his tail around himself a corresponding number of times. The lower circles are structured according to the classical (Aristotelian) conception of virtue and vice, so that they are grouped into the sins of incontinence, violence, and fraud. The sins of incontinence – weakness in controlling one's desires and natural urges – are the mildest among them, and, correspondingly, appear first, while the sins of violence and fraud appear lower down.
วงแรก ( นรก ) [ แก้ไข ]
ใน Limbo ยู่ unbaptized และพวกนอกศาสนา , มีคุณธรรมที่แม้จะไม่บาป ไม่ยอมรับพระคริสต์ ลืมหุ้นคุณลักษณะมากมายกับ asphodel ทุ่งหญ้า ; จึงไม่มีความผิดเคราะห์ร้ายถูกลงโทษโดยการใช้ชีวิตในรูปแบบทางแห่งสวรรค์โดยไม่มีการบัพติศมา ( " พอร์ทัลของความเชื่อที่คุณโอบกอด " ) [ 6 ] พวกเขาขาดหวังอะไรมากกว่าจิตใจที่มีเหตุผลสามารถประดิษฐ์ ลิมโบ รวมถึงเขตสีเขียวและปราสาทเจ็ดประตูของเจ็ดคุณธรรม . ปราสาทเป็นสถานที่ที่อยู่อาศัยของคนฉลาดที่สุดของสมัยโบราณรวมทั้งเวอร์จิลเอง รวมทั้งเพลงเปอร์เซียประเทศลาว .ในปราสาทดันตรงกับกวีโฮเมอร์ ฮอเรซ โอปอล และลูคัน ; Amazon ราชินีเพ็นเธซิเลีย ; นักคณิตศาสตร์ยูคลิด ; นักวิทยาศาสตร์เปดานีอุสดีออสโครีเดส ; รัฐบุรุษ ซิเซโร , Hippocrates แพทย์แรก ; ปรัชญาโสเครติส เพลโต อริสโตเติล และวันมืดครึ้ม , ; ตัวเลขประวัติศาสตร์ลูครีเทีย ลูเซียส Junius บรูตัส และ จูเลียส ซีซาร์ ในบทบาท เขาเป็นนายพลโรมัน ( " ในชุดเกราะของเขาเหยี่ยวตาเดียว " ) ; [ 7 ] ตำนานอักษรเฮคเตอร์ Electra , คาเมล เลอทายเนิสกับโอฟี่ และอีกมากมาย ทั้งนี้ เขายังเห็นซาลาดินในปรภพ ( 4 บาท ) ดันเต้ นัยว่าพรหมจรรย์ไม่ใช่คริสเตียนค้นหาตัวเองที่นี่ แม้ว่าภายหลังเขาพบสอง ( กาของยูทิกา และ statius ) ในนรกและสอง ( ทราจัน และ ripheus ) สวรรค์
นอกวงกลมแรกทั้งหมดของผู้ที่ถูกลงโทษสำหรับ Active จงใจปล่อยให้บาปจะถูกตัดสินให้เป็นหนึ่งในแปดวงกลมล่างโดยมีนอสเซอร์เพนไทน์ ไมนอสเริ่มขัดขวางทางกวี จนถึง ตำหนิด้วยค่ะ ไมนอส ประโยคแต่ละดวง โดยการตัดหางของเขาไปรอบ ๆตัวเองจำนวนเดียวกันของเวลา วงกลมล่างมีโครงสร้างตามแบบคลาสสิก ( อริสโตเติล ) ความคิด คุณธรรม และท่านรองดังนั้นพวกเขาจะถูกจัดกลุ่มเป็นบาปของปัสสาวะ ความรุนแรง และการฉ้อโกง บาปของปัสสาวะและจุดอ่อนในการควบคุมของปรารถนาและเรียกร้อง ธรรมชาติกว่าจะ mildest ของพวกเขา , และ , ต้องกัน , ปรากฏครั้งแรก ในขณะที่ความบาปของความรุนแรงและการฉ้อโกงปรากฏต่ำลง
การแปล กรุณารอสักครู่..