Unicorn in the Garden

Unicorn in the Garden" by James Thu

Unicorn in the Garden" by James Thurber is a classic example of the existentialist philosophy of choice and subjectivity, as shown by the characterization of the man, his wife, the police and the psychiatrist.

Her own idea of what is real is subjective to what she has witnessed thus far, which could be anything or nothing. She is entropic. The wife-not referred to as a woman or even given a name-is only referred to as an extension of the man.

We soon see that, after the man is called a booby by his wife, she begins to force her own subjectivity of nothingness upon him. The unicorn, which symbolized life and choice, then disappears and the man feels compelled to take a nap (symbolic of his acceptance of his wife's negativism). By choosing to sleep in the garden on his bed of roses (the symbolic center of life) the man expresses his desire to maintain a connection with life. It is this desire that later leads to the man's salvation.

The wife, however, continues to exert her own destructive influence by calling for the police and the psychiatrist in order to further deprive her husband of his freedom. But by choosing to utterly destroy her husband, who she is only an extension of, the wife is really destroying herself. This is proven when the police and the psychiatrist take away the wife in a straight jacket.

The man awakens, seeming to sense the presence of the police and the psychiatrist and, unlike his wife, is able to wake himself up on his own. The man is clearly a subject of his own reality. When asked whether he told his wife if he saw a unicorn, however, the man is forced to confront the center of his wife's destructiveness. By conceding to her what she previously desired (the negation of the unicorn and its existence) the husband is once again blessed with the vision of life, whereas his wife returns to the sleepy death from whence she came.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Unicorn in the Garden" by James Thurber is a classic example of the existentialist philosophy of choice and subjectivity, as shown by the characterization of the man, his wife, the police and the psychiatrist.Her own idea of what is real is subjective to what she has witnessed thus far, which could be anything or nothing. She is entropic. The wife-not referred to as a woman or even given a name-is only referred to as an extension of the man.We soon see that, after the man is called a booby by his wife, she begins to force her own subjectivity of nothingness upon him. The unicorn, which symbolized life and choice, then disappears and the man feels compelled to take a nap (symbolic of his acceptance of his wife's negativism). By choosing to sleep in the garden on his bed of roses (the symbolic center of life) the man expresses his desire to maintain a connection with life. It is this desire that later leads to the man's salvation.The wife, however, continues to exert her own destructive influence by calling for the police and the psychiatrist in order to further deprive her husband of his freedom. But by choosing to utterly destroy her husband, who she is only an extension of, the wife is really destroying herself. This is proven when the police and the psychiatrist take away the wife in a straight jacket.The man awakens, seeming to sense the presence of the police and the psychiatrist and, unlike his wife, is able to wake himself up on his own. The man is clearly a subject of his own reality. When asked whether he told his wife if he saw a unicorn, however, the man is forced to confront the center of his wife's destructiveness. By conceding to her what she previously desired (the negation of the unicorn and its existence) the husband is once again blessed with the vision of life, whereas his wife returns to the sleepy death from whence she came.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ยูนิคอร์นในสวน "โดยเจมส์เทอร์เบอร์เป็นตัวอย่างที่คลาสสิกของปรัชญาอัตถิภาวนิยมในการเลือกและการกระทำที่แสดงโดยลักษณะของคนที่ภรรยาของเขาตำรวจและจิตแพทย์. ความคิดของเธอเองสิ่งที่เป็นจริงเป็นอัตนัยกับสิ่งที่ เธอได้เห็นป่านนี้ซึ่งจะเป็นอะไรหรือไม่มีอะไร. เธอเป็นสึกกร่อน. ภรรยาไม่เรียกว่าเป็นผู้หญิงหรือแม้กระทั่งการกำหนดชื่อเป็นเพียงการเรียกเป็นส่วนขยายของคน ๆ . เร็ว ๆ นี้เราจะเห็นว่าหลังจากที่ คนจะเรียกว่าเป็นนกชนิดหนึ่งจากภรรยาของเขาเธอเริ่มที่จะบังคับให้ผู้กระทำของเธอเองไม่มีอะไรแก่เขา. ยูนิคอร์นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและทางเลือกแล้วจะหายไปและคนที่รู้สึกบังคับให้ใช้เวลางีบ (สัญลักษณ์ของการยอมรับของเขา negativism ภรรยาของเขา ). โดยเลือกที่จะนอนในสวนบนเตียงของเขาของดอกกุหลาบ (ศูนย์สัญลักษณ์ของชีวิต) คนที่แสดงออกถึงความปรารถนาของเขาที่จะรักษาเชื่อมต่อกับชีวิต. มันเป็นความปรารถนานี้ในภายหลังว่าจะนำไปสู่ความรอดของมนุษย์. ภรรยาอย่างไร ยังคงมีอิทธิพลต่อการทำลายล้างของเธอเองโดยเรียกร้องให้ตำรวจและจิตแพทย์ในการสั่งซื้อเพื่อกีดกันสามีของเธอของเสรีภาพของเขา แต่เลือกที่จะทำลายอย่างเต็มที่สามีของเธอซึ่งเธอเป็นเพียงส่วนขยายของภรรยาที่เป็นจริงที่ทำลายตัวเอง นี้ได้รับการพิสูจน์เมื่อตำรวจและจิตแพทย์ใช้เวลาห่างภรรยาในเสื้อตรง. คนที่ตื่นขึ้นมาดูเหมือนจะรู้สึกการปรากฏตัวของตำรวจและจิตแพทย์และแตกต่างจากภรรยาของเขามีความสามารถที่จะปลุกตัวเองขึ้นกับตัวเขาเอง ชายคนนั้นเห็นได้ชัดว่าเป็นเรื่องของความเป็นจริงของตัวเอง เมื่อถูกถามว่าเขาบอกกับภรรยาของเขาถ้าเขาเห็นยูนิคอร์น แต่คนที่ถูกบังคับให้ต้องเผชิญหน้ากับศูนย์กลางของการทำลายล้างของภรรยาของเขา โดยยอมให้เธอสิ่งที่เธอต้องการก่อนหน้านี้ (การปฏิเสธของยูนิคอร์นและการดำรงอยู่ของมัน) สามีเป็นอีกครั้งหนึ่งที่มีความสุขกับวิสัยทัศน์ของชีวิตในขณะที่ภรรยาของเขากลับไปตายง่วงนอนมาจากไหนเธอมา







การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ยูนิคอร์นในสวน " โดยเจมส์เทอร์เบอร์เป็นตัวอย่างคลาสสิกของนักปรัชญาอัตถิภาวะนิยม ปรัชญาของทางเลือกและอัตวิสัย , ที่แสดงโดยลักษณะของคน , ภรรยาของเขา ตำรวจและจิตแพทย์ความคิดของตัวเองของสิ่งที่จริงเป็นอัตวิสัย สิ่งที่เธอได้เห็นปานฉะนี้ ซึ่งอาจจะมีอะไรหรือไม่มีอะไร เธอ entropic . ภรรยาไม่เรียกว่าเป็นผู้หญิงหรือแม้กระทั่งได้รับชื่อจะเรียกว่าเป็นส่วนขยายของมนุษย์เราเห็นทันที หลังจากที่ชายเรียกว่าบู้บี้ โดยภรรยาของเขา เธอเริ่มที่จะบังคับอัตวิสัยของตัวเองของความว่างเปล่าบนเขา ยูนิคอร์นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและทางเลือก แล้วหายไป และคนที่รู้สึกบังคับให้งีบ ( สัญลักษณ์ของการยอมรับของการคัดค้านของภรรยา ) โดยเลือกที่จะนอนที่สวนบนเตียงของกุหลาบ ( ศูนย์สัญลักษณ์แห่งชีวิต ) เขาแสดงความปรารถนาของเขาที่จะรักษาความสัมพันธ์กับชีวิต มันคือความปรารถนาที่ต่อมานำไปสู่ความรอดของมนุษย์ภรรยา อย่างไรก็ตาม ยังคงออกแรงอิทธิพลทำลายเธอเอง โดยเรียกร้องให้ตำรวจ และจิตแพทย์ เพื่อที่จะไปกีดกัน สามีของอิสรภาพ แต่เลือกที่จะทำลายสามีของเธอที่เธอเป็นเพียงส่วนขยายของ ภรรยาก็ทำลายตัวเอง นี้ได้รับการพิสูจน์เมื่อตำรวจและจิตแพทย์เอาภรรยาในแจ็คเก็ตตรงคนปลุกที่รู้สึกการแสดงตนของตำรวจ และจิตแพทย์ และแตกต่างจากภรรยาของเขาสามารถที่จะปลุกตัวเองขึ้นเอง ผู้ชายที่ชัดเจนเรื่องของความเป็นจริงของตัวเอง เมื่อถามว่าเขาจะบอกภรรยาของเขา ถ้าเขาเห็นยูนิคอร์น แต่เขาถูกบังคับให้เผชิญกับศูนย์ของการทำลายของภรรยาของเขา โดยเสียประตูไปเธอว่าเธอก่อนหน้านี้ที่ต้องการ ( นิเสธของยูนิคอร์นและการดำรงอยู่ของมัน ) สามีอีกครั้ง ความสุข ด้วยวิสัยทัศน์ของชีวิต ในขณะที่ภรรยาของเขากลับไปตายง่วงจากที่ๆเธอมา
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: